ဒဏ္ရာအနာတရ ရွိခဲ့ရေသာ္လည္း အားမေလွ်ာ့ စိတ္မယိုင္လဲဘဲ ျမန္မာ့ တပ္မေတာ္သားေဟာင္း ရဲေဘာ္တဦးက မတူကြဲ ျပားသည့္ ေနာက္ထပ္ စစ္မ်က္ႏွာတခုတြင္ ဆက္လက္တိုက္ပြဲ ၀င္လွ်က္ရွိသည္။
၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဇြန္လ၊ အသက္ ၄၆ ႏွစ္ အရြယ္ရွိၿပီျဖစ္သူ ကိုမ်ဳိးျမင့္က ထိုင္း- ျမန္မာနယ္စပ္ရွိ အုန္းဖ်ံ ဒုကၡသည္စခန္း ဂိတ္ ေပါက္ကို ျဖတ္၍ ေလွ်ာက္ထြက္လာသည္။ သူက ဘန္ေကာက္ကို ဆက္သြားမည္။ ၿပီးလွ်င္ ဘ၀တြင္ ပထမဦးဆံုးအႀကိမ္ ေလယာဥ္ခရီးအျဖစ္ ကီလိုမီတာ ၁၉,၀၀၀ (မိုင္ ၁၂,၀၀၀ ေက်ာ္) အကြာ အေမရိကန္ျပည္သို႔ သြားရန္ ျဖစ္သည္။
[၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဇြန္လ က အုန္းဖ်ံ ဒုကၡသည္စခန္းတြင္ေတြ႕ရေသာ ကုိမ်ိဳးျမင့္ (ဓာတ္ပုံ - နစ္က္ ဒန္းေလာ့ပ္)]
၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဇြန္လ က အုန္းဖ်ံ ဒုကၡသည္စခန္းတြင္ေတြ႕ရေသာ ကုိမ်ိဳးျမင့္ (ဓာတ္ပုံ - နစ္က္ ဒန္းေလာ့ပ္)
ေနာက္နာရီတခ်ဳိ႕ၾကာၿပီးသည့္အခါ အင္ဒီးယားနားျပည္နယ္၏ စိုထိုင္းထိုင္းညေနခင္းတြင္ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ နီးပါး ကြဲကြာေနခဲ့ သည့္ သူ၏ ညီျဖစ္သူကို ျပန္လည္ေတြ႔ဆံုရေတာ့မည္။
စိတ္လႈပ္ရွား ရင္ခုန္ၾကရသည့္ မိသားစုျပန္လည္ေတြ႔ဆံုပြဲက ျပင္းထန္ၾကမ္းတမ္းစြာ ျဖတ္သန္းခဲ့ရသည့္ ဘ၀တစိတ္တပိုင္း ကို တခန္းရပ္ အနားရေစႏိုင္ခဲ့ၿပီ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ေနာက္ထပ္ အစိမ္းျဖတ္ ျဖတ္သန္းရမည့္ ဘ၀သစ္က သူ႔ကို ေစာင့္ႀကိဳေနသည္။ ကိုမ်ဳိးျမင့္က သူလိုကုိယ္လို ဒုကၡသည္တဦးလည္း မဟုတ္ပါ။
ကိုမ်ဳိးျမင့္သည္ လူငယ္ဘ၀မွာ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ထဲသို႔ ၀င္ခဲ့သည္။ ေၾကာက္မက္ထိတ္လန္႔ဖြယ္ ျဖစ္ရပ္မ်ားကို သူၾကံဳေတြ႔ ခဲ့ရသလို တိုက္ပြဲတခုတြင္ သူ၏ေျခေထာက္တေခ်ာင္း ဆံုးရႈံးခဲ့ရသည္။ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ လူထုအံုႂကြမႈႀကီးျဖစ္လာသည့္အခါ သူ လည္း တက္တက္ႂကြႂကြပါ၀င္လႈပ္ရွားခဲ့သည္။ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အေျပာင္းအလဲမ်ားျဖစ္လာေစေရးအတြက္ သူႏွင့္ယခင္က အတူ လက္တြဲတိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့သည့္ စစ္သားမ်ားကို သူကေမတၱာရပ္ခံပန္ၾကားခဲ့သည္။ ေနာက္ဆံုး သူအဖမ္းခံရၿပီး ႏွိပ္စက္ ညႇဥ္းပန္းခံရသည္။ ဒီမိုကေရစီအံုႂကြမႈႀကီးတြင္ ပါ၀င္မႈေၾကာင့္ သူ ၁၅ ႏွစ္ၾကာ ေထာင္ခ်ခံခဲ့ရသည္။
ကိုမ်ဳိးျမင့္က စစ္သားမ်ဳိးရိုး မိသားစုမွ ဆင္းသက္လာသူ ျဖစ္သည္။ သူ၏ဖခင္ကလည္း စစ္သားတဦးျဖစ္သလို၊ သူငယ္စဥ္ ဘ၀ကလည္း စစ္သားမ်ားကို ၾကည့္၍ ေငးေမာအားက်ဖူးသည္။ စစ္သားမ်ားက ေသေသသပ္သပ္ ၾကည့္၍ေကာင္းသလို ေလးစားဖြယ္ဟု သူက ျမင္ခဲ့သည္။
"ျပန္ေျပာရရင္ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက လူေတြက ေလးစားၿပီး ဆက္ဆံၾကတာနဲ႔ ေၾကာက္ၿပီး နာခံေနၾကတာကို က်ေနာ္မခြဲျခား တတ္ခဲ့ဘူး"ဟု သူက ေျပာသည္။
ကိုမ်ဳိးျမင့္ စစ္ထဲ၀င္ၿပီးေနာက္ ေမၿမိဳ႕တြင္ သင္တန္းတက္ရသည္။ ထို႔ေနာက္ ကြန္ျမဴနစ္သူပုန္မ်ားကို ထိုးစစ္ဆင္သည့္ ထိုး စစ္ႀကီးတခုအတြက္ ေရွ႕တန္းသို႔ အပို႔ခံရသည္။ ျပင္းထန္ၾကမ္းတမ္းလွသည့္ တိုက္ပြဲႀကီးတြင္ တကယ့္စစ္သားတဦး၏ ဘ၀ ၾကမ္းကိုလည္း သူက မ်က္ျမင္ကိုယ္ေတြ႔ ၾကံဳေတြ႔လိုက္ရသည္။
သူ၏ရဲေဘာ္မ်ား သူ႔နံေဘးနားတြင္ က်ဆံုးသြားသည္ကို ျမင္ရသည္။ ဒဏ္ရာႀကီးမားစြာျဖင့္ က်ဆံုးကုန္ၾကသည္။
"အဲဒီမွာ က်ေနာ္ စစ္ထဲမ၀င္ခဲ့သင့္ဘူးလို႔ေတာင္ စဥ္းစားမိလာတယ္"ဟု သူက ေျပာသည္။
သူလိုက္ပါခဲ့ရသည့္ တပ္ဖြဲ႔က ရြာသားမ်ားကို ေရွ႕ကထား၍ မိုင္းရွင္းေစရန္ အတင္းအက်ပ္ခိုင္းေစခဲ့သည္ကိုလည္း သူျမင္ ခဲ့ရဖူးသည္။ သူတို႔ေရွ႕တြင္ပင္ လူအေျမာက္အမ်ား အစိတ္စိတ္ ျပတ္ေတာက္ လြင့္စင္သြားၾကသည္ကိုလည္း ျမင္ခဲ့ရသည္။
သူႏွင့္အတူ တိုက္ေဖာ္တိုက္ဖက္ ရဲေဘာ္မ်ားက လူတေယာက္ကို ၾကက္ကေလး၊ ငွက္ကေလးလို သတ္ျဖတ္ပစ္သည္ကို လည္း သူလက္ပိုက္ၾကည့္ေနခဲ့ရသည္။ အမ်ဳိးသမီးမ်ားကို မုဒိမ္းျပဳက်င့္ၾက၊ ရြာသားမ်ားကို ႏွိပ္စက္ညႇဥ္းပန္းၾကသည္မွာ လည္း မျမင္ခ်င္မွအဆံုးဟု သူက ျပန္ေျပာျပသည္။
"က်ေနာ္ အျပစ္မကင္းသလို ခံစားရတယ္၊ ဒီ ကိစၥေတြအတြက္ တာ၀န္ရွိတယ္လို႔ ထင္လာတယ္၊ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္က ဘာတခုမွ ရက္စက္တာေတြ မလုပ္ခဲ့ပါဘူး"ဟု ကိုမ်ဳိးျမင့္က ေျပာသည္။
တိုက္ပြဲတခုတြင္ ဗံုးဆန္တခု ေဘးနားမွာ ေပါက္ကြဲသည္ကိုလည္း ၾကံဳရသည္။ မိုင္းတင္းက်မ္းျပည့္ေနသည့္ မိုင္းကြင္းကို လည္း ျဖတ္ရသည္။ သူ၏ လက္တဘက္၊ ေျခေထာက္တဘက္ မိုင္းဒဏ္ရာ ဗံုးဒဏ္ရာမ်ားျဖင့္ ဆံုးရႈံးခဲ့ရသည္။
သူ႔ကို စစ္တပ္က အလိုမရွိေတာ့သည့္ေနာက္ပိုင္း အသက္ ၂၅ ႏွစ္အရြယ္သာ ရွိေသးသည့္ ကိုမ်ဳိးျမင့္ကို စစ္တပ္မွ ထုတ္ ပယ္လိုက္ၿပီး ပင္စင္လစာ အနည္းငယ္ ေထာက္ပံ့ေပးခဲ့သည္။
သူက စာအုပ္ဆိုင္တခုဖြင့္ၿပီး ရပ္တည္ေရး ရုန္းကန္ရသည္။ သည္အခ်ိန္တြင္ သူက ကမၻာ့စာေပႀကီးမ်ားကို စိတ္၀င္စား လိုက္စားလာခဲ့သည္။ ဒါ၀င္၏ "မ်ဳိးစိတ္မ်ား၏ မူလအစ" (The Origin of the Species)၊ ေတာ္လ္စတြိဳင္း၏ စစ္ႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး စသည့္ နာမည္ေက်ာ္ စာအုပ္ႀကီးမ်ားအျပင္၊ သူေလးစားရသည့္ သူ႔ဘ၀၏ သူရဲေကာင္းတဦးျဖစ္ေသာ အီဗရာဟင္ လင္ကြန္း၏ အတၳဳပၸတၱိ အပါအ၀င္ အတၳဳပၸတၱိအေတာ္မ်ားမ်ားကိုလည္း သူဖတ္ခဲ့သည္။
သူက ျမန္မာႏိုင္ငံသမိုင္းႏွင့္ ပဋိပကၡမ်ား မည္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ ျဖစ္လာရသည္ကိုလည္း သိရွိလိုစိတ္ ဆာေလာင္ျပင္း ျပလာခဲ့သည္။
၁၉၈၈ ခုႏွစ္၏ မုန္တိုင္းထန္သည့္ ေန႔မ်ားအတြင္း ေရႊတိဂံုဘုရား အေနာက္ဘက္မုခ္တြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ မိန္႔ခြန္း ကို နားေထာင္ရၿပီးေနာက္ သူက ေဒၚစုဦးေဆာင္သည့္ အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ပါတီ၀င္တဦး ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ေဒၚစု ႏွင့္လည္း ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် အႀကိမ္မ်ားစြာ သူဆံုခဲ့ရဖူးသည္။
သူက ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ဆင္ေျခဖုံးရွိ စစ္စခန္း အမ်ားစုရွိရာ မဂၤလာဒံုတပ္နယ္တြင္ ခ်ဳိင္းေထာက္တဘက္ႏွင့္ စင္ေပၚတက္၍ လူ ေထာင္ဂဏန္း ခန္႔ရွိမည့္ ဆႏၵျပသူမ်ားကို မိန္႔ခြန္းေျပာသည္။ ျပည္တြင္းစစ္၏ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ အျဖစ္ဆိုးမ်ားကိုလည္း ေျပာျပ ျဖစ္သည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ လက္နက္ကိုင္စစ္သားမ်ားက ေစာင့္ၾကည့္ေနၾကၿပီး သူကလည္း ထိုသူမ်ားကို အဓိက ပစ္မွတ္ထား၍ မိန္႔ခြန္းေျပာျဖစ္သည္။
"သာမန္အရပ္သားတေယာက္က စစ္သားတေယာက္ကို စကားေျပာရတာက တမ်ဳိးျဖစ္လိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ အရင္ စစ္သား ေဟာင္းတေယာက္၊ ဒုကၡိတတေယာက္က စကားေျပာရင္ေတာ့ ပိုထူးျခားလိမ့္မယ္ဆိုတာ က်ေနာ္ ေတြးမိလာတယ္"ဟု သူ က မွတ္မွတ္ရရ ျပန္ေျပာျပသည္။
"က်ေနာ္ စကားေျပာေတာ့ အင္မတန္တုန္လႈပ္ေနတယ္၊ တကယ္လို႔ စစ္သားေတြက ပစ္ခတ္ၿပီဆိုရင္ က်ေနာ္ေတာ့ ပထမ ဦးဆံုးပဲ"ဟု ကိုမ်ဳိးျမင့္က ၀န္ခံသည္။
စစ္တပ္က ပစ္ခတ္မည့္အစား စစ္သား ၁၀၀ ခန္႔က ဆႏၵျပသူမ်ားႏွင့္ ပူးေပါင္းလာၾကသည္။ ေနာက္တေန႔တြင္ ပို၍ လူမ်ား လာသည္။
"လူေတြကလည္း စစ္သားေတြ ပူးေပါင္းလာေတာ့ ၀မ္းသာေနၾကတယ္၊ သူတို႔အမ်ားစုက ယူနီေဖာင္း၀တ္ၿပီး ၀င္ဆႏၵျပ ၾကတယ္"ဟု သူက ေျပာျပသည္။
ထိုအခ်ိန္က အနာဂတ္အေရးအတြက္ အေကာင္းျမင္ေနၾကသည့္အခ်ိန္က မၾကာလွ။ တခဏတာသာ ခံခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေန၀င္းက သူ႔တပ္မ်ားကို ျပန္ဇက္ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ခဲ့ၿပီး ဆႏၵျပပြဲမ်ားကို ၿဖိဳခြဲႏွိမ္နင္းေစခဲ့သည္။
ကိုမ်ဳိးျမင့္သည္ ရက္ရက္စက္စက္ ၿဖိဳခြင္းေခ်မႈန္းမႈမ်ားမွ ကံေကာင္းေထာက္မ၍ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္ခဲ့ေသာ္လည္း၊ အာဏာ ပိုင္မ်ားက သူ႔ကို ေျခရာခံလိုက္ခဲ့ၾကသည္။ သူ႔ကိုဖမ္းၿပီး ရက္ေပါင္းမ်ားစြာ ႏွိပ္စက္ေမးျမန္းခံရသည္။ ႏိုင္ငံကို သစၥာေဖာက္ သည့္ သစၥာေဖာက္တဦးလို ေမးျမန္းစြပ္စြဲခဲ့ၾကသည္။
"မင္းက စစ္သားေဟာင္းတေယာက္ျဖစ္ၿပီး ဘာျဖစ္လို႔ တပ္မေတာ္ကို ျပန္ဆန္႔က်င္ရတာလဲ"ဟု သူ႔ကို စြပ္စြဲ၍ ေအာ္ဟစ္ ႀကိမ္းေမာင္းသည္။ သူ၏ ခ်ဳိင္းေထာက္မ်ားကို ဖယ္ရွားၿပီး အခ်ိန္နာရီမ်ားစြာ ၾကာျမင့္ေအာင္ ေျခေထာက္တဘက္တည္း ေပၚတြင္ အတင္းရပ္ခိုင္းသည္။
"သူတို႔က က်ေနာ့္ကို ဆူပူႀကိမ္းေမာင္းၾကတယ္၊ ကန္ေက်ာက္ရိုက္ႏွက္တယ္၊ မ်က္ႏွာကို ထိုးႀကိတ္တယ္၊ မင္းက စစ္သား ပဲ၊ ဘာျဖစ္လို႔ စစ္တပ္ကိုေက်းဇူးကန္းတာလဲ။ ဘာျဖစ္လို႔ တပ္မေတာ္ကို မင္းက သစၥာေဖာက္တာလဲနဲ႔ သူတို႔က ဆူပူၾက တယ္”ဟုလည္း သူက ေျပာျပသည္။
ကိုမ်ဳိးျမင့္ေထာင္က်ေနစဥ္ သူ၏ညီျဖစ္သူ ကိုရဲႏိုင္က ထိုင္း- ျမန္မာနယ္စပ္သို႔ထြက္ေျပးလာၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားမ်ား ဒီမိုကရက္တစ္တပ္ဦး(ABSDF)သို႔ ၀င္ေရာက္လႈပ္ရွားခဲ့သည္။ ABSDF အဖြဲ႔သည္ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္လူထု အံုႂကြမႈေနာက္ပိုင္း ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈမွ ေတာထဲေရာက္လာသူမ်ားက တည္ေထာင္တိုက္ပြဲ၀င္ေနၾကသည့္ အဖြဲ႔လည္း ျဖစ္သည္။ သူတို႔က လက္နက္ကိုင္တိုက္ပြဲ၀င္ေနသည့္ အဖြဲ႔အစည္းျဖစ္ၿပီး ကရင္ႏွင့္ မြန္လက္နက္ကိုင္ သူပုန္မ်ားက ေထာက္ပံ့ အားေပးခဲ့ၾကသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံ အေရွ႕ပိုင္းေဒသ ေရွ႕တန္းမ်ားတြင္ ကိုရဲႏိုင္သည္ တခ်ိန္က သူ၏ဖခင္၊ သူ၏အစ္ကိုတို႔ တာ၀န္ထမ္းခဲ့ၾကသည့္ ျမန္မာစစ္တပ္ႏွင့္ ျပန္လွန္တိုက္ခိုက္ခဲ့ရသည္။ ႏွစ္အတန္ၾကာ သူေတာထဲတြင္ တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့ၿပီး အေမရိကန္သို႔ ေျပာင္းေရႊ႕
အေျခခ်လာခဲ့သည္။ ယခုေတာ့ အေမရိကန္ျပည္၊ ဖို႔တ္၀ိန္းၿမိဳ႕ျပင္ရွိ စက္ရံုတရံုတြင္ သူေရာ၊ သူ၏ဇနီးပါ အလုပ္လုပ္ကိုင္ ေနၾကသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံရွိေထာင္ထဲတြင္ ၁၅ ႏွစ္ၾကာ ျဖတ္သန္းခဲ့ရၿပီးေနာက္ ကိုမ်ဳိးျမင့္ ျပန္လြတ္လာၿပီး ထိုင္း-ျမန္မာနယ္စပ္သို႔ ထြက္ လာခဲ့သည္။ သူက ထိုင္းႏိုင္ငံကို ျဖတ္ကူးၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားအေရးကို ကူညီေပးေနသည့္ ႏိုင္ငံ ေရးအက်ဥ္းသားမ်ား ကူညီေစာင့္ေရွာက္ေရးအသင္း (AAPP) တြင္ အခ်ိန္ကာလတခု ကူညီလုပ္ကိုင္ေပးခဲ့ေပးသည္။
ေနာက္ပိုင္းေတာ့ သူက ဒုကၡသည္ ၁၉,၀၀၀ ေက်ာ္ ခိုလႈံေနထိုင္ရာ အုန္းဖ်ံဒုကၡသည္စခန္းသို႔ ၀င္ေရာက္ခဲ့သည္။ ထိုဒုကၡ သည္မ်ားက ျမန္မာစစ္တပ္၏ ေျမလွန္စစ္ဆင္ေရးထိုးစစ္မ်ားေၾကာင့္ ထြက္ေျပးလာၾကရသူမ်ား ျဖစ္သည္။ ထိုစခန္းမွ တဆင့္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုသို႔ သူေျပာင္းေရႊ႕အေျခခ်လာခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။
"ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာရရင္ေတာ့ က်ေနာ္ အေမရိကားကို မသြားခ်င္ဘူး"ဟု ကိုမ်ဳိးျမင့္က စခန္းထဲတြင္ သူပိုင္ဆိုင္သမွ် ပစၥည္းမ်ားကို ထုပ္ပိုးေနရင္း ဒီမိုကေရစီလႈပ္ရွားမႈထဲရွိ သူ႔မိတ္ေဆြမ်ားကို ေနာက္ဆံုးႏႈတ္ဆက္ေနရင္း ေျပာသည္။ သူ႔ မိတ္ေဆြအမ်ားစုကလည္း တခ်ိန္က ျမန္မာစစ္အစိုးရ၏ အက်ဥ္းေထာင္အတြင္းတြင္ အတူဒုကၡခံစားခဲ့ၾကရသူမ်ားလည္း ျဖစ္သည္။
"ဘာျဖစ္လို႔လည္းဆိုေတာ့ က်ေနာ့္ညီနဲ႔ ညီမက အဲသည္မွာရွိတယ္ေလ။ က်ေနာ့္အေမကလည္း သြားမယ္ဆိုရင္ အဲသည္ ကိုသြားဖို႔ ေျပာတယ္"ဟု သူက ဆိုသည္။
ကိုမ်ဳိးျမင့္၏ ညီမျဖစ္သူကလည္း အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ အဖြဲ႔၀င္တဦးျဖစ္ၿပီး ယခင္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေဟာင္း တဦး၏ ဇနီးျဖစ္သည္။ သူက အေမရိကေရာက္၍ အေျခခ်ေနသည္မွာ ႏွစ္အတန္ၾကာခဲ့ၿပီ ျဖစ္သည္။ သူ႔ညီမက မၾကာ ေသးမီကပင္ သားဦးဖြားျမင္ခဲ့ေသးသည္။
"က်ေနာ္ ဒီမွာ ႏိုင္ငံေရးပဲ ဆက္လုပ္ျဖစ္ဦးမယ္ ထင္တယ္"ဟု ကိုမ်ဳိးျမင့္က ေျပာသည္။ သို႔ေသာ္ ဒုကၡသည္စခန္းတြင္း ေနထိုင္ရသည္မွာ အနာဂတ္မရွိလွေၾကာင္းလည္း သူက သေဘာေပါက္သည္။
"က်ေနာ္သိတာက အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုက ျမန္မာျပည္အေရးကို အမ်ားႀကီး ပံ့ပိုးေထာက္ခံေပးတယ္။ က်ေနာ္ အဲသည္ကိုေျပာင္းၿပီး အဲသည္ကေနပဲ ႏိုင္ငံေရးဆက္ လႈပ္ရွားေတာ့မယ္"ဟု သူက ေျပာဆိုသည္။
သူ၏ ညီျဖစ္သူ၊ ညီမျဖစ္သူႏွင့္ ျပန္လည္ဆံုဆည္းရသည့္ အျဖစ္သည္ သူ၏ "ဘ၀တြင္ အေပ်ာ္ဆံုးကာလ" ဟု ခရီး မထြက္ျဖစ္ခင္ သူက ေျပာသည္။
မိသားစု ျပန္လည္ေတြ႔ဆံုပြဲက ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၂၄ ရက္ေန႔တြင္ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ေနာက္ပိုင္း ရက္သတၱပတ္ အနည္းငယ္ အၾကာ ၾသဂုတ္လ၌ သူ၏ ညီ၊ ညီမႏွင့္အတူ နယူးေယာက္ၿမိဳ႕သို႔ လိုက္လာၿပီး ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ လူထုအံုႂကြမႈ ႏွစ္ပတ္ လည္ဆႏၵျပပြဲသို႔ ပါ၀င္ပူးေပါင္းခဲ့သည္။
ယခုတႀကိမ္သည္ လြန္ခဲ့သည့္ အႏွစ္ ၂၀ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕လူထုအံုႂကြမႈႀကီးျဖစ္ၿပီးေနာက္ပိုင္း ညီအစ္ကိုႏွစ္ဦးအတူ ပထမဦးဆံုး အႀကိမ္ ဆႏၵျပျဖစ္ျခင္းလည္း ျဖစ္သည္။ သည္တႀကိမ္တြင္ေတာ့ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ ဆႏၵျပ၍ အဖမ္းဆီးခံရမည္ကို ေၾကာက္ ရြံ႔ေနရေသာစိတ္၊ ပစ္ခတ္သတ္ျဖတ္မည္ကို စိုးရိမ္ရေသာစိတ္ ကင္းရွင္းစြာ ဆႏၵျပႏိုင္ျခင္းလည္း ျဖစ္ေပေတာ့သည္။
Nic Dunlop ေရးသားသည့္ The Battle’s Not Over ကို ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ျပန္ဆိုေဖာ္ျပပါသည္။.
Showing posts with label ေဆာင္းပါး. Show all posts
Showing posts with label ေဆာင္းပါး. Show all posts
Thursday, February 19, 2009
ဆက္လုပ္သင့္တဲ့ Credentials Challenge လႈပ္ရွားမႈ
ယေန ့ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ ႏုိင္ငံေရးေရခ်ိန္ဟာ ျမင့္တက္လို႔လာေနပါၿပီ။ ၂၀၁၀ ေရာက္ဖို ့ (၁၀) လပဲ က်န္ပါေတာ့တယ္။ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို ေခါင္းမာမာနဲ ့ ဆက္လက္က်င္းပသြားမယ္ ဆိုရင္ က်ေနာ္တို ့ ျပည္သူေတြအားလံုး ရင္တထိတ္ထိတ္နဲ႔ နအဖရဲ႕ အႏၱရာယ္ကုိ ရင္ဆိုင္ရေတာ့မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေသခ်ာတာကေတာ့ ၂၀၁၀ ကို နအဖ လက္ထဲ မအပ္ဘဲ ကိုယ့္ျပည္သူလက္ထဲ ေရာက္ဖို ့ အထူးလိုအပ္ ေနပါတယ္။
၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲတုန္းက တိုင္းျပည္ဟာ ျပည္သူ ့လက္ထဲ ေရာက္ၿပီလို ့ အမ်ားျပည္သူေတြ အေနနဲ ့ ယူဆခဲ့ၾကတာပါ။ မဲရုံသြားခဲ့တဲ့ (၈၀) ရာခိုင္ႏႈန္း ထက္မကတဲ့ ျပည္သူေတြက သူတို႔အတြက္ ကမာၻ႔အလယ္မွာ ကိုယ္စားျပဳဖို ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဦးေဆာင္တဲ့ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ကို တရား၀င္ ေခါင္းေဆာင္မ်ားအျဖစ္နဲ႔ ေရြးခ်ယ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္း ျပည္ပေရာက္လာတဲ့ ဒီမိုကေရစီ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကအစ၊ ျမန္မာႏုိင္ငံ လြတ္ေျမာက္ေရး စိတ္အားထက္သန္စြာ ၀င္ေရာက္ႏႈိးေဆာ္ေပးတဲ့ Activists မ်ားကပါ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ကသာလွ်င္ မဲႏုိင္ခဲ့တဲ့ပါတီ ျဖစ္တဲ့အတြက္ နအဖက တရား၀င္ အာဏာလႊဲေပးရမယ့္ တာ၀န္ရွိတယ္ ဆိုတဲ့အထိ ႏုိင္ငံတကာမွာ ေျပာဆိုခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီကေနတဆင့္ နအဖက ေဒၚစုတို ့နဲ ့ Dialogue လုပ္ဖို ့ အတြက္ပါ ႏႈိးေဆာ္ခဲ့ရပါတယ္။ ျပည္ပမွာ ဒီလို ႏႈိးေဆာ္ခဲ့တာ (၁၈) ႏွစ္ၾကာခဲ့ၿပီလို႔ ဆိုႏုိင္ပါတယ္။
၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲ ၿပီးလို႔ (၁၈) ႏွစ္အၾကာ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လမွာ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံ အမ်ိဳးသားေကာင္စီက ဦးေဆာင္ၿပီး ကုလသမဂၢမွာ Credentials Challenge လႈပ္ရွားမႈကို လုပ္ေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီလႈပ္ရွားမႈရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ တရား၀င္ အစိုးရ မဟုတ္တဲ့ နအဖက ကုလသမဂၢမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံ ျပည္သူေတြရဲ႕ ကိုယ္စားလွယ္ မျဖစ္သင့္ေၾကာင္းနဲ ့ ဒါကုိ ျပန္လည္ ဆန္းစစ္ၿပီးေတာ့ တရား၀င္ ျပည္သူ႔ကိုယ္စား လွယ္နဲ ့ အစားထိုးႏုိင္ဖ႔ိုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
က်ေနာ္တို႔လည္း ဒီိကိစၥအေပၚ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ျပန္လည္ဆန္းစစ္လိုရပါတယ္။ ဘာလဲဆိုေတာ့ နအဖက က်ေနာ္တို႔ ျပည္သူနဲ႔ ႏုိင္ငံကို တကယ္ပဲ ကိုယ္စားျပဳေနသလား။ သူတို ့က ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ တရား၀င္ အစိုးရလား။ De-facto အစိုးရပဲ ေျပာအံုးေတာ့ သူတို ့အႏွစ္ (၂၀) ေလာက္ အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ ရွိသလား။ ျပည္တြင္း လႈပ္ရွားမႈနဲ႔ ကမာၻရဲ႕ ဖိအားေပးမႈေတြမရွိခဲ့ရင္ ေနာင္အႏွစ္တစ္ရာမက အုပ္ခ်ဳပ္ ပါလိမ့္မယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ လႈပ္ရွားမႈတစ္ရပ္အေနနဲ႔ ဒီလို Credentials Challenge လုပ္ေဆာင္ခ်က္က အေရးႀကီးပါတယ္။ ဒီလုပ္ရပ္ ေအာင္ျမင္ခဲ့ရင္ နအဖေခါင္းေဆာင္မ်ား အက်ပ္႐ိုိက္ၿပီ ဆိုတာ ေသခ်ာသေလာက္ပဲ။
မႏုိင္ခဲ့ရင္ ဘာျဖစ္မလဲဆိုတဲ့ အေတြးလည္း ရွိႏုိင္ပါတယ္။ လြတ္လပ္ေရးလိုခ်င္ပါတယ္ဆိုတဲ့ ျပည္သူေတြအတြက္ မရမခ်င္း တုိက္ရမဲ့ တာ၀န္ဟာ က်ေနာ္တို႔ အားလံုးရဲ႕ တာ၀န္ပဲ ဆိုတာ အခိုင္အမာ ႏွလံုးသြင္းထားဖို႔လိုပါ လိမ့္မယ္။ ကိုယ့္လူမ်ိဳးအခြင့္အေရး အတြက္ တိုက္ခဲ့တဲ့ Martin Luther King၊ ေတာင္အာဖရိက အေရးမွာ လူမည္း လြတ္ေျမာက္ဖို ့ တိုက္ခဲ့တဲ့ Nelson Mandela၊ အိႏိၵယ က ဂႏၵီ တို႔ိုကို စံနမူနာ ယူရဦးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အေကာင္အထည္ မေဖၚရေသးပဲနဲ ့ ႐ံႈးဖို ့ကို ေတြးမေနသင့္ပဲ၊ ႏုိင္မယ္ဆိုတာ ဘယ္သူကမွ အတပ္မေျပာႏုိင္ ေပမဲ့လို ့ အမွန္တရားက ကိုယ့္ျပည္သူေတြဘက္မွာ ရွိေနတယ္ဆိုတာ ကမာၻကျငင္းလို ့ မရပါဘူး။
ဒီလိုလႈပ္ရွားမႈဟာျဖင့္ အခုမွ စတင္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ၂၀၀၀ ခုႏွစ္တုန္းကလည္း UNseat Campaign ဆိုၿပီး Free Burma Coalition အဖြဲ ့က လုပ္ခဲ့ပါေသးတယ္။ ဒီလႈပ္ရွားမႈကလည္း Activists မ်ားရဲ ့ ႐ႈေထာင့္ကေနၿပီး ကုလသမဂၢမွာ ထိုင္ေနတဲ့ နအဖ သံအမတ္ကို “ျမန္မာ” ဆိုတဲ့ ထိုင္ခံုကေန ဖယ္ရွားဖို ့ဆိုၿပီး ႀကိဳးစားခဲ့တာပါ။ အဲဒီတုန္းကလည္း ေထာက္ခံတဲ့လူ ေတြရွိခဲ့သလို ျငင္းပယ္တဲ့ လူေတြလည္း ရွိခဲ့ေသးတယ္။ ဘာလို ့မေထာက္ ခံတယ္ ဆိုတာ ဃဂဏန မသိခဲ့ရေပမယ့္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံအမ်ိဳးသားၫြန္ ့ေပါင္းအစိုးရရဲ႕ ကုလသမဂၢ႐ံုးက လက္မခံလို ့ဆိုၿပီး ရပ္လိုက္ရပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို ့ လက္မခံလဲလို ့ ေမးခဲ့ေတာ့ တိက်တဲ့ အေျဖကို မရခဲ့ပဲ FBC ရဲ ့ အထက္က တာ၀န္ရွိသူမ်ားရဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္နဲ ့ ေနာက္လိုက္ေတြလည္း ရပ္ခဲ့ရပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ က်ေနာ့္အေနနဲ ့ အႀကံျပဳခ်င္တာက ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံအမ်ိဳးသားညြန္ ့ေပါင္းအစိုးရရဲ႕ ကုလသမဂၢ႐ံုးကလည္း ေျဖရွင္းခ်က္ေတြ ရွိလာႏုိင္ပါတယ္။ အားလံုးတိတိက်က် ေလ့လာၿပီးမွ ေကာက္ခ်က္ခ်ၾကဖို႔ု လည္း စာဖတ္သူမ်ားကို သတိေပးပါရေစ။
တဖန္ ယခုျပဳလုပ္တဲ့ Credentials Challenge က်ျပန္ေတာ့ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံၫြန႔္ ေပါင္း အစိုးရက “မူအရ” ေထာက္ခံတယ္ဆိုၿပီး လက္ေတြ ့မွာ မေထာက္ခံတာ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ျဖစ္သြားပါၿပီ။ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံၫြန္႔ေပါင္း အစိုးရက ထုတ္ျပန္ထားတဲ့ ၂၀၀၈ ၾသဂုတ္ (၁) ရက္ စာရဲ႕့ ေနာက္ဆံုး အပိုဒ္မွာေတာ့ “ျမန္မာ့ ဒီမိုကေရစီ အင္အားစုမ်ားက နအဖ စစ္အုပ္စု၏ တရားမ၀င္မႈႏွင့္ ျမန္မာျပည္သူတို႔အား ကုလသမဂၢ၌ ကိုယ္စားျပဳခြင့္မရွိျခင္းအား စိန္ေခၚသည့္ လႈပ္ရွားမႈမ်ားသည္ ႏုိင္ငံေရးအရ၊ မူအရ မွန္ကန္ေသာ ဦးေဆာင္လႈပ္ရွားမႈမ်ားအျဖစ္ မိမိတို ့ အမ်ိဳးသားၫြန္ ့ေပါင္းအစိုးရ က သေဘာတူ ႀကိဳဆိုပါေၾကာင္း ထုတ္ျပန္အပ္ပါသည္” လို ့ ေဖၚျပထားပါတယ္။ ဒီလိုေဖၚျပထားျခင္းဟာ တကယ္ေတာ့ က်ေနာ္တို ့ အခ်င္းခ်င္းလုပ္တဲ့ လႈပ္ရွားမႈကို အားေပးသလိုျဖစ္ၿပီး ညီညြတ္ေရးသို႔ ဦးတည္ေစပါတယ္။ ညီၫြတ္ေရးရဖို ့ဆိုရင္ လူတစ္ေယာက္ (၀ါ) တစ္ဖြဲ ့ ရဲ႕ မွန္ကန္တဲ့ လုပ္ရပ္ကို ေနာက္တစ္ေယာက္ (၀ါ) တစ္ဖြဲ ့က ေထာက္ခံအားေပး သို ့မဟုတ္ အသိအမွတ္ျပဳမႈကို မလြဲမေသြ လုပ္ရပါလိမ့္မယ္။
Credentials Challenge လုပ္ရျခင္း အေၾကာင္းကို က်ေနာ္ ေလ့လာထားသေလာက္ အတိုခ်ဳံးၿပီး တင္ျပလိုက္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို ့ CC လုပ္ဖို ့ စျပင္ခဲ့တဲ့ အခ်ိန္မွာ ဒီ လႈပ္ရွားမႈနဲ ့ ပတ္သက္လို ့ ေနာက္ခံသမိုင္းေတြ၊ ကုလသမဂၢနဲ ့ပတ္သက္တဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြ ေလ့လာခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။ ကမာၻ႔သမိုင္း ပညာရွင္မ်ား နဲ ့ ကမာၻ ့ဥပေဒ ပညာရွင္တို ့ရဲ႕ မွတ္တမ္းေဖၚျပခ်က္ေတြအရ ကုလသမဂၢမွာ ၁၉၄၅-၁၉၉၀ ထိ (၄၅) ႏွစ္ သက္တမ္းမွာ ႀကီးက်ယ္တဲ့ Credentials Challenge လႈပ္ရွားမႈ အနည္းဆံုး (၇) ႀကိမ္ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီလႈပ္ရွားမႈ (၇) ႀကိမ္ဆိုရာမွာ ေတာင္အာဖရိကႏုိင္ငံ၊ တ႐ုတ္၊ ဟန္ေဂရီ၊ ကြန္ဂို၊ ယီမင္ နဲ ့ ကေမာၻဒီးယား အေရး (၂) ႀကိမ္ တို႔ပဲျဖစ္တယ္။ ၁၉၉၀-၂၀၀၀ ၾကားကာလမွာေတာ့ Credentials Challenge လႈပ္ရွားမႈ (၄) ႀကိမ္ေလာက္ရွိခဲ့တယ္။ ပါ၀င္ခဲ့တဲ့ ႏုိင္ငံေတြကေတာ့ အာဖဂန္နစၥတန္၊ ကေမာၻဒီးယား (တတိယအႀကိမ္)၊ ေဟတီ နဲ ့ စီရဲရား လီယုမ္း (Sierra Leone) တို ့ပဲျဖစ္ပါတယ္။
ဒီေနရာမွာ တခ်ိဳ႕ ႏုိင္ငံေတြရဲ႕ Credentials Challenge နဲ ့ပတ္သက္တဲ့ လႈပ္ရွားမႈေတြ ဘယ္လို ရွိခဲ့သလဲ ဆိုတာ တင္ျပပါ့မယ္။ ကမာၻ ့ဥပေဒ ပညာရွင္ေတြ ေဖၚျပထားတာကိုပဲ ကိုးကား ေဖၚျပ လိုက္ပါတယ္။ အခုလို ေဖၚျပလိုက္ျခင္းက CC နဲ ့ပတ္သက္ၿပီး စာဖတ္သူတို႔ရဲ႕ စဥ္းစား ေတြးေခၚပံုကို အက်ိဳးျပဳေစလိမ့္မယ္လို ့ ထင္ပါတယ္။
ပထမေဖၚျပခ်င္တာကေတာ့ CC လုပ္ၿပီဆိုရင္ ကုလသမဂၢမွာ ဘယ္လိုအဆင့္ေတြကို ျဖတ္ေက်ာ္ ရသလဲေပါ့။ ဒီေနရာမွာ ဗဟုသုတ အျဖစ္ ေ၀မွ်ခ်င္တာက အဲဒီလုပ္ငန္း အဆင့္ဆင့္ ဘယ္လို လုပ္ရသလဲဆိုတာ က်ေနာ္တို ့ ျမန္မာႏုိင္ငံသားေတြ သာမက တျခား ကုလ သံအရာရွိ တခ်ိဳ႕့လည္း ဃဂဏန နားမလည္တာေတြရွိခဲ့တယ္လို ့သိလိုက္ရပါတယ္။ သူတို ့ေတြလည္း ဥပေဒပညာရွင္ေတြနဲ ့ အၿမဲတိုင္ပင္ ေမးျမန္းၾကရတယ္။ ဒါဟာ က်ေနာ္တို႔ အားလံုး စံနမူနာယူရမယ့္ အခ်က္ပါပဲဲ။ ဘာျဖစ္လို ့ လဲဆိုေတာ့ ကမာၻႀကီးမွာ သိသလိုလို နဲ ့ မသိတာေတြ အမ်ားႀကီးရွိတဲ့အတြက္ မသိသူက နားလည္ တတ္ကၽြမ္းတဲ့သူေတြနဲ ့ ေတြ႔ဆံု ေမးျမန္းၿပီး ေဆြးေႏြးမွ စစ္မွန္တဲ့ အခ်က္အလက္ေတြ ရမွာပါ။ ဒါမွ ကုိယ္က ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ် တဲ့အခါ မွန္ကန္မႈ ရာခိုင္ႏႈန္းအား ပိုေကာင္းၿပီး ရလာဒ္ေကာင္းေတြ ထြက္ေပၚလာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
CC နဲ ့ပတ္သက္ၿပီး ကုလသမဂၢမွာ တာ၀န္ယူ ဆံုးျဖတ္ရတဲ့ အဆင့္ (၃) ဆင့္ရွိပါတယ္။ စင္ၿပိဳင္အစိုးရ ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အာဏာရ အစိုးရပဲျဖစ္ျဖစ္ မိမိကို တရား၀င္ ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္နဲ ့ ကုလသမဂၢက အသိအမွတ္ျပဳဖို ့ ပထမဦးစြာ အေထြေထြအတြင္းေရးမႉး႐ုံးသို ့ တင္သြင္းရပါ တယ္။ ၿပီးေတာ့ ဒီတင္သြင္းခ်က္ကို ကုလသမဂၢရဲ႕ ဥပေဒေဘာင္၀င္မ၀င္ အေထြေထြအတြင္း ေရးမႉး႐ုံးက စစ္ေဆးၿပီး ေဘာင္၀င္ရင္ေတာ့ ဒုတိယအဆင့္ျဖစ္တဲ့ Credentials Committee သို႔ပို႔ပါတယ္။ အကယ္၍ ကုလရဲ႕ ဥပေဒေဘာင္မ၀င္ဘူးလို ့ အေထြေထြအတြင္းေရးမႉး႐ုံးက ဆံုးျဖတ္ခဲ့ရင္ေတာင္မွ Credentials Committee ထဲပါတဲ့ ႏိုင္ငံမ်ားအေနနဲ ့ ေတာင္းဆို စစ္ေဆးခြင့္ ရွိၿပီး ေဆြးေႏြးလို ့ ရပါတယ္။ (Credentials Committee ထဲမွာ ႏုိင္ငံေပါင္း (၉) ႏုိင္ငံရွိပါတယ္။ ပံုမွန္အားျဖင့္ U.S., China, Russia တို ့ပါ၀င္ၿပီး က်န္တဲ့ (၆) ႏုိင္ငံကိုေတာ့ တႏွစ္ တစ္ခါ General Assembly ဆိုတဲ့ အေထြေထြညီလာခံက ေရြးခ်ယ္ပါတယ္။) ၿပီးေတာ့ Credentials Committee ကေန မဲခြဲ ဆံုးျဖတ္ၿပီး ႐ံႈး႐ံႈးႏုိင္ႏုိင္ တတိယအဆင့္ျဖစ္တဲ့ အေထြေထြညီလာခံသို ့ တင္ျပရပါတယ္။ အေထြေထြညီလာခံ အေနနဲ ့ ပံုမွန္အားျဖင့္ Credentials Committee က ဆံုးျဖတ္တဲ့အတိုင္း လိုက္ၿပီး ဆံုးျဖတ္ေလ့ ရွိပါတယ္။ အကယ္၍ ကုလအဖြဲ ့၀င္ အျခားႏုိင္ငံတစ္ခုကေန Credentials Committee ရဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ျငင္းမယ္ဆို ျငင္းခြင့္ ရွိပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ ကုလအဖြဲ ့၀င္ အားလံုး တက္ေရာက္တဲ့ အေထြေထြညီလာခံကေန မဲခြဲၿပီး ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေပးရပါတယ္။
ယေန ့အေျခအေနမွာေတာ့ ျမန္မာႏုိင္ငံျပည္သူေတြရဲ ့ အေရးကို မိမိကိုယ္တိုင္ အားႀကိဳးမာန္တက္ မလုပ္ရင္ေတာ့ ဘာရလာဒ္မွ မရွိႏုိင္ပါဘူး။ ဆိုလိုတာက ကုလသမဂၢရဲ႕ အဆင့္တိုင္းမွာ လမ္းစေတြ ဖြင့္ထားပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔မွာ လုပ္မယ္ဆိုရင္ တကယ္လုပ္ စရာေတြ အမ်ားႀကီးပါ။ စည္း႐ုံးေရးက အစျပဳပါတယ္။ ယေန ့ ျမန္မာ့အေရးမွာ က်ေနာ္တို႔ ဘက္က အမွန္တရားဆိုတာရွိေနရဲ႕သားနဲ႔ ကမာၻ႔အလယ္ နအဖကို စိန္မေခၚ၀ံ့ဘူး ဆိုရင္ ျပည္သူေတြကို ေက်းဇူးမဆပ္ပဲ လစ္လ်ဴ႐ႈ ထားတယ္လို ့ ေျပာမယ္ဆိုရင္ မွားမယ္မထင္ဘူး။
ဥပမာအေနနဲ ့ ကုလသမဂၢမွာ Credentials Challenge လုပ္ေဆာင္ခဲ့တဲ့ ႏုိင္ငံတခ်ိဳ႕ရဲ႕ လႈပ္ရွားမႈ ေတြကို ၾကည့္ႏုိင္ပါတယ္။ ဥပေဒပညာရွင္ေတြ အဆိုအရ ၁၉၉၀ မတိုင္ခင္ ကုလသမဂၢ Credentials Committee က တိုင္းျပည္တျပည္ရဲ႕အစိုးရလို ့ အသိအမွတ္ျပဳဖ႔ို ဆိုရင္ အဲဒီအစိုးရက အာဏာ ထိန္းခ်ဳပ္ထားႏုိင္ရမယ္၊ ၿပီးေတာ့ နယ္ေျမရွိရမယ္ ဆိုတဲ့ အခ်က္ေတြအေပၚ အဓိကထားၿပီး ေထာက္ခံဆံုးျဖတ္ေလ့ရွိပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ေျပာင္းလဲမႈေတြရွိလာၿပီး ၁၉၉၂ ကာလ ေလာက္က ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ေဟတီႏုိင္ငံရဲ႕ အျဖစ္အပ်က္၊ ၁၉၉၆-၂၀၀၀ အတြင္း ျဖစ္ခဲ့တဲ့ အာဖဂန္နစၥတန္ ႏုိင္ငံရဲ႕အျဖစ္အပ်က္၊ ၁၉၉၇ ကာလေလာက္က ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ကေမာၻဒီးယားနဲ ့ စီရဲရား လီယုမ္း (Sierra Leone) တို႔ရဲ႕ အျဖစ္အပ်က္ေတြကေတာ့ က်ေနာ္တို ့ ေလ့လာအတုယူစရာ သက္ေသ အေနနဲ ့ ရွိခဲ့ပါတယ္။
အတုယူစရာ သက္ေသမ်ားအနက္ က်ေနာ္ ေဟတီနဲ ့ ကမ္ေဘာဒီးယားႏုိင္ငံ တို႔ရဲ႕ အျဖစ္အပ်က္ကို အနည္းငယ္ ေ၀မွ်လိုက္ပါတယ္။ ဘာလို ့ ဒီႏွစ္ႏုိင္ငံရဲ႕ အျဖစ္အပ်က္ေတြကို ေရြးခ်ယ္ရသလဲ ဆိုေတာ့ သူတို ့ဟာ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရး အေျခအေနနဲ ့ ခပ္ဆင္ဆင္ ျဖစ္ေနခဲ့ၿပီး၊ ကုလသမဂၢ Credentials Committee ရဲ႕တုံ႔ျပန္ခ်က္္မ်ားကို နားလည္ထားျခင္းအားျဖင့္လည္း ျမန္မာ့အေရး အတြက္ အက်ိဳးျပဳတန္ေကာင္း၏ ဆိုၿပီး တင္ျပလိုက္ပါတယ္။
၁၉၉၁ စက္တင္ဘာ ေလာက္မွာ ေဟတီႏုိင္ငံရဲ႕ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္တဦးဟာ ၿပီးခဲ့တဲ့ ၁၉၉၀ ဒီဇင္ဘာလ တုန္းက ဒီမိုကေရစီနည္းနဲ ့ ျပည္သူလူထုက တင္ေျမႇာက္ခဲ့တဲ့ သမၼတ ေရွာင္ဘာထရမ္း အာရစ္ထီဒ္ (Jean-Bertrand Aristide) ကို ဖယ္ၿပီး အာဏာသိမ္း လိုက္ပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့ အာဏာသိမ္းခံ ရတဲ့ သမၼတဟာ ျပည္ပသို ့ ထြက္ေျပးခဲ့ရ ပါတယ္။ အာဏာသိမ္းလိုက္တဲ့ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ကေတာ့ ေဟတီႏုိင္ငံကို ဆက္လက္ ဖိႏွိပ္အုပ္ခ်ဳပ္ပါတယ္။ လက္ရွိ ျမန္မာ နအဖလို ဖိႏွိပ္အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့တဲ့ ေဟတီ အာဏာရွင္ေတြဟာ ကုလသမဂၢက သူတို႔ကို တရား၀င္ အစိုးရအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳဖို ့တင္ျပခဲ့ရာမွာ Credentials Committee က လက္ခံဖို ့ ျငင္းဆိုခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၉၃ ခုႏွစ္အတြင္း အေမရိကန္ သမၼတ ကလင္တန္ က ကုလသမဂၢနဲ႔ ေပါင္းၿပီး ေဟတီအာဏာရွင္နဲ႔ ျပည္ပေရာက္ သမၼတ တို႔ကိုို ညႇိႏႈိင္း ေပးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ မေအာင္ျမင္ခဲ့ပါဘူး။ ၁၉၉၄ ဇူလိုင္လမွာ ေဟတီျပည္သူေတြ ဟာ ပိုၿပီး ဖိႏွိပ္ ခံရတာက တေၾကာင္း၊ စစ္အာဏာရွင္ေတြက ကုလသမဂၢနဲ႔ မပူးေပါင္းတာက တေၾကာင္းတို႔ေၾကာင့္ လံုၿခံဳေရးေကာင္စီက ကုလျပ႒ာန္းခ်က္ အခန္း (၇) ပါ ဥပေဒအတိုင္း ေဆာင္ရြက္ဖို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္ပါတယ္။ တနည္းအားျဖင့္ ေဟတီ အာဏာရွင္ေတြက ပတ္၀န္းက်င္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ထိပါးလာၿပီး ရန္လိုသူအျဖစ္ သတ္မွတ္ခံရလို႔ လံုၿခံဳေရး ေကာင္စီက ႏုိင္ငံတကာ စစ္အင္အားေတြ စုစည္းဖို႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေပးခဲ့ၿပီး အေမရိကန္ရဲ႕ ဦးေဆာင္မႈနဲ ့ေဟတီကို ၀င္ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ျပည္ပေရာက္ ေရွာင္ဘာထရမ္း အာရစ္ထီဒ္ (Jean-Bertrand Aristide) လည္း ၁၉၉၄ ေအာက္တိုဘာမွာ သမၼတအျဖစ္နဲ ့ ေဟတီႏုိင္ငံကို ျပန္လည္ အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။
ဆက္လက္ၿပီး ကေမာၻဒီးယား အေနအထားကို တင္ျပပါ့မယ္။ ၁၉၉၇ တုန္းက ကေမာၻဒီးယား ႏုိင္ငံက သူ ့ကို တရား၀င္အစိုးရအျဖစ္ ကုလသမဂၢက အသိအမွတ္ျပဳဖို႔ တင္သြင္းျခင္းနဲ ့ ပတ္သက္ၿပီး တတိယအႀကိမ္ အျငင္းပြားခဲ့ရပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို ့လဲဆိုေတာ့ အစိုးရအျဖစ္ တင္သြင္းတာ ႏွစ္ဖြဲ ့ျဖစ္ေနလို ့ပါပဲ။ Ranariddh’s Royalist Party နဲ ့ Hun Sen’s CCP ဆိုတဲ့ ႏွစ္ဖြဲ ့ က ကုလသမဂၢအေနနဲ ့သူတို႔ကို အသိအမွတ္ျပဳဖို ့ အၿပိဳင္တင္သြင္းခဲ့ပါတယ္။ အေမရိကန္ ႏုိင္ငံက Ranariddh ကိုေထာက္ခံခဲ့ၿပီး၊ Hun Sen ကုိေတာ့ အတင္းအဓမၼ အာဏာလုယူမႈေၾကာင့္ ဆန္႔က်င္ ခဲ့ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ စိတ္၀င္စားစရာက Credentials Committee အေနနဲ ့ ကေမာၻဒီးယား ကိစၥကို စဥ္းစားၿပီး အေထြေထြ ညီလာခံရဲ႕ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းနဲ ့အညီ “တစ္ဖြဲ ့ကိုမွ အသိအမွတ္မျပဳဘဲ (၅၂) ႀကိမ္ေျမာက္ ညီလာခံမွာ ကေမာၻဒီးယား ႏုိင္ငံရဲ႕ ထိုင္ခံုကို မည္သူမွမထိုင္ရ” ဆိုၿပီး ဆံုးျဖတ္ လိုက္ပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ႏွစ္ဖြဲ ့လံုးက ၫြန္႔ေပါင္းအစိုးရဖြဲ႔ဖို႔ သေဘာတူညီမႈ ရရွိခဲ့ၿပီး ၁၉၉၈ ဒီဇင္ဘာမွာ Credentials Committee ရဲ႕ ေထာက္ခံမႈနဲ ့ အေထြေထြညီလာခံက ကေမာၻဒီးယား ႏုိင္ငံရဲ႕ တရား၀င္ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ ္ၫြန္႔ေပါင္းအစိုးရကို လက္ခံလိုက္ပါတယ္။
ဒီေတာ့….ျမန္မာ့အေရး ျပန္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ေလာင္းကစားသမားလို ႐ံႈးမယ္၊ ႏုိင္မယ္ ဆိုတဲ့ အေပၚၾကည့္ၿပီး ႏုိင္ငံေရးမလုပ္သင့္ပါဘူး။ ဒီလိုသာစဥ္းစားၿပီးလုပ္ရင္ ၂၀၀၇ ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရး ျဖစ္ခ်င္မွ ျဖစ္မွာပါ။ လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ေနတဲ့ တိုင္းရင္းသားအဖြဲ႔ေတြ လည္း လက္နက္ခ်ရေတာ့မယ့္ ကိန္းဆိုက္ေနၿပီ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကလည္း “အေကာင္းဆံုးကို ေမွ်ာ္လင့္ထားၿပီး အဆိုးဆံုးအတြက္ ျပင္ဆင္ထား“ တဲ့။ ဦး၀င္းတင္ကလည္း ထြက္ေပါက္ကို ရွာဖို႔ထက္ “ေဖါက္ထြက္” ၾကလို ့ မွာၿပီးၿပီ။ တဖန္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ရဲ႕ စကားကို ထပ္သံုးၿပီး ႏုိင္ငံနဲ ့ ျပည္သူအတြက္ “ျပတ္ျပတ္သားသား” ေဆာင္ရြက္ၾကတဲ့။ ေခါင္းေဆာင္ရဲ႕ အမိန္႔ကိုနာခံၿပီး က်ေနာ္တို႔မွာ ျပတ္ျပတ္သားသား ေဆာင္ရြက္ဖို႔အတြက္ ေတြေ၀ေနမႈကို ရပ္သင့္ၿပီ။
ယေန ့ နအဖ အေၾကာက္ဆံုးက က်ေနာ္တို ့ရဲ႕ ျပည္တြင္းျပည္ပ အတိုက္အခံအင္အားလား။ စဥ္းစားစရာပါ။ ဒါေပမယ့္ ေသခ်ာတဲ့ သူတို႔ အေၾကာက္ဆံုး အခ်က္တစ္ခ်က္က က်ေနာ္တို႔ အားလံုး ညီၫြြတ္မယ့္အေရးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို ့ ရင္တုန္မယ့္လုပ္ရပ္မ်ိဳးကို က်ေနာ္တို ့ အေကာင္အထည္ မေဖၚႏုိင္သမွ် နအဖက ဒိုင္ရာေလာ့ခ္ (Dialogue) မလုပ္သလို ဘယ္သူ႔ ကိုမွ ဂရုမစိုက္ပါဘူး။
ျမန္မာ့လြတ္ေျမာက္ေရး ရဖို႔ဆိုတဲ့ေနရာမွာ နည္းလမ္းေပါင္းစံုနဲ ့တိုက္ပြဲ၀င္ႏုိင္မွ အံကိုက္ျဖစ္ လိမ့္မယ္။ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္နဲ ့ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တို႔ ့ကိုယ္တိုင္ နအဖနဲ ့ စကားေျပာဖို႔ေတာင္ ဖိတ္ေခၚထားတယ္။ က်ေနာ္တို႔ အခ်င္းခ်င္း ေနာက္ေက်ာ ဓါးနဲ ့ထိုးဖို႔ထက္ ညီၫြတ္ေရးကို တည္ေဆာက္သင့္ပါတယ္။ သေဘာထားႀကီးၾကဖို႔ အခ်ိန္တန္ပါၿပီ။
သီးေလးသီးနဲ ့ ျမပုဏၰမာအၿငိမ့္ ေျပာခဲ့တဲ့ နအဖရဲ႕ မူႏွစ္ရပ္ “အခုတစ္မ်ိဳး၊ ေတာ္ၾကာတစ္မ်ိဳး” ဆိုတဲ့အတိုင္း က်ေနာ္တို ့ မျပဳလုပ္မိဖို ့ အထူးသတိထားရပါလိမ့္မယ္။ တကယ္ေတာ့ Credentials Challenge လုပ္ရပ္ကို ၁၉၉၀ နဲ ့ အေစာပုိင္းကာလ ကတည္းက လုပ္သင့္တာ ပါ။ အတိတ္မွာ မလုပ္ႏုိင္ခဲ့ေပမယ့္ ယခုေတာ့ Credentials Challenge ကိစၥကို ႏုိင္ငံေရးနဲ႔မူ အရ ေထာက္ခံတယ္ ဆိုရင္ လက္ေတြ႔မွာလည္း ေထာက္ခံဖို ့ အေရးႀကီးပါတယ္။ လက္ေတြ႔ မွာ ကိုယ္တုိင္ကိုယ္က် အေကာင္အထည္ေဖၚဖို ့ အခက္အခဲရွိခဲ့ရင္လည္း လုပ္ေဆာင္ႏုိင္မယ့္ သူေတြကို အားေပးသင့္၊ ေထာက္ခံေပးသင့္ပါတယ္။ ေထာက္ခံတယ္ ေျပာၿပီး မေထာက္ခံ သလိုလုပ္ေတာ့ ခ်ိဳ႕ယြင္းေနတဲ့ ေတာ္လွန္ေရး ပိုလို႔ေတာင္ ပ်က္စီးရပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ Next Generation ေတြရဲ႕ မ်က္ႏွာမ်ားနဲ႔ ရင္ေသြးအသစ္တို႔ရဲ႕ ဘ၀ေကာင္းစားေရး ေရွး႐ႈၿပီး အျခားေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံလြတ္ေျမာက္ေရး လႈပ္ရွားမႈမ်ားနဲ႔အတူ Credentials Challenge ကို ဆက္လက္ လုပ္ေဆာင္ဖို႔ လိုအပ္ေၾကာင္း ေလးစားရတဲ့ ျပည္သူလူထုကို အသိေပးရင္း ျပည္ပေရာက္ေခါင္းေဆာင္မ်ားအား တုိက္တြန္းႏႈိးေဆာ္ လိုက္ပါတယ္။
၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲတုန္းက တိုင္းျပည္ဟာ ျပည္သူ ့လက္ထဲ ေရာက္ၿပီလို ့ အမ်ားျပည္သူေတြ အေနနဲ ့ ယူဆခဲ့ၾကတာပါ။ မဲရုံသြားခဲ့တဲ့ (၈၀) ရာခိုင္ႏႈန္း ထက္မကတဲ့ ျပည္သူေတြက သူတို႔အတြက္ ကမာၻ႔အလယ္မွာ ကိုယ္စားျပဳဖို ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဦးေဆာင္တဲ့ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ကို တရား၀င္ ေခါင္းေဆာင္မ်ားအျဖစ္နဲ႔ ေရြးခ်ယ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္း ျပည္ပေရာက္လာတဲ့ ဒီမိုကေရစီ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကအစ၊ ျမန္မာႏုိင္ငံ လြတ္ေျမာက္ေရး စိတ္အားထက္သန္စြာ ၀င္ေရာက္ႏႈိးေဆာ္ေပးတဲ့ Activists မ်ားကပါ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ကသာလွ်င္ မဲႏုိင္ခဲ့တဲ့ပါတီ ျဖစ္တဲ့အတြက္ နအဖက တရား၀င္ အာဏာလႊဲေပးရမယ့္ တာ၀န္ရွိတယ္ ဆိုတဲ့အထိ ႏုိင္ငံတကာမွာ ေျပာဆိုခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီကေနတဆင့္ နအဖက ေဒၚစုတို ့နဲ ့ Dialogue လုပ္ဖို ့ အတြက္ပါ ႏႈိးေဆာ္ခဲ့ရပါတယ္။ ျပည္ပမွာ ဒီလို ႏႈိးေဆာ္ခဲ့တာ (၁၈) ႏွစ္ၾကာခဲ့ၿပီလို႔ ဆိုႏုိင္ပါတယ္။
၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲ ၿပီးလို႔ (၁၈) ႏွစ္အၾကာ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လမွာ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံ အမ်ိဳးသားေကာင္စီက ဦးေဆာင္ၿပီး ကုလသမဂၢမွာ Credentials Challenge လႈပ္ရွားမႈကို လုပ္ေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီလႈပ္ရွားမႈရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ တရား၀င္ အစိုးရ မဟုတ္တဲ့ နအဖက ကုလသမဂၢမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံ ျပည္သူေတြရဲ႕ ကိုယ္စားလွယ္ မျဖစ္သင့္ေၾကာင္းနဲ ့ ဒါကုိ ျပန္လည္ ဆန္းစစ္ၿပီးေတာ့ တရား၀င္ ျပည္သူ႔ကိုယ္စား လွယ္နဲ ့ အစားထိုးႏုိင္ဖ႔ိုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
က်ေနာ္တို႔လည္း ဒီိကိစၥအေပၚ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ျပန္လည္ဆန္းစစ္လိုရပါတယ္။ ဘာလဲဆိုေတာ့ နအဖက က်ေနာ္တို႔ ျပည္သူနဲ႔ ႏုိင္ငံကို တကယ္ပဲ ကိုယ္စားျပဳေနသလား။ သူတို ့က ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ တရား၀င္ အစိုးရလား။ De-facto အစိုးရပဲ ေျပာအံုးေတာ့ သူတို ့အႏွစ္ (၂၀) ေလာက္ အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ ရွိသလား။ ျပည္တြင္း လႈပ္ရွားမႈနဲ႔ ကမာၻရဲ႕ ဖိအားေပးမႈေတြမရွိခဲ့ရင္ ေနာင္အႏွစ္တစ္ရာမက အုပ္ခ်ဳပ္ ပါလိမ့္မယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ လႈပ္ရွားမႈတစ္ရပ္အေနနဲ႔ ဒီလို Credentials Challenge လုပ္ေဆာင္ခ်က္က အေရးႀကီးပါတယ္။ ဒီလုပ္ရပ္ ေအာင္ျမင္ခဲ့ရင္ နအဖေခါင္းေဆာင္မ်ား အက်ပ္႐ိုိက္ၿပီ ဆိုတာ ေသခ်ာသေလာက္ပဲ။
မႏုိင္ခဲ့ရင္ ဘာျဖစ္မလဲဆိုတဲ့ အေတြးလည္း ရွိႏုိင္ပါတယ္။ လြတ္လပ္ေရးလိုခ်င္ပါတယ္ဆိုတဲ့ ျပည္သူေတြအတြက္ မရမခ်င္း တုိက္ရမဲ့ တာ၀န္ဟာ က်ေနာ္တို႔ အားလံုးရဲ႕ တာ၀န္ပဲ ဆိုတာ အခိုင္အမာ ႏွလံုးသြင္းထားဖို႔လိုပါ လိမ့္မယ္။ ကိုယ့္လူမ်ိဳးအခြင့္အေရး အတြက္ တိုက္ခဲ့တဲ့ Martin Luther King၊ ေတာင္အာဖရိက အေရးမွာ လူမည္း လြတ္ေျမာက္ဖို ့ တိုက္ခဲ့တဲ့ Nelson Mandela၊ အိႏိၵယ က ဂႏၵီ တို႔ိုကို စံနမူနာ ယူရဦးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အေကာင္အထည္ မေဖၚရေသးပဲနဲ ့ ႐ံႈးဖို ့ကို ေတြးမေနသင့္ပဲ၊ ႏုိင္မယ္ဆိုတာ ဘယ္သူကမွ အတပ္မေျပာႏုိင္ ေပမဲ့လို ့ အမွန္တရားက ကိုယ့္ျပည္သူေတြဘက္မွာ ရွိေနတယ္ဆိုတာ ကမာၻကျငင္းလို ့ မရပါဘူး။
ဒီလိုလႈပ္ရွားမႈဟာျဖင့္ အခုမွ စတင္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ၂၀၀၀ ခုႏွစ္တုန္းကလည္း UNseat Campaign ဆိုၿပီး Free Burma Coalition အဖြဲ ့က လုပ္ခဲ့ပါေသးတယ္။ ဒီလႈပ္ရွားမႈကလည္း Activists မ်ားရဲ ့ ႐ႈေထာင့္ကေနၿပီး ကုလသမဂၢမွာ ထိုင္ေနတဲ့ နအဖ သံအမတ္ကို “ျမန္မာ” ဆိုတဲ့ ထိုင္ခံုကေန ဖယ္ရွားဖို ့ဆိုၿပီး ႀကိဳးစားခဲ့တာပါ။ အဲဒီတုန္းကလည္း ေထာက္ခံတဲ့လူ ေတြရွိခဲ့သလို ျငင္းပယ္တဲ့ လူေတြလည္း ရွိခဲ့ေသးတယ္။ ဘာလို ့မေထာက္ ခံတယ္ ဆိုတာ ဃဂဏန မသိခဲ့ရေပမယ့္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံအမ်ိဳးသားၫြန္ ့ေပါင္းအစိုးရရဲ႕ ကုလသမဂၢ႐ံုးက လက္မခံလို ့ဆိုၿပီး ရပ္လိုက္ရပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို ့ လက္မခံလဲလို ့ ေမးခဲ့ေတာ့ တိက်တဲ့ အေျဖကို မရခဲ့ပဲ FBC ရဲ ့ အထက္က တာ၀န္ရွိသူမ်ားရဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္နဲ ့ ေနာက္လိုက္ေတြလည္း ရပ္ခဲ့ရပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ က်ေနာ့္အေနနဲ ့ အႀကံျပဳခ်င္တာက ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံအမ်ိဳးသားညြန္ ့ေပါင္းအစိုးရရဲ႕ ကုလသမဂၢ႐ံုးကလည္း ေျဖရွင္းခ်က္ေတြ ရွိလာႏုိင္ပါတယ္။ အားလံုးတိတိက်က် ေလ့လာၿပီးမွ ေကာက္ခ်က္ခ်ၾကဖို႔ု လည္း စာဖတ္သူမ်ားကို သတိေပးပါရေစ။
တဖန္ ယခုျပဳလုပ္တဲ့ Credentials Challenge က်ျပန္ေတာ့ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံၫြန႔္ ေပါင္း အစိုးရက “မူအရ” ေထာက္ခံတယ္ဆိုၿပီး လက္ေတြ ့မွာ မေထာက္ခံတာ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ျဖစ္သြားပါၿပီ။ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံၫြန္႔ေပါင္း အစိုးရက ထုတ္ျပန္ထားတဲ့ ၂၀၀၈ ၾသဂုတ္ (၁) ရက္ စာရဲ႕့ ေနာက္ဆံုး အပိုဒ္မွာေတာ့ “ျမန္မာ့ ဒီမိုကေရစီ အင္အားစုမ်ားက နအဖ စစ္အုပ္စု၏ တရားမ၀င္မႈႏွင့္ ျမန္မာျပည္သူတို႔အား ကုလသမဂၢ၌ ကိုယ္စားျပဳခြင့္မရွိျခင္းအား စိန္ေခၚသည့္ လႈပ္ရွားမႈမ်ားသည္ ႏုိင္ငံေရးအရ၊ မူအရ မွန္ကန္ေသာ ဦးေဆာင္လႈပ္ရွားမႈမ်ားအျဖစ္ မိမိတို ့ အမ်ိဳးသားၫြန္ ့ေပါင္းအစိုးရ က သေဘာတူ ႀကိဳဆိုပါေၾကာင္း ထုတ္ျပန္အပ္ပါသည္” လို ့ ေဖၚျပထားပါတယ္။ ဒီလိုေဖၚျပထားျခင္းဟာ တကယ္ေတာ့ က်ေနာ္တို ့ အခ်င္းခ်င္းလုပ္တဲ့ လႈပ္ရွားမႈကို အားေပးသလိုျဖစ္ၿပီး ညီညြတ္ေရးသို႔ ဦးတည္ေစပါတယ္။ ညီၫြတ္ေရးရဖို ့ဆိုရင္ လူတစ္ေယာက္ (၀ါ) တစ္ဖြဲ ့ ရဲ႕ မွန္ကန္တဲ့ လုပ္ရပ္ကို ေနာက္တစ္ေယာက္ (၀ါ) တစ္ဖြဲ ့က ေထာက္ခံအားေပး သို ့မဟုတ္ အသိအမွတ္ျပဳမႈကို မလြဲမေသြ လုပ္ရပါလိမ့္မယ္။
Credentials Challenge လုပ္ရျခင္း အေၾကာင္းကို က်ေနာ္ ေလ့လာထားသေလာက္ အတိုခ်ဳံးၿပီး တင္ျပလိုက္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို ့ CC လုပ္ဖို ့ စျပင္ခဲ့တဲ့ အခ်ိန္မွာ ဒီ လႈပ္ရွားမႈနဲ ့ ပတ္သက္လို ့ ေနာက္ခံသမိုင္းေတြ၊ ကုလသမဂၢနဲ ့ပတ္သက္တဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြ ေလ့လာခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။ ကမာၻ႔သမိုင္း ပညာရွင္မ်ား နဲ ့ ကမာၻ ့ဥပေဒ ပညာရွင္တို ့ရဲ႕ မွတ္တမ္းေဖၚျပခ်က္ေတြအရ ကုလသမဂၢမွာ ၁၉၄၅-၁၉၉၀ ထိ (၄၅) ႏွစ္ သက္တမ္းမွာ ႀကီးက်ယ္တဲ့ Credentials Challenge လႈပ္ရွားမႈ အနည္းဆံုး (၇) ႀကိမ္ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီလႈပ္ရွားမႈ (၇) ႀကိမ္ဆိုရာမွာ ေတာင္အာဖရိကႏုိင္ငံ၊ တ႐ုတ္၊ ဟန္ေဂရီ၊ ကြန္ဂို၊ ယီမင္ နဲ ့ ကေမာၻဒီးယား အေရး (၂) ႀကိမ္ တို႔ပဲျဖစ္တယ္။ ၁၉၉၀-၂၀၀၀ ၾကားကာလမွာေတာ့ Credentials Challenge လႈပ္ရွားမႈ (၄) ႀကိမ္ေလာက္ရွိခဲ့တယ္။ ပါ၀င္ခဲ့တဲ့ ႏုိင္ငံေတြကေတာ့ အာဖဂန္နစၥတန္၊ ကေမာၻဒီးယား (တတိယအႀကိမ္)၊ ေဟတီ နဲ ့ စီရဲရား လီယုမ္း (Sierra Leone) တို ့ပဲျဖစ္ပါတယ္။
ဒီေနရာမွာ တခ်ိဳ႕ ႏုိင္ငံေတြရဲ႕ Credentials Challenge နဲ ့ပတ္သက္တဲ့ လႈပ္ရွားမႈေတြ ဘယ္လို ရွိခဲ့သလဲ ဆိုတာ တင္ျပပါ့မယ္။ ကမာၻ ့ဥပေဒ ပညာရွင္ေတြ ေဖၚျပထားတာကိုပဲ ကိုးကား ေဖၚျပ လိုက္ပါတယ္။ အခုလို ေဖၚျပလိုက္ျခင္းက CC နဲ ့ပတ္သက္ၿပီး စာဖတ္သူတို႔ရဲ႕ စဥ္းစား ေတြးေခၚပံုကို အက်ိဳးျပဳေစလိမ့္မယ္လို ့ ထင္ပါတယ္။
ပထမေဖၚျပခ်င္တာကေတာ့ CC လုပ္ၿပီဆိုရင္ ကုလသမဂၢမွာ ဘယ္လိုအဆင့္ေတြကို ျဖတ္ေက်ာ္ ရသလဲေပါ့။ ဒီေနရာမွာ ဗဟုသုတ အျဖစ္ ေ၀မွ်ခ်င္တာက အဲဒီလုပ္ငန္း အဆင့္ဆင့္ ဘယ္လို လုပ္ရသလဲဆိုတာ က်ေနာ္တို ့ ျမန္မာႏုိင္ငံသားေတြ သာမက တျခား ကုလ သံအရာရွိ တခ်ိဳ႕့လည္း ဃဂဏန နားမလည္တာေတြရွိခဲ့တယ္လို ့သိလိုက္ရပါတယ္။ သူတို ့ေတြလည္း ဥပေဒပညာရွင္ေတြနဲ ့ အၿမဲတိုင္ပင္ ေမးျမန္းၾကရတယ္။ ဒါဟာ က်ေနာ္တို႔ အားလံုး စံနမူနာယူရမယ့္ အခ်က္ပါပဲဲ။ ဘာျဖစ္လို ့ လဲဆိုေတာ့ ကမာၻႀကီးမွာ သိသလိုလို နဲ ့ မသိတာေတြ အမ်ားႀကီးရွိတဲ့အတြက္ မသိသူက နားလည္ တတ္ကၽြမ္းတဲ့သူေတြနဲ ့ ေတြ႔ဆံု ေမးျမန္းၿပီး ေဆြးေႏြးမွ စစ္မွန္တဲ့ အခ်က္အလက္ေတြ ရမွာပါ။ ဒါမွ ကုိယ္က ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ် တဲ့အခါ မွန္ကန္မႈ ရာခိုင္ႏႈန္းအား ပိုေကာင္းၿပီး ရလာဒ္ေကာင္းေတြ ထြက္ေပၚလာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
CC နဲ ့ပတ္သက္ၿပီး ကုလသမဂၢမွာ တာ၀န္ယူ ဆံုးျဖတ္ရတဲ့ အဆင့္ (၃) ဆင့္ရွိပါတယ္။ စင္ၿပိဳင္အစိုးရ ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အာဏာရ အစိုးရပဲျဖစ္ျဖစ္ မိမိကို တရား၀င္ ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္နဲ ့ ကုလသမဂၢက အသိအမွတ္ျပဳဖို ့ ပထမဦးစြာ အေထြေထြအတြင္းေရးမႉး႐ုံးသို ့ တင္သြင္းရပါ တယ္။ ၿပီးေတာ့ ဒီတင္သြင္းခ်က္ကို ကုလသမဂၢရဲ႕ ဥပေဒေဘာင္၀င္မ၀င္ အေထြေထြအတြင္း ေရးမႉး႐ုံးက စစ္ေဆးၿပီး ေဘာင္၀င္ရင္ေတာ့ ဒုတိယအဆင့္ျဖစ္တဲ့ Credentials Committee သို႔ပို႔ပါတယ္။ အကယ္၍ ကုလရဲ႕ ဥပေဒေဘာင္မ၀င္ဘူးလို ့ အေထြေထြအတြင္းေရးမႉး႐ုံးက ဆံုးျဖတ္ခဲ့ရင္ေတာင္မွ Credentials Committee ထဲပါတဲ့ ႏိုင္ငံမ်ားအေနနဲ ့ ေတာင္းဆို စစ္ေဆးခြင့္ ရွိၿပီး ေဆြးေႏြးလို ့ ရပါတယ္။ (Credentials Committee ထဲမွာ ႏုိင္ငံေပါင္း (၉) ႏုိင္ငံရွိပါတယ္။ ပံုမွန္အားျဖင့္ U.S., China, Russia တို ့ပါ၀င္ၿပီး က်န္တဲ့ (၆) ႏုိင္ငံကိုေတာ့ တႏွစ္ တစ္ခါ General Assembly ဆိုတဲ့ အေထြေထြညီလာခံက ေရြးခ်ယ္ပါတယ္။) ၿပီးေတာ့ Credentials Committee ကေန မဲခြဲ ဆံုးျဖတ္ၿပီး ႐ံႈး႐ံႈးႏုိင္ႏုိင္ တတိယအဆင့္ျဖစ္တဲ့ အေထြေထြညီလာခံသို ့ တင္ျပရပါတယ္။ အေထြေထြညီလာခံ အေနနဲ ့ ပံုမွန္အားျဖင့္ Credentials Committee က ဆံုးျဖတ္တဲ့အတိုင္း လိုက္ၿပီး ဆံုးျဖတ္ေလ့ ရွိပါတယ္။ အကယ္၍ ကုလအဖြဲ ့၀င္ အျခားႏုိင္ငံတစ္ခုကေန Credentials Committee ရဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ျငင္းမယ္ဆို ျငင္းခြင့္ ရွိပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ ကုလအဖြဲ ့၀င္ အားလံုး တက္ေရာက္တဲ့ အေထြေထြညီလာခံကေန မဲခြဲၿပီး ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေပးရပါတယ္။
ယေန ့အေျခအေနမွာေတာ့ ျမန္မာႏုိင္ငံျပည္သူေတြရဲ ့ အေရးကို မိမိကိုယ္တိုင္ အားႀကိဳးမာန္တက္ မလုပ္ရင္ေတာ့ ဘာရလာဒ္မွ မရွိႏုိင္ပါဘူး။ ဆိုလိုတာက ကုလသမဂၢရဲ႕ အဆင့္တိုင္းမွာ လမ္းစေတြ ဖြင့္ထားပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔မွာ လုပ္မယ္ဆိုရင္ တကယ္လုပ္ စရာေတြ အမ်ားႀကီးပါ။ စည္း႐ုံးေရးက အစျပဳပါတယ္။ ယေန ့ ျမန္မာ့အေရးမွာ က်ေနာ္တို႔ ဘက္က အမွန္တရားဆိုတာရွိေနရဲ႕သားနဲ႔ ကမာၻ႔အလယ္ နအဖကို စိန္မေခၚ၀ံ့ဘူး ဆိုရင္ ျပည္သူေတြကို ေက်းဇူးမဆပ္ပဲ လစ္လ်ဴ႐ႈ ထားတယ္လို ့ ေျပာမယ္ဆိုရင္ မွားမယ္မထင္ဘူး။
ဥပမာအေနနဲ ့ ကုလသမဂၢမွာ Credentials Challenge လုပ္ေဆာင္ခဲ့တဲ့ ႏုိင္ငံတခ်ိဳ႕ရဲ႕ လႈပ္ရွားမႈ ေတြကို ၾကည့္ႏုိင္ပါတယ္။ ဥပေဒပညာရွင္ေတြ အဆိုအရ ၁၉၉၀ မတိုင္ခင္ ကုလသမဂၢ Credentials Committee က တိုင္းျပည္တျပည္ရဲ႕အစိုးရလို ့ အသိအမွတ္ျပဳဖ႔ို ဆိုရင္ အဲဒီအစိုးရက အာဏာ ထိန္းခ်ဳပ္ထားႏုိင္ရမယ္၊ ၿပီးေတာ့ နယ္ေျမရွိရမယ္ ဆိုတဲ့ အခ်က္ေတြအေပၚ အဓိကထားၿပီး ေထာက္ခံဆံုးျဖတ္ေလ့ရွိပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ေျပာင္းလဲမႈေတြရွိလာၿပီး ၁၉၉၂ ကာလ ေလာက္က ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ေဟတီႏုိင္ငံရဲ႕ အျဖစ္အပ်က္၊ ၁၉၉၆-၂၀၀၀ အတြင္း ျဖစ္ခဲ့တဲ့ အာဖဂန္နစၥတန္ ႏုိင္ငံရဲ႕အျဖစ္အပ်က္၊ ၁၉၉၇ ကာလေလာက္က ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ကေမာၻဒီးယားနဲ ့ စီရဲရား လီယုမ္း (Sierra Leone) တို႔ရဲ႕ အျဖစ္အပ်က္ေတြကေတာ့ က်ေနာ္တို ့ ေလ့လာအတုယူစရာ သက္ေသ အေနနဲ ့ ရွိခဲ့ပါတယ္။
အတုယူစရာ သက္ေသမ်ားအနက္ က်ေနာ္ ေဟတီနဲ ့ ကမ္ေဘာဒီးယားႏုိင္ငံ တို႔ရဲ႕ အျဖစ္အပ်က္ကို အနည္းငယ္ ေ၀မွ်လိုက္ပါတယ္။ ဘာလို ့ ဒီႏွစ္ႏုိင္ငံရဲ႕ အျဖစ္အပ်က္ေတြကို ေရြးခ်ယ္ရသလဲ ဆိုေတာ့ သူတို ့ဟာ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရး အေျခအေနနဲ ့ ခပ္ဆင္ဆင္ ျဖစ္ေနခဲ့ၿပီး၊ ကုလသမဂၢ Credentials Committee ရဲ႕တုံ႔ျပန္ခ်က္္မ်ားကို နားလည္ထားျခင္းအားျဖင့္လည္း ျမန္မာ့အေရး အတြက္ အက်ိဳးျပဳတန္ေကာင္း၏ ဆိုၿပီး တင္ျပလိုက္ပါတယ္။
၁၉၉၁ စက္တင္ဘာ ေလာက္မွာ ေဟတီႏုိင္ငံရဲ႕ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္တဦးဟာ ၿပီးခဲ့တဲ့ ၁၉၉၀ ဒီဇင္ဘာလ တုန္းက ဒီမိုကေရစီနည္းနဲ ့ ျပည္သူလူထုက တင္ေျမႇာက္ခဲ့တဲ့ သမၼတ ေရွာင္ဘာထရမ္း အာရစ္ထီဒ္ (Jean-Bertrand Aristide) ကို ဖယ္ၿပီး အာဏာသိမ္း လိုက္ပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့ အာဏာသိမ္းခံ ရတဲ့ သမၼတဟာ ျပည္ပသို ့ ထြက္ေျပးခဲ့ရ ပါတယ္။ အာဏာသိမ္းလိုက္တဲ့ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ကေတာ့ ေဟတီႏုိင္ငံကို ဆက္လက္ ဖိႏွိပ္အုပ္ခ်ဳပ္ပါတယ္။ လက္ရွိ ျမန္မာ နအဖလို ဖိႏွိပ္အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့တဲ့ ေဟတီ အာဏာရွင္ေတြဟာ ကုလသမဂၢက သူတို႔ကို တရား၀င္ အစိုးရအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳဖို ့တင္ျပခဲ့ရာမွာ Credentials Committee က လက္ခံဖို ့ ျငင္းဆိုခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၉၃ ခုႏွစ္အတြင္း အေမရိကန္ သမၼတ ကလင္တန္ က ကုလသမဂၢနဲ႔ ေပါင္းၿပီး ေဟတီအာဏာရွင္နဲ႔ ျပည္ပေရာက္ သမၼတ တို႔ကိုို ညႇိႏႈိင္း ေပးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ မေအာင္ျမင္ခဲ့ပါဘူး။ ၁၉၉၄ ဇူလိုင္လမွာ ေဟတီျပည္သူေတြ ဟာ ပိုၿပီး ဖိႏွိပ္ ခံရတာက တေၾကာင္း၊ စစ္အာဏာရွင္ေတြက ကုလသမဂၢနဲ႔ မပူးေပါင္းတာက တေၾကာင္းတို႔ေၾကာင့္ လံုၿခံဳေရးေကာင္စီက ကုလျပ႒ာန္းခ်က္ အခန္း (၇) ပါ ဥပေဒအတိုင္း ေဆာင္ရြက္ဖို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္ပါတယ္။ တနည္းအားျဖင့္ ေဟတီ အာဏာရွင္ေတြက ပတ္၀န္းက်င္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ထိပါးလာၿပီး ရန္လိုသူအျဖစ္ သတ္မွတ္ခံရလို႔ လံုၿခံဳေရး ေကာင္စီက ႏုိင္ငံတကာ စစ္အင္အားေတြ စုစည္းဖို႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေပးခဲ့ၿပီး အေမရိကန္ရဲ႕ ဦးေဆာင္မႈနဲ ့ေဟတီကို ၀င္ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ျပည္ပေရာက္ ေရွာင္ဘာထရမ္း အာရစ္ထီဒ္ (Jean-Bertrand Aristide) လည္း ၁၉၉၄ ေအာက္တိုဘာမွာ သမၼတအျဖစ္နဲ ့ ေဟတီႏုိင္ငံကို ျပန္လည္ အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။
ဆက္လက္ၿပီး ကေမာၻဒီးယား အေနအထားကို တင္ျပပါ့မယ္။ ၁၉၉၇ တုန္းက ကေမာၻဒီးယား ႏုိင္ငံက သူ ့ကို တရား၀င္အစိုးရအျဖစ္ ကုလသမဂၢက အသိအမွတ္ျပဳဖို႔ တင္သြင္းျခင္းနဲ ့ ပတ္သက္ၿပီး တတိယအႀကိမ္ အျငင္းပြားခဲ့ရပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို ့လဲဆိုေတာ့ အစိုးရအျဖစ္ တင္သြင္းတာ ႏွစ္ဖြဲ ့ျဖစ္ေနလို ့ပါပဲ။ Ranariddh’s Royalist Party နဲ ့ Hun Sen’s CCP ဆိုတဲ့ ႏွစ္ဖြဲ ့ က ကုလသမဂၢအေနနဲ ့သူတို႔ကို အသိအမွတ္ျပဳဖို ့ အၿပိဳင္တင္သြင္းခဲ့ပါတယ္။ အေမရိကန္ ႏုိင္ငံက Ranariddh ကိုေထာက္ခံခဲ့ၿပီး၊ Hun Sen ကုိေတာ့ အတင္းအဓမၼ အာဏာလုယူမႈေၾကာင့္ ဆန္႔က်င္ ခဲ့ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ စိတ္၀င္စားစရာက Credentials Committee အေနနဲ ့ ကေမာၻဒီးယား ကိစၥကို စဥ္းစားၿပီး အေထြေထြ ညီလာခံရဲ႕ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းနဲ ့အညီ “တစ္ဖြဲ ့ကိုမွ အသိအမွတ္မျပဳဘဲ (၅၂) ႀကိမ္ေျမာက္ ညီလာခံမွာ ကေမာၻဒီးယား ႏုိင္ငံရဲ႕ ထိုင္ခံုကို မည္သူမွမထိုင္ရ” ဆိုၿပီး ဆံုးျဖတ္ လိုက္ပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ႏွစ္ဖြဲ ့လံုးက ၫြန္႔ေပါင္းအစိုးရဖြဲ႔ဖို႔ သေဘာတူညီမႈ ရရွိခဲ့ၿပီး ၁၉၉၈ ဒီဇင္ဘာမွာ Credentials Committee ရဲ႕ ေထာက္ခံမႈနဲ ့ အေထြေထြညီလာခံက ကေမာၻဒီးယား ႏုိင္ငံရဲ႕ တရား၀င္ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ ္ၫြန္႔ေပါင္းအစိုးရကို လက္ခံလိုက္ပါတယ္။
ဒီေတာ့….ျမန္မာ့အေရး ျပန္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ေလာင္းကစားသမားလို ႐ံႈးမယ္၊ ႏုိင္မယ္ ဆိုတဲ့ အေပၚၾကည့္ၿပီး ႏုိင္ငံေရးမလုပ္သင့္ပါဘူး။ ဒီလိုသာစဥ္းစားၿပီးလုပ္ရင္ ၂၀၀၇ ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရး ျဖစ္ခ်င္မွ ျဖစ္မွာပါ။ လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ေနတဲ့ တိုင္းရင္းသားအဖြဲ႔ေတြ လည္း လက္နက္ခ်ရေတာ့မယ့္ ကိန္းဆိုက္ေနၿပီ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကလည္း “အေကာင္းဆံုးကို ေမွ်ာ္လင့္ထားၿပီး အဆိုးဆံုးအတြက္ ျပင္ဆင္ထား“ တဲ့။ ဦး၀င္းတင္ကလည္း ထြက္ေပါက္ကို ရွာဖို႔ထက္ “ေဖါက္ထြက္” ၾကလို ့ မွာၿပီးၿပီ။ တဖန္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ရဲ႕ စကားကို ထပ္သံုးၿပီး ႏုိင္ငံနဲ ့ ျပည္သူအတြက္ “ျပတ္ျပတ္သားသား” ေဆာင္ရြက္ၾကတဲ့။ ေခါင္းေဆာင္ရဲ႕ အမိန္႔ကိုနာခံၿပီး က်ေနာ္တို႔မွာ ျပတ္ျပတ္သားသား ေဆာင္ရြက္ဖို႔အတြက္ ေတြေ၀ေနမႈကို ရပ္သင့္ၿပီ။
ယေန ့ နအဖ အေၾကာက္ဆံုးက က်ေနာ္တို ့ရဲ႕ ျပည္တြင္းျပည္ပ အတိုက္အခံအင္အားလား။ စဥ္းစားစရာပါ။ ဒါေပမယ့္ ေသခ်ာတဲ့ သူတို႔ အေၾကာက္ဆံုး အခ်က္တစ္ခ်က္က က်ေနာ္တို႔ အားလံုး ညီၫြြတ္မယ့္အေရးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို ့ ရင္တုန္မယ့္လုပ္ရပ္မ်ိဳးကို က်ေနာ္တို ့ အေကာင္အထည္ မေဖၚႏုိင္သမွ် နအဖက ဒိုင္ရာေလာ့ခ္ (Dialogue) မလုပ္သလို ဘယ္သူ႔ ကိုမွ ဂရုမစိုက္ပါဘူး။
ျမန္မာ့လြတ္ေျမာက္ေရး ရဖို႔ဆိုတဲ့ေနရာမွာ နည္းလမ္းေပါင္းစံုနဲ ့တိုက္ပြဲ၀င္ႏုိင္မွ အံကိုက္ျဖစ္ လိမ့္မယ္။ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္နဲ ့ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တို႔ ့ကိုယ္တိုင္ နအဖနဲ ့ စကားေျပာဖို႔ေတာင္ ဖိတ္ေခၚထားတယ္။ က်ေနာ္တို႔ အခ်င္းခ်င္း ေနာက္ေက်ာ ဓါးနဲ ့ထိုးဖို႔ထက္ ညီၫြတ္ေရးကို တည္ေဆာက္သင့္ပါတယ္။ သေဘာထားႀကီးၾကဖို႔ အခ်ိန္တန္ပါၿပီ။
သီးေလးသီးနဲ ့ ျမပုဏၰမာအၿငိမ့္ ေျပာခဲ့တဲ့ နအဖရဲ႕ မူႏွစ္ရပ္ “အခုတစ္မ်ိဳး၊ ေတာ္ၾကာတစ္မ်ိဳး” ဆိုတဲ့အတိုင္း က်ေနာ္တို ့ မျပဳလုပ္မိဖို ့ အထူးသတိထားရပါလိမ့္မယ္။ တကယ္ေတာ့ Credentials Challenge လုပ္ရပ္ကို ၁၉၉၀ နဲ ့ အေစာပုိင္းကာလ ကတည္းက လုပ္သင့္တာ ပါ။ အတိတ္မွာ မလုပ္ႏုိင္ခဲ့ေပမယ့္ ယခုေတာ့ Credentials Challenge ကိစၥကို ႏုိင္ငံေရးနဲ႔မူ အရ ေထာက္ခံတယ္ ဆိုရင္ လက္ေတြ႔မွာလည္း ေထာက္ခံဖို ့ အေရးႀကီးပါတယ္။ လက္ေတြ႔ မွာ ကိုယ္တုိင္ကိုယ္က် အေကာင္အထည္ေဖၚဖို ့ အခက္အခဲရွိခဲ့ရင္လည္း လုပ္ေဆာင္ႏုိင္မယ့္ သူေတြကို အားေပးသင့္၊ ေထာက္ခံေပးသင့္ပါတယ္။ ေထာက္ခံတယ္ ေျပာၿပီး မေထာက္ခံ သလိုလုပ္ေတာ့ ခ်ိဳ႕ယြင္းေနတဲ့ ေတာ္လွန္ေရး ပိုလို႔ေတာင္ ပ်က္စီးရပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ Next Generation ေတြရဲ႕ မ်က္ႏွာမ်ားနဲ႔ ရင္ေသြးအသစ္တို႔ရဲ႕ ဘ၀ေကာင္းစားေရး ေရွး႐ႈၿပီး အျခားေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံလြတ္ေျမာက္ေရး လႈပ္ရွားမႈမ်ားနဲ႔အတူ Credentials Challenge ကို ဆက္လက္ လုပ္ေဆာင္ဖို႔ လိုအပ္ေၾကာင္း ေလးစားရတဲ့ ျပည္သူလူထုကို အသိေပးရင္း ျပည္ပေရာက္ေခါင္းေဆာင္မ်ားအား တုိက္တြန္းႏႈိးေဆာ္ လိုက္ပါတယ္။
Tuesday, February 17, 2009
ျပည္သူ႔ အက်ဥ္းသား
အျဖစ္မွန္တခု ရွိေနသည္။ ဒီမိုကေရစီကို လိုလားပါသည္ဆိုေသာ ျပည္သူလူထုက ဒီမိုကေရစီတိုက္ပြဲကို တိုက္ယူေနၾကေသာ ရဲေဘာ္မ်ားကို စစ္အစိုးရက ရက္ရက္စက္စက္ ဖိႏွိပ္ေသာအခါ ၎တို႔ႏွင့္ ပတ္သက္ရမည္ကို ေၾကာက္ေနၾကေလသည္။ ဤအဆို တကယ္မွန္သေလာ။
ေရြးေကာက္ပြဲၿပီးသည္မွစ၍ စစ္တပ္က အာဏာကို သိမ္းပိုက္သည္။ မခံႏိုင္ေသာ ေတာ္လွန္ေရးသမားမ်ားက ဆန္႔က်င္သည္။ ကန္႔ကြက္သူမွန္သမွ် ႏွိပ္စက္သည္။ ေထာင္ခ်သည္။ မိသားစုကိုပါ ဒုကၡေပးေတာ့သည္။ တခ်ဳိ႕မွာ ျပည္တြင္း၌ပင္ မေနႏိုင္ေတာ့ဘဲ ျပည္ပသို႔ လက္လြတ္ေျပးရသည္။ စကားလံုးျဖင့္
ဖာ္ျပျခင္းငွာ မစြမ္းသာေသာ ဒုကၡမ်ိဳးစံု ခံၾကရသည္။ ဤသို႔ျဖင့္ စစ္တပ္အာဏာ ၾကီးမားလာေသာအခါ ဒီမိုကေရစီေတာင္းဆိုေသာ ျပည္သူတို႔မွာ ေခ်ာက္ခ်ားလာၿပီး ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားသူ ေတာ္လွန္ေရး ရဲေဘာ္မ်ားကို ေရွာင္လာေတာ့သည္။
ယခု ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားကို ၾကည့္ပါ။ ၎တုိ႔ အဘယ့္ေၾကာင့္ ေထာင္က်၊ တန္းက် အႏွိပ္စက္ခံၾကရသနည္း။ ျပည္သူတို႔ ေတာင္းဆိုၾကေသာ လိုခ်င္ၾကေသာ ဒီမိုကေရစီကို ျပည္သူ႔ကိုယ္စား ရယူေတာင္းဆို တိုက္ပြဲ၀င္မိျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ရေလသည္။ ယခု ၎တို႔ကို အစိုးရက ႏွိပ္စက္၊ ၎တို႔မိသားစုကို အေျခာက္တိုက္ ဒုကၡေပး၊ ၾကြက္မႏိုင္က်ီမီးရႈိ႕။ ဒါကိုျပည္သူက မသိက်ဳိးကၽြံ။
ယခု စစ္တပ္က အက်ဥ္းသားေတြကို နယ္ေ၀းေထာင္ေတြ ပို႔သည္။ မိသားစု၀င္ေတြ ဒုကၡမ်ားၾကရသည္။ သည္ဒုကၡကို ျပည္သူတုိ႔ မွ်ေ၀၍ မယူသင့္သေလာ။ ၎တို႔မိသားစုကို မေစာင့္ေရွာက္သင့္ၾကသေလာ။
ဒီမိုကေရစီရဲေဘာ္မ်ားမွာ ၎တို႔ဆန္႔က်င္မိသည့္ အာဏာရွင္စစ္တပ္က ႏွိပ္စက္ရသည့္အထဲ ကိုယ့္ျပည္သူကိုယ္တိုင္က ေရွာင္ဖယ္ဖယ္လုပ္ၾကေတာ့ "ပက္လက္လန္က်န္ရစ္" ဆိုသလို ခံစားရေတာ့သည္။
၎အက်ဥ္းသားတို႔သည္ မည္သူတို႔နည္း။ ျပည္သူ႔အတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္ေနေသာ ျပည္သူ႔ဘက္ေတာ္သား၊ ျပည္သူ႔အက်ဥ္းသားမ်ားျဖစ္သည္။
ဤေတာ္လွန္ေရးသမားမ်ားကို စစ္တပ္က ဒဏ္ခတ္လွ်င္ ျပည္သူက ဆုတံဆိပ္ခ်ီးျမႇင့္ခံရေသာ ကိုယ့္ရင္ေသြးကဲ့သို႔ ဂုဏ္ယူၿပီး ကိုယ့္ရဲေဘာ္ ကိုယ့္ရင္ေသြးကို ယခုမွ ခ်ီးေျမႇာက္ခြင့္ရၿပီ၊ ေစာင့္ေရွာက္ခြင့္ရၿပီ၊ ကူညီခြင့္ရၿပီဆိုၿပီး အားေပးသင့္လွေပသည္။
ထိုအခါ စစ္အစိုးရက ဖိႏွိပ္ေလေလ ရဲေဘာ္မ်ားက ဆန္႔က်င္ေလေလ၊ ဒဏ္ခတ္ခံရေလေလ၊ ျပည္သူက ခ်ီးေျမႇာက္ခြင့္၊ ေစာင့္ေရွာက္ခြင့္ ရေလေလ ျဖစ္ေနရေပမည္။
ဆရာမင္းသု၀ဏ္၏ ဖိုးေမာင္ကဗ်ာ၊ ဆရာၾကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း၏ ခြပ္ေဒါင္း ေလးခ်ဳိးတို႔သည္ ဤဇာနည္ရဲေဘာ္မ်ားကို ဥဒါန္းတြင္ေအာင္ စာေပျဖင့္ ခ်ီးေျမႇာက္ခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္ေပသည္။
ယခု ျပည္သူတို႔ မိမိတို႔၏ ေတာ္လွန္ေရးရဲေဘာ္မ်ားကို မည္သို႔ သေဘာထားေနၾကပါသနည္း။ မည္သို႔ ခ်ီးေျမႇာက္ေနၾကပါသနည္း။ ျမန္မာကဗ်ာဆရာတို႔ ဘာေတြေရးဖြဲ႕ေနၾကပါသနည္း။ မိႈင္းရာျပည့္၊ ၀ဏ္ရာျပည့္၊ လုပ္ေနၾကပါလ်က္ အဘယ္ေၾကာင့္ မိႈင္းတို႔၊ ၀ဏ္တို႔လို ျပည္သူ႔သားေကာင္းမ်ားအေၾကာင္း မဖြဲ႕ဆိုႏိုင္ၾကပါသနည္း။ မဂၢဇင္းထဲ ပါဖို႔မလို၊ ျပည္သူထဲ ပ်ံ႕ႏွံ႔ဖိုိ႔လိုသည္။ သိ္ု႔မွသာ သားေကာင္းဇာနည္ ေတာ္လွန္ကဗ်ာသည္ ကမာၻခ်ီေပလိမ့္မည္။ ကဗ်ာဆရာတို႔ စဥ္းစားၾကပါကုန္။
ရဲေဘာ္မ်ားအတြက္ လိုအပ္လွေသာ စိတ္ဓာတ္ခြန္အားႏွင့္ ျပည္သူ႔ေမတၱာေရစင္သည္ ေတာင္ကိုလည္း ထြင္းႏိုင္၏။ ဓားသြားေပၚလည္း ေလွ်ာက္ႏိုင္၏။ ဤမွ်ထိ တန္ခိုးၾကီးလွသည္။
ျပည္သူ႔တာ၀န္က ဘာပါလိမ့္။ တိုင္းျပည္၏ အဖိႏွိပ္ခံ သားေကာင္းတို႔ကို စစ္အစိုးရက ေထာင္ဆုခ်ီးျမႇင့္လွ်င္ ျပည္သူကေကာ ဘာဆုခ်ီးျမႇင့္မည္နည္း။ အပယ္ခံဆုေလာ။
ေထာင္က်အက်ဥ္းသား၊ လူပုဂၢိဳလ္၊ ရဟန္းသံဃာတို႔ကို အားတက္ေစမည့္ မည္သည့္အျပဳအမူတို႔ကို လုပ္ၾကမည္နည္း။
နယ္ေ၀းေထာင္ကိုပို႔လွ်င္ မည္မွ်ပင္ေ၀းပါေစ ထိုနယ္တု႔ိရွိ နယ္ခံလူထုတို႔က ကိုယ့္ဆီေရာက္လာေသာ ကိုယ့္သားေကာင္းမ်ားကို ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ခြင့္ မရၿပီေလာ။ မကူညီသင့္ၿပီေလာ။ ၎တို႔၏ မိသားစုမ်ားကုိ မေစာင့္ေရွာက္သင့္ၿပီေလာ။ အ၀တ္အထည္၊ စားစရာ၊ အိပ္ရာ၊ ေနရာ၊ သြားေရးလာေရးတို႔ကို နယ္ခံလူထုတို႔ မကူညီသင့္ၿပီေလာ။ ေငြေၾကးမတတ္ႏိုင္ေစကာမူ စိတ္ဓာတ္ျဖင့္ အားမေပးသင့္မည္ေလာ။ ဤကမာၻတြင္ ကိုယ္ႏွင့္မဆိုင္ပါဘဲလ်က္ ကိုယ့္တာ၀န္၊ ကိုယ့္အသိျဖင့္ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား ဖြဲ႔စည္းကာ နယ္ပယ္အသီးသီးတြင္ ပရဟိတ လုပ္ေဆာင္ေနၾကေသာ လူသားမ်ားကို အလြန္ေလးစားဖြယ္ ေကာင္းလွသည္။ ယခုလည္း စစ္အစိုးရ ႏွိပ္စက္သမွ် အက်ဥ္းသားမ်ားကို အသင္းဖြဲ႔၍ ကူညီေနၾကေသာ ကုလသမဂၢ လူ႔အခြင့္အေရး ဆိုင္ရာပုဂၢိဳလ္မ်ား၊ ေအေအပီပီ ေခၚ အက်ဥ္းသားမ်ားကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔ ဖြဲ႔စည္းထာေသာ အဖြဲ႔မ်ားကို အတုယူစရာ ေကာင္းလွေပသည္။
၎တုိ႔ကို နမူနာယူ၍ ကိုယ့္နယ္၊ ကိုယ့္ေဒသတြင္ ကိုယ္စြမ္းသေလာက္ စုစည္းၿပီး အဆက္အသြယ္မ်ား ရယူကာ အႏွိပ္စက္ခံ ရဲေဘာ္တို႔ကို ကူညီေစာင့္ေရွာက္သင့္လွသည္။ အေတြ႔အၾကံဳရွိၿပီးသား ထိုပရဟိတ အဖြဲ႕အစည္း မ်ားကလည္း ထိုသုိ႔ ဖြဲ႕စည္းရန္ နည္းေပးလမ္းျပ ျပဳလုပ္သင့္သည္။ သို႔မွသာ ထိထိေရာက္ေရာက္ရွိေပလိမ့္မည္။ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား နယ္ပယ္အသီးသီးတြင္ အဆင့္ဆင့္ဖြဲ႕စည္းၿပီး စည္းစနစ္က်နစြာျဖင့္ ထိေရာက္ေသာ အကူအညီမ်ား ေပးအပ္ႏို္င္ၾကမည္ဆုိလွ်င္ တိုက္ပြဲ၀င္ ရဲေဘာ္တို႔၏ စိတ္ထဲ ဘယ္ေနရာေရာက္ေရာက္ ျပည္သူ၏ အားျဖင့္ စစ္တပ္က ႏွိပ္စက္သမွ်ကို ရင္ေကာ့ခံႏိုင္ၾကေပလိမ့္မည္။
ျပည္တြင္းရွိ အလႊာအသီးသီးမွ ျပည္သူမ်ား၊ ျပည္တြင္းျပည္ပမီဒီယာမ်ားက အက်ဥ္းသားတို႔အတြက္ အေကာင္းဆံုး အတတ္ႏိုင္ဆံုး၊ လုပ္ေဆာင္ေပးရေပလိမ့္မည္။ သို႔မွသာ တခ်ိန္တြင္ ဒီမိုကေရစီကို မ်က္ေမွာက္ျပဳႏိုင္လာလွ်င္ ကိုယ့္ရဲေဘာ္ ကိုယ့္ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ေစာင့္ေရွာက္ခြင့္ ရလိုက္ဖူးသည့္အတြက္ မေမ့ႏိုင္ေသာ ပီတိကို ခံစားၾကရေပလိမ့္မည္။ သခင္စိုးေမာင္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းမျဖစ္မီ၊ သခင္ေအာင္ဆန္းဘ၀က အဂၤလိပ္ရန္မွ တိမ္းေရွာင္ေနစဥ္အတြင္း ထမင္းေကၽြးခဲ့ဖူးသည္။ ေျပးဆဲ၊ လႊားဆဲဘ၀က ရဲေဘာ္ေအာင္ဆန္း။ ဤသည္ကို သားစဥ္ေျမးဆက္ ေျပာလို႔မဆံုး၊ ဂုဏ္ယူမဆံုး ျဖစ္ခဲ့သည္။ သည္လိုပဲ ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့ၾကဖူးသည့္ လူမ်ားစြာ ရွိခဲ့ၾကေပလိမ့္မည္။ ၀မ္းသာမဆံုး၊ ဂုဏ္ယူမဆံုးေသာ လူထု၏ ပီတိမ်ား။
ဤသည္ကပင္ ကိုယ္စြမ္းသမွ် တာ၀န္ေက်ခဲ့ၾကေသာ ျပည္သူ၏ တန္ဖိုး၊ ဂုဏ္သိကၡာမဟုတ္ပါေလာ။ တေလာကပင္ သခင္သိန္းေဖက သခင္ေအာင္ဆန္း အပါအ၀င္ ရဲေဘာ္မ်ားကို ဒို႔ဗမာအစည္းအ႐ုံး ကာလအတြင္း ေကၽြးခဲ့ေမြးခဲ့ဖူးသည္မ်ားကို မွတ္မွတ္ရရ ျပန္ေျပာေနဆဲ၊ ပီတိကို ခံစားေနရဆဲ။ သည္အေၾကာင္းကို ယခုႏွစ္က်ေရာက္သည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေမြးေန႔တြင္ ၀မ္းသာအားရ ျပန္ေျပာျပသည္။ အလြန္ခ်စ္စရာေကာင္းေသာ ညီအကိုစိတ္ဓာတ္ပင္။
ေတာ္လွန္ရဲေဘာ္တုိ႔အတြက္ အုတ္တခ်ပ္၊ သဲတပြင့္၊ ျဖစ္ၾကပါစို႔။
ဆရာၾကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းႏွင့္ ဆရာမင္းသု၀ဏ္တို႔၏ ျပည္ခ်စ္စိတ္ဓာတ္ႏွင့္ သားေကာင္းရဲေဘာ္မ်ားကို ဂုဏ္ျပဳတတ္သည့္ စာဆိုစိတ္ဓာတ္ကို ေအာက္ပါကဗ်ာျဖင့္ ေရးဖြဲ႔ပူေဇာ္ပါသည္။
ေကာင္းက်ဳိးအေထြေထြ ခၽြန္ေစ ျမေစေသာ္၀္
ေဒါင္းအိုးေ၀တို႔ တြန္ေစကေစေသာ္၀္
တုိ႔ရြာသူရဲေကာင္း ကိုဖိုးေမာင္
သမိုင္းတြင္သည့္ သူ႔ဂုဏ္ေရာင္
သည္စာသည္ ကဗ်ာေရးသူမ်ားကိုျဖင့္
အေလးအဆင့္ဆင့္ျပဳလိုက္ပါ၏။
သူတို႔ေက်းဇူး စာအထူးထူးေၾကာင့္
ကိုယ့္ရဲေဘာ္ ကိုယ့္ျပည္သား
ဇာနည္မ်ားရဲ႕ ရာဇ၀င္
ႏႈတ္တြင္အစဥ္စြဲပါ၏။
အသည္းတြင္ အစဥ္ၿမဲပါ၏။
ဒီမိုကေရစီ
ေတာင္းဆိုသည့္တိုက္ပြဲ
အဆံုးတိုင္ ညီညီၿမဲပါလို႔
မာန္သြင္းကာ ဘာမထီရဲေဘာ္တို႔
ရဲၾကသည္ ျမန္မာပီပီ
ဒီလိုမွ သားေကာင္း ေမာင္းခတ္ႏိုင္မည္။
သူ႔အမည္ သူ႔အေၾကာင္းကိုျဖင့္
တို႔ရင္မွာ ဘယ္မေမ့ႏိုင္ဘူး
စြဲခတ္လိုက္ၿပီ။
မ်က္ရည္ကက်ဆဲ
ေနာက္လူေတြ ဂုဏ္ယူၾကစရာေပါ့
သမိုင္းစဥ္ ဥဒါန္းတြင္ေအာင္လို႔
စာေျပာင္ေျပာင္ရာဇ၀င္ထြင္းခဲ့မယ္
(အေမေရ) ငါတို႔ရဲ႕ ေဒါင္းမ်ိဳးႏြယ္ဖြား။
ကဗ်ာနာမည္ကိုေတာ့ " ရဲရင့္ဇာနည္" လို႔ ေပးထားပါတယ္။
ေနာက္ကဗ်ာတပုဒ္ကေတာ့ အစိုးရေထာင္ထဲက ျပည္သူ႔အက်ဥ္းသား အေၾကာင္းပါ။
ေခါင္းစဥ္က " ျပည္သူ႔အက်ဥ္းသား " ပါ။
ငါတို႔ျပည္တြင္
ႏွစ္ရွည္လမ်ား
ဗိုလ္က်ထားသည့္
ငမိုက္သားတသိုက္ရွိေလသည္။
ထုိလူတသိုက္
စ႐ိုက္ညစ္ဆိုး
အမ်ိဳးဂုဏ္လည္း ခ်ိဳးခဲ့ၿပီ။
ထိုလူတသိုက္
ကံၾကီးထို္က္၍
သံဃာကိုလည္ သတ္ခဲ့ၿပီ။
ထိုလူတသိုက္
ေမာဟမိုက္ျဖင့္
ျပည္သူကိုလည္း ႐ိုက္ခဲ့ၿပီ။
ငါတို႔ဇာနည္
ဘာမထီတို႔လည္း
ရင္ႏွင့္ဆီးခံ
အၿမဲအံတု
မမႈခဲ့ၿပီ။
ငါတို႔သမိုင္း
မ႐ိုင္းၾကေအာင္
ဇာနည္ေမာ္မ်ား
ရဲေဘာ္မ်ားကို
၀ိုင္းလို႔ကူညီၾကရမည္။
ငါတို႔သမိုင္း
မ႐ိုင္းရေအာင္
စုကာ႐ုံးကာ
ညီညာစြာျဖင့္
သင္းပင္းဖြဲ႕စည္း
အနည္းနည္းျဖင့္
ေထာင္နီးေထာင္ေ၀း
ေျပးလႊားေရာက္လာ
ရင္ဆို႔ရွာသည့္
ရဲေဘာ္အမိကို ကူရမည္။
ရဲေဘာ္အမကို ကူရမည္။
ရဲေဘာ္ညီဘြား ေနာင္ေတာ္မ်ားလည္း ကူရမည္။
ရဲေဘာ္မယား သမီးသားလည္း ကူရမည္။
ရဲေဘာ္အမ်ိဳး တို႔အမ်ိဳးလည္း ကူရမည္။
အက်ဥ္းစခန္း
သူညႇဥ္းပမ္း၍
ႏြမ္းေခြလဲက်
ဇာနည္လွကို
အားအင္ျပည့္ၿဖိဳး
စိတ္ဓာတ္တိုးေအာင္
ျပည္သူ႔ေမတၱာ
က႐ုဏာျဖင့္
ေရစင္ပက္ဖ်န္း
ရႊင္လန္းေစမည္။
ရဲေဘာ္ေတာင့္ထား
ေပ်ာ့မသြားႏွင့္
ရဲေဘာ္ေနာက္က
တုိ႔ရွိၾကသည္
အားကူညီၾက ႐ိုင္းပင္းၾက။
ဤသို႔မွသာ
အေမွာင္တိုက္တြင္း
စိတ္ဓာတ္ျပင္းသည့္
ဇာနည္ရဲေဘာ္
စက္လို႔ေပ်ာ္လိ္မ့္
ဘ၀င္လည္းက်
ခံစားသမွ်သည္
ထိုက္တန္ေပ၏ တန္ေပ၏။
စြန္႔သင့္ေပ၏ သင့္ေပ၏ဟု
၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ ရွိရွာမည္။
ျပည္သူလူထု
ဤသို႔ျပဳမွ
ျပည္သူ႔အက်ဥ္းသား
ျပည္ခ်စ္သားကို
တန္ဖိုးထားရာ ေရာက္ေပမည္။
ရဲေဘာ္ႏွင့္ျပည္သူ
အစဥ္ေသြးတူမွ
တိုင္းျပည္ႏွိပ္စက္
စစ္သဘက္တို႔
ေခြးေျပး၀က္ေျပး ေျပးလိမ့္မည္။
ငါတို႔ညီညာ
ရွိၾကပါေလ မွ်ၾကေစ။
တိုင္းဖြဲ႔ျပည္ဖြဲ႔ ကဗ်ာေတြ၊ ရဲေဘာ္ေတြအတြက္ ခြန္အားရွိမယ့္ အလုပ္ေတြ လုပ္ႏိုင္ပါေစလို႔ ဆႏၵျပဳပါတယ္။
http://malaria88.blogspot.com/
ေရြးေကာက္ပြဲၿပီးသည္မွစ၍ စစ္တပ္က အာဏာကို သိမ္းပိုက္သည္။ မခံႏိုင္ေသာ ေတာ္လွန္ေရးသမားမ်ားက ဆန္႔က်င္သည္။ ကန္႔ကြက္သူမွန္သမွ် ႏွိပ္စက္သည္။ ေထာင္ခ်သည္။ မိသားစုကိုပါ ဒုကၡေပးေတာ့သည္။ တခ်ဳိ႕မွာ ျပည္တြင္း၌ပင္ မေနႏိုင္ေတာ့ဘဲ ျပည္ပသို႔ လက္လြတ္ေျပးရသည္။ စကားလံုးျဖင့္
ဖာ္ျပျခင္းငွာ မစြမ္းသာေသာ ဒုကၡမ်ိဳးစံု ခံၾကရသည္။ ဤသို႔ျဖင့္ စစ္တပ္အာဏာ ၾကီးမားလာေသာအခါ ဒီမိုကေရစီေတာင္းဆိုေသာ ျပည္သူတို႔မွာ ေခ်ာက္ခ်ားလာၿပီး ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားသူ ေတာ္လွန္ေရး ရဲေဘာ္မ်ားကို ေရွာင္လာေတာ့သည္။
ယခု ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားကို ၾကည့္ပါ။ ၎တုိ႔ အဘယ့္ေၾကာင့္ ေထာင္က်၊ တန္းက် အႏွိပ္စက္ခံၾကရသနည္း။ ျပည္သူတို႔ ေတာင္းဆိုၾကေသာ လိုခ်င္ၾကေသာ ဒီမိုကေရစီကို ျပည္သူ႔ကိုယ္စား ရယူေတာင္းဆို တိုက္ပြဲ၀င္မိျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ရေလသည္။ ယခု ၎တို႔ကို အစိုးရက ႏွိပ္စက္၊ ၎တို႔မိသားစုကို အေျခာက္တိုက္ ဒုကၡေပး၊ ၾကြက္မႏိုင္က်ီမီးရႈိ႕။ ဒါကိုျပည္သူက မသိက်ဳိးကၽြံ။
ယခု စစ္တပ္က အက်ဥ္းသားေတြကို နယ္ေ၀းေထာင္ေတြ ပို႔သည္။ မိသားစု၀င္ေတြ ဒုကၡမ်ားၾကရသည္။ သည္ဒုကၡကို ျပည္သူတုိ႔ မွ်ေ၀၍ မယူသင့္သေလာ။ ၎တို႔မိသားစုကို မေစာင့္ေရွာက္သင့္ၾကသေလာ။
ဒီမိုကေရစီရဲေဘာ္မ်ားမွာ ၎တို႔ဆန္႔က်င္မိသည့္ အာဏာရွင္စစ္တပ္က ႏွိပ္စက္ရသည့္အထဲ ကိုယ့္ျပည္သူကိုယ္တိုင္က ေရွာင္ဖယ္ဖယ္လုပ္ၾကေတာ့ "ပက္လက္လန္က်န္ရစ္" ဆိုသလို ခံစားရေတာ့သည္။
၎အက်ဥ္းသားတို႔သည္ မည္သူတို႔နည္း။ ျပည္သူ႔အတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္ေနေသာ ျပည္သူ႔ဘက္ေတာ္သား၊ ျပည္သူ႔အက်ဥ္းသားမ်ားျဖစ္သည္။
ဤေတာ္လွန္ေရးသမားမ်ားကို စစ္တပ္က ဒဏ္ခတ္လွ်င္ ျပည္သူက ဆုတံဆိပ္ခ်ီးျမႇင့္ခံရေသာ ကိုယ့္ရင္ေသြးကဲ့သို႔ ဂုဏ္ယူၿပီး ကိုယ့္ရဲေဘာ္ ကိုယ့္ရင္ေသြးကို ယခုမွ ခ်ီးေျမႇာက္ခြင့္ရၿပီ၊ ေစာင့္ေရွာက္ခြင့္ရၿပီ၊ ကူညီခြင့္ရၿပီဆိုၿပီး အားေပးသင့္လွေပသည္။
ထိုအခါ စစ္အစိုးရက ဖိႏွိပ္ေလေလ ရဲေဘာ္မ်ားက ဆန္႔က်င္ေလေလ၊ ဒဏ္ခတ္ခံရေလေလ၊ ျပည္သူက ခ်ီးေျမႇာက္ခြင့္၊ ေစာင့္ေရွာက္ခြင့္ ရေလေလ ျဖစ္ေနရေပမည္။
ဆရာမင္းသု၀ဏ္၏ ဖိုးေမာင္ကဗ်ာ၊ ဆရာၾကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း၏ ခြပ္ေဒါင္း ေလးခ်ဳိးတို႔သည္ ဤဇာနည္ရဲေဘာ္မ်ားကို ဥဒါန္းတြင္ေအာင္ စာေပျဖင့္ ခ်ီးေျမႇာက္ခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္ေပသည္။
ယခု ျပည္သူတို႔ မိမိတို႔၏ ေတာ္လွန္ေရးရဲေဘာ္မ်ားကို မည္သို႔ သေဘာထားေနၾကပါသနည္း။ မည္သို႔ ခ်ီးေျမႇာက္ေနၾကပါသနည္း။ ျမန္မာကဗ်ာဆရာတို႔ ဘာေတြေရးဖြဲ႕ေနၾကပါသနည္း။ မိႈင္းရာျပည့္၊ ၀ဏ္ရာျပည့္၊ လုပ္ေနၾကပါလ်က္ အဘယ္ေၾကာင့္ မိႈင္းတို႔၊ ၀ဏ္တို႔လို ျပည္သူ႔သားေကာင္းမ်ားအေၾကာင္း မဖြဲ႕ဆိုႏိုင္ၾကပါသနည္း။ မဂၢဇင္းထဲ ပါဖို႔မလို၊ ျပည္သူထဲ ပ်ံ႕ႏွံ႔ဖိုိ႔လိုသည္။ သိ္ု႔မွသာ သားေကာင္းဇာနည္ ေတာ္လွန္ကဗ်ာသည္ ကမာၻခ်ီေပလိမ့္မည္။ ကဗ်ာဆရာတို႔ စဥ္းစားၾကပါကုန္။
ရဲေဘာ္မ်ားအတြက္ လိုအပ္လွေသာ စိတ္ဓာတ္ခြန္အားႏွင့္ ျပည္သူ႔ေမတၱာေရစင္သည္ ေတာင္ကိုလည္း ထြင္းႏိုင္၏။ ဓားသြားေပၚလည္း ေလွ်ာက္ႏိုင္၏။ ဤမွ်ထိ တန္ခိုးၾကီးလွသည္။
ျပည္သူ႔တာ၀န္က ဘာပါလိမ့္။ တိုင္းျပည္၏ အဖိႏွိပ္ခံ သားေကာင္းတို႔ကို စစ္အစိုးရက ေထာင္ဆုခ်ီးျမႇင့္လွ်င္ ျပည္သူကေကာ ဘာဆုခ်ီးျမႇင့္မည္နည္း။ အပယ္ခံဆုေလာ။
ေထာင္က်အက်ဥ္းသား၊ လူပုဂၢိဳလ္၊ ရဟန္းသံဃာတို႔ကို အားတက္ေစမည့္ မည္သည့္အျပဳအမူတို႔ကို လုပ္ၾကမည္နည္း။
နယ္ေ၀းေထာင္ကိုပို႔လွ်င္ မည္မွ်ပင္ေ၀းပါေစ ထိုနယ္တု႔ိရွိ နယ္ခံလူထုတို႔က ကိုယ့္ဆီေရာက္လာေသာ ကိုယ့္သားေကာင္းမ်ားကို ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ခြင့္ မရၿပီေလာ။ မကူညီသင့္ၿပီေလာ။ ၎တို႔၏ မိသားစုမ်ားကုိ မေစာင့္ေရွာက္သင့္ၿပီေလာ။ အ၀တ္အထည္၊ စားစရာ၊ အိပ္ရာ၊ ေနရာ၊ သြားေရးလာေရးတို႔ကို နယ္ခံလူထုတို႔ မကူညီသင့္ၿပီေလာ။ ေငြေၾကးမတတ္ႏိုင္ေစကာမူ စိတ္ဓာတ္ျဖင့္ အားမေပးသင့္မည္ေလာ။ ဤကမာၻတြင္ ကိုယ္ႏွင့္မဆိုင္ပါဘဲလ်က္ ကိုယ့္တာ၀န္၊ ကိုယ့္အသိျဖင့္ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား ဖြဲ႔စည္းကာ နယ္ပယ္အသီးသီးတြင္ ပရဟိတ လုပ္ေဆာင္ေနၾကေသာ လူသားမ်ားကို အလြန္ေလးစားဖြယ္ ေကာင္းလွသည္။ ယခုလည္း စစ္အစိုးရ ႏွိပ္စက္သမွ် အက်ဥ္းသားမ်ားကို အသင္းဖြဲ႔၍ ကူညီေနၾကေသာ ကုလသမဂၢ လူ႔အခြင့္အေရး ဆိုင္ရာပုဂၢိဳလ္မ်ား၊ ေအေအပီပီ ေခၚ အက်ဥ္းသားမ်ားကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔ ဖြဲ႔စည္းထာေသာ အဖြဲ႔မ်ားကို အတုယူစရာ ေကာင္းလွေပသည္။
၎တုိ႔ကို နမူနာယူ၍ ကိုယ့္နယ္၊ ကိုယ့္ေဒသတြင္ ကိုယ္စြမ္းသေလာက္ စုစည္းၿပီး အဆက္အသြယ္မ်ား ရယူကာ အႏွိပ္စက္ခံ ရဲေဘာ္တို႔ကို ကူညီေစာင့္ေရွာက္သင့္လွသည္။ အေတြ႔အၾကံဳရွိၿပီးသား ထိုပရဟိတ အဖြဲ႕အစည္း မ်ားကလည္း ထိုသုိ႔ ဖြဲ႕စည္းရန္ နည္းေပးလမ္းျပ ျပဳလုပ္သင့္သည္။ သို႔မွသာ ထိထိေရာက္ေရာက္ရွိေပလိမ့္မည္။ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား နယ္ပယ္အသီးသီးတြင္ အဆင့္ဆင့္ဖြဲ႕စည္းၿပီး စည္းစနစ္က်နစြာျဖင့္ ထိေရာက္ေသာ အကူအညီမ်ား ေပးအပ္ႏို္င္ၾကမည္ဆုိလွ်င္ တိုက္ပြဲ၀င္ ရဲေဘာ္တို႔၏ စိတ္ထဲ ဘယ္ေနရာေရာက္ေရာက္ ျပည္သူ၏ အားျဖင့္ စစ္တပ္က ႏွိပ္စက္သမွ်ကို ရင္ေကာ့ခံႏိုင္ၾကေပလိမ့္မည္။
ျပည္တြင္းရွိ အလႊာအသီးသီးမွ ျပည္သူမ်ား၊ ျပည္တြင္းျပည္ပမီဒီယာမ်ားက အက်ဥ္းသားတို႔အတြက္ အေကာင္းဆံုး အတတ္ႏိုင္ဆံုး၊ လုပ္ေဆာင္ေပးရေပလိမ့္မည္။ သို႔မွသာ တခ်ိန္တြင္ ဒီမိုကေရစီကို မ်က္ေမွာက္ျပဳႏိုင္လာလွ်င္ ကိုယ့္ရဲေဘာ္ ကိုယ့္ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ေစာင့္ေရွာက္ခြင့္ ရလိုက္ဖူးသည့္အတြက္ မေမ့ႏိုင္ေသာ ပီတိကို ခံစားၾကရေပလိမ့္မည္။ သခင္စိုးေမာင္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းမျဖစ္မီ၊ သခင္ေအာင္ဆန္းဘ၀က အဂၤလိပ္ရန္မွ တိမ္းေရွာင္ေနစဥ္အတြင္း ထမင္းေကၽြးခဲ့ဖူးသည္။ ေျပးဆဲ၊ လႊားဆဲဘ၀က ရဲေဘာ္ေအာင္ဆန္း။ ဤသည္ကို သားစဥ္ေျမးဆက္ ေျပာလို႔မဆံုး၊ ဂုဏ္ယူမဆံုး ျဖစ္ခဲ့သည္။ သည္လိုပဲ ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့ၾကဖူးသည့္ လူမ်ားစြာ ရွိခဲ့ၾကေပလိမ့္မည္။ ၀မ္းသာမဆံုး၊ ဂုဏ္ယူမဆံုးေသာ လူထု၏ ပီတိမ်ား။
ဤသည္ကပင္ ကိုယ္စြမ္းသမွ် တာ၀န္ေက်ခဲ့ၾကေသာ ျပည္သူ၏ တန္ဖိုး၊ ဂုဏ္သိကၡာမဟုတ္ပါေလာ။ တေလာကပင္ သခင္သိန္းေဖက သခင္ေအာင္ဆန္း အပါအ၀င္ ရဲေဘာ္မ်ားကို ဒို႔ဗမာအစည္းအ႐ုံး ကာလအတြင္း ေကၽြးခဲ့ေမြးခဲ့ဖူးသည္မ်ားကို မွတ္မွတ္ရရ ျပန္ေျပာေနဆဲ၊ ပီတိကို ခံစားေနရဆဲ။ သည္အေၾကာင္းကို ယခုႏွစ္က်ေရာက္သည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေမြးေန႔တြင္ ၀မ္းသာအားရ ျပန္ေျပာျပသည္။ အလြန္ခ်စ္စရာေကာင္းေသာ ညီအကိုစိတ္ဓာတ္ပင္။
ေတာ္လွန္ရဲေဘာ္တုိ႔အတြက္ အုတ္တခ်ပ္၊ သဲတပြင့္၊ ျဖစ္ၾကပါစို႔။
ဆရာၾကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းႏွင့္ ဆရာမင္းသု၀ဏ္တို႔၏ ျပည္ခ်စ္စိတ္ဓာတ္ႏွင့္ သားေကာင္းရဲေဘာ္မ်ားကို ဂုဏ္ျပဳတတ္သည့္ စာဆိုစိတ္ဓာတ္ကို ေအာက္ပါကဗ်ာျဖင့္ ေရးဖြဲ႔ပူေဇာ္ပါသည္။
ေကာင္းက်ဳိးအေထြေထြ ခၽြန္ေစ ျမေစေသာ္၀္
ေဒါင္းအိုးေ၀တို႔ တြန္ေစကေစေသာ္၀္
တုိ႔ရြာသူရဲေကာင္း ကိုဖိုးေမာင္
သမိုင္းတြင္သည့္ သူ႔ဂုဏ္ေရာင္
သည္စာသည္ ကဗ်ာေရးသူမ်ားကိုျဖင့္
အေလးအဆင့္ဆင့္ျပဳလိုက္ပါ၏။
သူတို႔ေက်းဇူး စာအထူးထူးေၾကာင့္
ကိုယ့္ရဲေဘာ္ ကိုယ့္ျပည္သား
ဇာနည္မ်ားရဲ႕ ရာဇ၀င္
ႏႈတ္တြင္အစဥ္စြဲပါ၏။
အသည္းတြင္ အစဥ္ၿမဲပါ၏။
ဒီမိုကေရစီ
ေတာင္းဆိုသည့္တိုက္ပြဲ
အဆံုးတိုင္ ညီညီၿမဲပါလို႔
မာန္သြင္းကာ ဘာမထီရဲေဘာ္တို႔
ရဲၾကသည္ ျမန္မာပီပီ
ဒီလိုမွ သားေကာင္း ေမာင္းခတ္ႏိုင္မည္။
သူ႔အမည္ သူ႔အေၾကာင္းကိုျဖင့္
တို႔ရင္မွာ ဘယ္မေမ့ႏိုင္ဘူး
စြဲခတ္လိုက္ၿပီ။
မ်က္ရည္ကက်ဆဲ
ေနာက္လူေတြ ဂုဏ္ယူၾကစရာေပါ့
သမိုင္းစဥ္ ဥဒါန္းတြင္ေအာင္လို႔
စာေျပာင္ေျပာင္ရာဇ၀င္ထြင္းခဲ့မယ္
(အေမေရ) ငါတို႔ရဲ႕ ေဒါင္းမ်ိဳးႏြယ္ဖြား။
ကဗ်ာနာမည္ကိုေတာ့ " ရဲရင့္ဇာနည္" လို႔ ေပးထားပါတယ္။
ေနာက္ကဗ်ာတပုဒ္ကေတာ့ အစိုးရေထာင္ထဲက ျပည္သူ႔အက်ဥ္းသား အေၾကာင္းပါ။
ေခါင္းစဥ္က " ျပည္သူ႔အက်ဥ္းသား " ပါ။
ငါတို႔ျပည္တြင္
ႏွစ္ရွည္လမ်ား
ဗိုလ္က်ထားသည့္
ငမိုက္သားတသိုက္ရွိေလသည္။
ထုိလူတသိုက္
စ႐ိုက္ညစ္ဆိုး
အမ်ိဳးဂုဏ္လည္း ခ်ိဳးခဲ့ၿပီ။
ထိုလူတသိုက္
ကံၾကီးထို္က္၍
သံဃာကိုလည္ သတ္ခဲ့ၿပီ။
ထိုလူတသိုက္
ေမာဟမိုက္ျဖင့္
ျပည္သူကိုလည္း ႐ိုက္ခဲ့ၿပီ။
ငါတို႔ဇာနည္
ဘာမထီတို႔လည္း
ရင္ႏွင့္ဆီးခံ
အၿမဲအံတု
မမႈခဲ့ၿပီ။
ငါတို႔သမိုင္း
မ႐ိုင္းၾကေအာင္
ဇာနည္ေမာ္မ်ား
ရဲေဘာ္မ်ားကို
၀ိုင္းလို႔ကူညီၾကရမည္။
ငါတို႔သမိုင္း
မ႐ိုင္းရေအာင္
စုကာ႐ုံးကာ
ညီညာစြာျဖင့္
သင္းပင္းဖြဲ႕စည္း
အနည္းနည္းျဖင့္
ေထာင္နီးေထာင္ေ၀း
ေျပးလႊားေရာက္လာ
ရင္ဆို႔ရွာသည့္
ရဲေဘာ္အမိကို ကူရမည္။
ရဲေဘာ္အမကို ကူရမည္။
ရဲေဘာ္ညီဘြား ေနာင္ေတာ္မ်ားလည္း ကူရမည္။
ရဲေဘာ္မယား သမီးသားလည္း ကူရမည္။
ရဲေဘာ္အမ်ိဳး တို႔အမ်ိဳးလည္း ကူရမည္။
အက်ဥ္းစခန္း
သူညႇဥ္းပမ္း၍
ႏြမ္းေခြလဲက်
ဇာနည္လွကို
အားအင္ျပည့္ၿဖိဳး
စိတ္ဓာတ္တိုးေအာင္
ျပည္သူ႔ေမတၱာ
က႐ုဏာျဖင့္
ေရစင္ပက္ဖ်န္း
ရႊင္လန္းေစမည္။
ရဲေဘာ္ေတာင့္ထား
ေပ်ာ့မသြားႏွင့္
ရဲေဘာ္ေနာက္က
တုိ႔ရွိၾကသည္
အားကူညီၾက ႐ိုင္းပင္းၾက။
ဤသို႔မွသာ
အေမွာင္တိုက္တြင္း
စိတ္ဓာတ္ျပင္းသည့္
ဇာနည္ရဲေဘာ္
စက္လို႔ေပ်ာ္လိ္မ့္
ဘ၀င္လည္းက်
ခံစားသမွ်သည္
ထိုက္တန္ေပ၏ တန္ေပ၏။
စြန္႔သင့္ေပ၏ သင့္ေပ၏ဟု
၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ ရွိရွာမည္။
ျပည္သူလူထု
ဤသို႔ျပဳမွ
ျပည္သူ႔အက်ဥ္းသား
ျပည္ခ်စ္သားကို
တန္ဖိုးထားရာ ေရာက္ေပမည္။
ရဲေဘာ္ႏွင့္ျပည္သူ
အစဥ္ေသြးတူမွ
တိုင္းျပည္ႏွိပ္စက္
စစ္သဘက္တို႔
ေခြးေျပး၀က္ေျပး ေျပးလိမ့္မည္။
ငါတို႔ညီညာ
ရွိၾကပါေလ မွ်ၾကေစ။
တိုင္းဖြဲ႔ျပည္ဖြဲ႔ ကဗ်ာေတြ၊ ရဲေဘာ္ေတြအတြက္ ခြန္အားရွိမယ့္ အလုပ္ေတြ လုပ္ႏိုင္ပါေစလို႔ ဆႏၵျပဳပါတယ္။
http://malaria88.blogspot.com/
Wednesday, February 11, 2009
NLD, CRPP နဲ႕ ရိုဟင္ဂ်ာ
ဒီကေန႕ ရိုဟင္ဂ်ာအေရးနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး ေရးတာေတြ ဖတ္ၾကည့္တဲ့အခါ ဦးႏုက သူ႕ပါတီ အက်ိဳးအတြက္ ကုလားေတြကို ေမြးရာကေန ရိုဟင္ဂ်ာ နံမည္က တရား၀င္ ျဖစ္လာတယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာ နံမည္ကို မိန္႕ခြန္းထဲ ထည့္ေျပာတာ၊ အသံလႊင့္တာ ေတြေၾကာင့္ ဒီကုလားေတြဟာ တိုင္းရင္းသား ေယာင္ေယာင္ ျဖစ္လာတယ္ဆိုတာ ေတြ႕လာရတယ္။ ဒါဟာ ႏုိ္င္ငံေရးသမားေတြ မိမိအာဏာရေရး အတြက္ အမ်ိဳးသားေရးကို စေတးခဲ့တဲ့ အာဏာငန္း ဖမ္းခဲ့တဲ့ အျဖစ္ပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဦးႏု အာဏာရူးျပီး ကုလားကို သရဲေမြးခဲ့သလို ဒီခ်ဳပ္လည္း အဲဒီလိုျဖစ္ခဲ့ဘူးတယ္ဆိုတာ သိသူနည္းပါလိမ့္မယ္။ အျဖစ္ ကဒီလို
၉၅ မွာ ေဒၚစု အက်ယ္ခ်ဳပ္ကေန ျပန္လြတ္လာျပီး အမ်ိဳးသားညီလာခံမွာ တက္ေနတဲ့ ဒီခ်ဳပ္ ကိုယ္စားလွယ္ေတြကို ျပန္ေခၚလိုက္တယ္။ ညီလာခံကလည္း ၉၆ ထဲက်ေတာ့ ေခတၱရပ္ဆိုင္းတယ္ ဆိုျပီး ရပ္သြားတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ႏုိင္ငံေရး အေျခအေနက ေရွ႕မတို္းေနာက္မဆုတ္ ျဖစ္သြားတယ္။ အစိုးရကလည္း ညီလာခံကို ဆက္မလုပ္ ႏုိင္ေတာ့ဘူး။ ဒီခ်ဳပ္ကလဲ ၉၀ လႊတ္ေတာ္ကို ေခၚႏုိင္ဖို႕ အတြက္ အင္အားမရိွဘူး။ ဒီအေျခအေနမွာ ဒီအေျခအေနကို ေရွ႕တိုးႏုိင္ဖို႕အတြက္ ၈၉ တံုးက မလုပ္ ႏုိ္င္ခဲ့တဲ့ တပ္ေပါင္းစု တည္ေဆာက္ေရးကို လုပ္ဖို႕လိုတယ္ဆိုျပီး ေဒၚစုနဲ႕ စီအီးစီေတြက ဆံုးျဖတ္ခဲ့ တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ေထာင္ထဲက ျပန္လြတ္လာတဲ့ မြန္အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕က ႏုိင္ထြန္းသိန္း၊ ႏုိင္ေငြသိန္း တို႕ကလည္း သူတို႕ပါတီထဲမွာ အစည္းအေ၀းလုပ္ျပီး တပ္ေပါင္းစုဖြဲ႕ေရးမဟာဗ်ဴဟာကို ခ် ခဲ့တယ္။ အဲဒီအစည္းအေ၀းက ၉၅ ႏွစ္ကုန္ ဒီဇင္ဘာလထဲမွာ လုပ္တာျဖစ္တယ္။
မြန္ေခါင္းေဆာင္ေတြက ဒီအၾကံအစည္ကို ရခိုင္အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕က ဦးသာဘန္း ၊ ဇိုမီး ကြန္ဂရက္က ပူက်င္းရွင္းထန္ တုိ႕ကို ခ်ဥ္းကပ္ေဆြးေႏြးေတာ့ သူတို႕ကလည္း သေဘာတူတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ေထာက္လွမ္းေရးကလည္း တုိင္းရင္းသား ပါတီေတြကို မ်က္စိေဒါက္ေထာက္ ၾကည့္ေနေတာ့ ေပၚေပၚထင္ထင္ မလုပ္ရဲ့ဘူး။ ေနာက္ျပီး အဓိက တုိင္းရင္းသား ပါတီျဖစ္တဲ့ ရွမ္း အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ SNLD မပါ ဘဲနဲ႕လည္း ဆက္မလုပ္ခ်င္ၾကဘူး။ SNLD က ရွမ္းျပည္ နယ္မွာ အမတ္ေနရာ ၂၃ ေနရာရထားတာျဖစ္လို႕ ဒီခ်ဳပ္ျပီးရင္ ဒုတိယအား အေကာင္းဆံုးပါတီလည္း ျဖစ္ေနတယ္။ ဒါေပမယ့္ SNLD ဟာ က်န္တဲ့တုိင္းရင္းသားပါတီေတြကို သိတ္ျပီးအဖက္လုပ္တာ မဟုတ္ဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ တုိင္းရင္းသားပါတီေတြ ဖြဲ႕ထားတဲ့ ျပည္ေထာင္စု တုိင္းရင္းသားမ်ား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ (UNLD) မွာမပါဘူး။ ေနာက္ျပီး ဒီခ်ဳပ္ရဲ့ ဖက္ဒရယ္ အေပၚသေဘာထားကို တိတိက်က် မသိ ရလို႕ သိတ္ျပီး ပူးပူးကပ္ကပ္ မလုပ္ဘူး။
(http://padaukmyay.blogspot.com/)
၉၇ ခုႏွစ္ ဒီခ်ဳပ္ရဲ့ ျပည္ေထာင္စုေန႕ အခမ္းအနားမွာ ႏုိင္ေငြသိန္းက SNLD ကဦးခြန္ထြန္းဦး နဲ႕ ဦးေအာင္ေရႊြကို ခ်ဥ္းကပ္ျပီး တပ္ေပါင္းစုဖြဲ႕ေရးသေဘာထားကို အလြတ္သေဘာတင္ျပတယ္။ ဦးေအာင္ေရႊက ဒီအဆိုကို မတ္လ စီအီးစီအစည္းအေ၀းမွာ တင္တယ္။ ဦးခြန္ထြန္းဦးကေတာ့ ေတာင္ ၾကီးကို ျပန္သြားျပီး သူ႕ဗဟုိေကာ္မတီ၀င္ေတြကို ရွင္းျပတယ္။ ၉၇ စက္တင္ဘာထဲေရာက္ေတာ့ ဒီခ်ဳပ္ ေရာ၊ SNLD ကပါ တပ္ေပါင္းစုဖြဲ႕ေရးကို သေဘာတူလိုက္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီခ်ဳပ္က တိုင္းရင္းသား ပါတီေတြနဲ႕ တိုက္ရိုက္မေတြ႕ဘဲ ဗဟုိေကာ္မတီ၀င္ ဦးခင္ေမာင္ၾကည္ကိုပဲ ဆက္သြယ္ေရး တာ၀န္ခံ တာ၀န္ေပးထားတယ္။
၉၈ ခုႏွစ္ ျပည္ေထာင္စုေန႕မွာ ထံုးစံအတုိင္း ေဒၚစုျခံထဲမွာ အခမ္းအနား လုပ္တယ္။ အဲဒီအခမ္း အနားကို ဗန္းျပျပီး တပ္ေပါင္းစု ဖြဲ႕ေရးအစည္းအေ၀းကို ေဒၚစုထမင္းစားခန္းထဲမွာ လုပ္တယ္။ မွတ္မိသေလာက္ တုိင္းရင္းသား ေတြဘက္က ဦးေစာမရေအာင္၊ ဦးေအးသာေအာင္၊ ဦးသာဘန္း၊ ႏုိ္င္ေငြသိန္း ၊ ပူက်င္းရွင္းထန္၊ ဦးခြန္ထီး၊ စိုင္းညြန္႕လြင္၊ ဦးခြန္ထြန္းဦး တို႕တက္တယ္။ မြန္ဘက္က ေဒါက္တာ မင္းစိုးလင္း လည္းပါတယ္ထင္တယ္။ ဒီခ်ဳပ္ဘက္ကေတာ့ ေဒၚစု၊ ဦးေအာင္ေရႊ၊ ဦးလြင္တို႕ တက္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္အဲဒီေန႕က သေဘာတူညီခ်က္ မရဘူး၊ အဓိကကေတာ့ ရွမ္းဘက္ကတင္တဲ့ ဖက္ဒရယ္ မူနဲ႕ပတ္သက္ျပီး ေဒၚစုတို႕ဘက္က တိတိက်က် သေဘာထား မေပးႏုိင္လို႕ပဲ။
ေနာက္တစ္ပတ္ေလာက္ ၾကာေတာ့ ဇိုမီးကြန္ဂရက္က ခ်င္းအမ်ိဳးသားေန႕ က်င္းပတယ္။ အဲဒီ အခမ္းအနားကို ေဒၚစုနဲ႕ ဦးတင္ဦးတက္ျပီး တပ္ေပါင္းစုကိစၥ ဆက္ေဆြးေႏြးတယ္။ ေနာက္တစ္ခါ ေတာ္လွန္ေရးေန႕ အခမ္းအနားမွာ ထပ္ေဆြးေႏြးတယ္။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ေမ ၂၇ မွာလုပ္တဲ့ ေရြေးကာက္ပြဲ ႏွစ္ပတ္လည္ၾကမွဘဲ သေဘာတူညီခ်က္ရျပီး တပ္ေပါင္းစု ဖြဲ႕ေရးအတြက္ ေဒၚစုက ေခါင္းေဆာင္ျပီး လုပ္ဖို႕ဆံုးျဖတ္ခဲ့တယ္။
ေဒၚစုက တပ္ေပါင္းစုဆိုေပမယ့္ တုိင္းရင္းသား ပါတီေတြတင္တဲ့ တပ္ေပါင္းစုပံုစံကို သေဘာ မက်ဘူး။ ဟိုလူေတြေျပာတဲ့ တပ္ေပါင္းစု ဆိုတာက တန္းတူညီမွ်ေရးမူနဲ႕ ဖြဲ႕တဲ့တပ္ေပါင္းစု၊ အားလံုး သေဘာတူညီခ်က္နဲ႕ လုပ္မယ့္တပ္ေပါင္းစု၊ ေဒၚစုလိုခ်င္တာက ၈၉ တံုးက ၀ိဓူရ သခင္ခ်စ္ေမာင္တုိ႕နဲ႕ ေဆြးေႏြးတံုးက ရပ္တည္ခ်က္အတုိင္းပဲ ဒီခ်ဳပ္ တနည္း ေဒၚစုေခါင္းေဆာင္တဲ့၊ ေဒၚစုကို အာဏာကုန္ ေပးထားတဲ့ ပါတီေပါင္းစုံ အဖြဲ႕ပံုစံ။ ဒါေပမယ့္ တုိင္းရင္းသား ပါတီေတြမွာလည္း ေရြးစရာသိတ္မရိွဘူး။ ေဒၚစုမပါရင္ သူတို႕ဘာမွလုပ္လို႕မရ၊ နိ္င္ငံတကာ ေထာက္ခံမႈမရ ျဖစ္ေနတာကိုး။
ဒီေတာ့ တုိင္းရင္းသား ပါတီေတြ စိတ္ကူးယဥ္တဲ့ ႏုိ္င္ငံေရး တပ္ေပါင္းစုၾကီးဟာ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားျပဳေကာ္မတီ CRPP ဆိုတဲ့ ေကာ္မတီအဆင့္နဲ႕ ဇာတ္သိမ္းသြားတယ္။ အဲဒီေကာ္မတီဟာ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ မေပၚမီ လႊြတ္ေတာ္ ကိုယ္စား ျပင္ဆင္သင့္တာေတြ ျပင္ဆင္မယ္လို႕ ဆိုတယ္။ အဲဒီမွာ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားျပဳလုိ႕ ဆိုတာေၾကာင့္ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္မွာ အမတ္ေနရာ အမ်ားဆံုးရထားတဲ့ ဒီခ်ဳပ္က ေကာ္မတီ၀င္ အမ်ားစု ေနရာယူထားသလို ေရြးေကာက္ပြဲ မ၀င္လိုက္ရ တဲ့ ေဒၚစုက ေကာ္မတီေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္လာတယ္။
အဲဒီလို ေကာ္မတီဖြဲ႕မယ္ လုပ္ေတာ့ ဘယ္လိုပါတီေတြ ပါမလဲဆိုတဲ့ ျပႆနာ ေပၚလာတယ္။ မူလ ေဆြးေႏြးတဲ့ ဒီခ်ဳပ္၊ ရွမ္း၊ ရခုိင္၊ မြန္၊ ဇိုမီး တို႕အျပင္ မ်ိဳးခ်စ္၊ အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီပါတီနဲ႕ တစ္သီး ပုဂၢလတစ္ဦး ပါလာတယ္။ ဒါေတြက ျပႆနာမေပၚဘူး၊ ဗမာပါတီေတြ ျဖစ္ေနတာကိုး။ ျပႆနာက အမ်ိဳးသား လူ႕အခြင့္အေရး ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီ ဆိုတဲ့ ပါတီ။ တကယ္ေတာ့ အဲဒီပါတီက ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္ေတာေဒသကို အေျခခံတဲ့ ပါတီျဖစ္ျပီး ၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲတံုးက ဘူသီးေတာင္၊ ေမာင္ေတာဘက္မွာ ကိုယ္စားလွယ္ေလးေနရာ အႏုိင္ခဲ့တယ္။ အမတ္ေတြ အားလံုးက ကုလားေတြခ်ည္းပဲ။
အဲဒီပါတီက ပါတီစံု ေရြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မရွင္ကို ဖြဲ႕စည္းပံုတင္တဲ့အခါ ရည္ရြယ္ခ်က္ကို ေဖာ္ျပတဲ ့အခ်ိန္မွာ ရိုဟင္ဂ်ာ ဆိုတဲ့ စကားတစ္ခြန္းမွ မပါဘူး။ ရည္ရြယ္ခ်က္ သံုးခုမွာ ပထမအခ်က္က လူ႕အခြင့္အေရးကို ကာကြယ္ဖို႕၊ ဒုတိယအခ်က္က လူမ်ိဳးအခ်င္းခ်င္း ခ်စ္ၾကည္ဖို႕နဲ႕ ႏုိင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ လူ႕အခြင့္အေရး ေတြမွာသာတူညီမွ် ရိွဖို႕။ တတိယ အခ်က္က ႏုိ္င္ငံအတြင္းက ေဒသအခ်င္းခ်င္း ပိုျပီး နားလည္မႈရိွဖို႕၊ တန္းတူညီဖို႕ ဆိုျပီးေျပာထားတယ္။ (ကုလားေတြဟာ အဲဒီအခ်ိန္ထဲက လူ႕အခြင့္အေရး ေခါင္းစဥ္ကို ေရွ႕တန္းတင္ထားတယ္ ဆိုတာေတြ႕ရမွာပါ။ )
အဲဒီပါတီက ဒုဥကၠဌလား၊ အတြင္းေရးမွဴးလား မမွတ္မိေတာ့ဘူး ဦးေမာင္ေမာင္တင္ဆိုတဲ့ ကုလားေရွ႕ေနရယ္။ ဦးေက်ာ္မင္း(ခ) မာမက္ေရွာင္ရႈ ဆိုတဲက ေက်ာင္းဆရာေဟာင္း၊ ဘူးသီးေတာင္က ေရြးခ်ယ္ခံ ကိုယ္စားလွယ္က CRPP ဖြဲ႕ျပီး ေနာက္တစ္ရက္မွာ ေဒၚစုကိုလာေတြ႕ျပီး သူတို႕လည္း CRPP မွာ ပါခ်င္တယ္လို႕ တင္ျပတယ္။ ျပီးေတာ့ သူတို႕ဟာ ရိုဟင္ဂ်ာ တုိင္းရင္းသားေတြကို ကိုယ္စားျပဳတယ္ ဆိုျပီးေျပာတယ္။ တကယ္ေတာ့ အဲဒီပါတီက ရိုဟင္ဂ်ာ ပါတီအေနနဲ႕ ဖြဲ႕ခဲ့တာ မဟုတ္ဘူး၊ ဘူသီးေတာင္၊ ေမာင္ေတာက ကုလားသူေဌးေတြေငြနဲ႕ ရန္ကုန္ကုလားေတြက ဥကၠဌ၊ အတြင္းေရးမွဴး လုပ္ျပီးဖြဲ႕ထားတာ။ အေရြးခံေတာ့ ေမာင္ေတာဘက္မွာ သြားအေရြးခံတယ္။ ဒါေပမယ့္ ျမန္မာႏုိ္င္ငံနဲ႕ ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ ကင္းကြာေနတဲ့ ေဒၚစုက ရိုဟင္ဂ်ာေတြ ဘာေတြ သိတ္သိတာ မဟုတ္ဘဲ နအဖကို တိုက္မယ့္သူဆိုရင္ အကုန္ၾကိဳဆို ေနတာျဖစ္ေတာ့ သူသေဘာတူတယ္လို႕ ေျပာလိုက္ျပီးေနာက္ တစ္ၾကိမ္ CRPP အစည္းအေ၀းကို လာတက္ဖို႕ မွာလိုက္ တယ္။ အဲဒါကို စီအီးစီလည္း မသိဘူး။ CRPP မွာပါတဲ့ ဦးေအာင္ေရႊ၊ ဦးတင္ဦး၊ ဦးသန္းထြန္း၊ဦးလြင္၊ ဦးစိုးျမင့္ တို႕လည္း မသိလုိက္ဘူး။
ေအာက္တိုဘာလဆန္းမွာ လုပ္တဲ့ CRPP အစည္းအေ၀း က်ေတာ့ ကုလားေတြ လာတက္တယ္။ အဲဒီအခါက်မွ ေဒၚစုက က်မဖိတ္ထားတာဆိုျပီး ဦးေက်ာ္မင္းကို စကားေျပာခြင့္ေပးတယ္။ ဦးေက်ာ္မင္းက မဆလေရာ၊ နအဖကပါ ရိုဟင္ဂ်ာကို တုိင္းရင္းသားအျဖစ္ အသိအမွတ္မျပဳခဲ့ေၾကာင္း၊ ဖိႏွိပ္မႈ ေတြလုပ္လို႕ ဘဂၤလားေဒ့ရ္ွဘက္ကို သန္းခ်ီေျပးရေၾကာင္း၊ အခုေရြးေကာက္ပြဲမွာ အေရြးခံရေပမယ့္လည္း ရိုဟင္ဂ်ာေတြက ႏုိင္ငံေရး အေတြ႕အၾကံဳမရိွလို႕ ဘာမွ မလုပ္တတ္ေၾကာင္း၊ ဒါ့ေၾကာင့္ ဒီခ်ဳပ္ ဦးေဆာင္မႈကို နာခံမွာျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဒီခ်ဳပ္အေနနဲ႕ အဖိႏိွပ္ခံ ရိုဟင္ဂ်ာေတြကို လက္ခံျခင္းအားျဖင္ နအဖရဲ့ လူ႕အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္မႈေတြကို ႏုိ္င္ငံတကာ သိေအာင္ျပရာ ေရာက္ေၾကာင္း စသည္ စသည္ျဖင့္ နတ္သံ ေႏွာျပီးေျပာပါေတာ့တယ္။ သူေျပာျပီးေတာ့ ေဒၚစုက အမ်ိဳးသား လူ႕အခြင့္အေရး ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီ ဆိုတာကို ရိုဟင္ဂ်ာ တုိင္းရင္းသား ပါတီအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳျပီး CRPP ထဲမွာ လက္ခံဖို႕ ဦးေက်ာ္မင္း ကို ေကာ္မတီ၀င္ အျဖစ္သတ္မွတ္ဖို႕ ဆံုးျဖတ္ေတာ္မူပါတယ္။ အတြင္းေရးမွဴး လုပ္ေနတဲ့ ရခိုင္ ပါတီက ဦးေအးသာေအာင္နဲ႕ ဦးေအာင္ေရႊတို႕က မရဲတရဲနဲ႕ အမ်ိဳးသား လူ႕အခြင့္အေရး ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီကို လက္ခံတာေတာ့ ျပႆနာမရိွပါဘူး။ သို႕ေသာ္ ရိုဟင္ဂ်ာ တိုင္းရင္းသား ပါတီအျဖစ္ သတ္မွတ္တာကေတာ့ ျပန္စဥ္းစားဖို႕ လိုမယ္ဆိုျပီး ေျပာရွာပါေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေဒၚစုပဲဗ်ာ။ အဲဒီလို ေျပာတာေလာက္ေတာ့ ပ်င္းေတာင္ပ်င္းေသးတယ္။ ဗီတိုနဲ႕ ပယ္ခ်လိုုက္တာေပါ့။ ပိေတာက္ေျမပို႕စ္မွာ ပါတဲ့ ျမန္မာျပည္မွာေမြးရင္ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားေပါ့ ဆိုတဲ့ စကားဟာ အဲဒီအစည္းအေ၀းမွာ ေဒၚစု ေျပာခဲ့တဲ့ စကားပါပဲ။ အဲဒီလိုနဲ႕ CRPP ေကာ္မတီမွာ ဦးေက်ာ္မင္းကို အဖြဲ႕၀င္အျဖစ္ ထပ္တိုးဖြဲ႕စည္းေပးခဲ့ရတယ္။
ပိေတာက္ေျမက သူ႕ပို႕စ္ထဲမွာ ဒီခ်ဳပ္ကရိုဟင္ဂ်ာ ကိစၥမွာ ႏွာေစးေနတယ္လို႕ မခ်င့္မရဲ ေျပာထားတယ္။ ႏွာေစးရမွာေပါ့ဗ်ာ။ ေဒၚစုေကာင္းမႈေၾကာင့္ အမ်ိဳးသား လူ႕အခြင့္အေရး ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီဟာ ရိုဟင္ဂ်ာ တိုင္းရင္းသား ကိုယ္စားျပဳ ပါတီအျဖစ္ ဒီခ်ဳပ္ရဲ့ မဟာမိတ္ပါတီျဖစ္ျပီး CRPP အဖြဲ႕၀င္ ျဖစ္ေနတာကိုး။ ကဲ ပံုျပင္ေလးကေတာ့ ဒါပါဘဲ။ အာဏာရူးျပီး ကုလားကို တပည့္ေမြးခဲ့တာ ဦးႏု တစ္ေယာက္တည္း မဟုတ္ဘူးဆိုတာ သိေစခ်င္လို႕ မွ်ေ၀လိုက္တာပါ။
၉၅ မွာ ေဒၚစု အက်ယ္ခ်ဳပ္ကေန ျပန္လြတ္လာျပီး အမ်ိဳးသားညီလာခံမွာ တက္ေနတဲ့ ဒီခ်ဳပ္ ကိုယ္စားလွယ္ေတြကို ျပန္ေခၚလိုက္တယ္။ ညီလာခံကလည္း ၉၆ ထဲက်ေတာ့ ေခတၱရပ္ဆိုင္းတယ္ ဆိုျပီး ရပ္သြားတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ႏုိင္ငံေရး အေျခအေနက ေရွ႕မတို္းေနာက္မဆုတ္ ျဖစ္သြားတယ္။ အစိုးရကလည္း ညီလာခံကို ဆက္မလုပ္ ႏုိင္ေတာ့ဘူး။ ဒီခ်ဳပ္ကလဲ ၉၀ လႊတ္ေတာ္ကို ေခၚႏုိင္ဖို႕ အတြက္ အင္အားမရိွဘူး။ ဒီအေျခအေနမွာ ဒီအေျခအေနကို ေရွ႕တိုးႏုိင္ဖို႕အတြက္ ၈၉ တံုးက မလုပ္ ႏုိ္င္ခဲ့တဲ့ တပ္ေပါင္းစု တည္ေဆာက္ေရးကို လုပ္ဖို႕လိုတယ္ဆိုျပီး ေဒၚစုနဲ႕ စီအီးစီေတြက ဆံုးျဖတ္ခဲ့ တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ေထာင္ထဲက ျပန္လြတ္လာတဲ့ မြန္အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕က ႏုိင္ထြန္းသိန္း၊ ႏုိင္ေငြသိန္း တို႕ကလည္း သူတို႕ပါတီထဲမွာ အစည္းအေ၀းလုပ္ျပီး တပ္ေပါင္းစုဖြဲ႕ေရးမဟာဗ်ဴဟာကို ခ် ခဲ့တယ္။ အဲဒီအစည္းအေ၀းက ၉၅ ႏွစ္ကုန္ ဒီဇင္ဘာလထဲမွာ လုပ္တာျဖစ္တယ္။
မြန္ေခါင္းေဆာင္ေတြက ဒီအၾကံအစည္ကို ရခိုင္အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕က ဦးသာဘန္း ၊ ဇိုမီး ကြန္ဂရက္က ပူက်င္းရွင္းထန္ တုိ႕ကို ခ်ဥ္းကပ္ေဆြးေႏြးေတာ့ သူတို႕ကလည္း သေဘာတူတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ေထာက္လွမ္းေရးကလည္း တုိင္းရင္းသား ပါတီေတြကို မ်က္စိေဒါက္ေထာက္ ၾကည့္ေနေတာ့ ေပၚေပၚထင္ထင္ မလုပ္ရဲ့ဘူး။ ေနာက္ျပီး အဓိက တုိင္းရင္းသား ပါတီျဖစ္တဲ့ ရွမ္း အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ SNLD မပါ ဘဲနဲ႕လည္း ဆက္မလုပ္ခ်င္ၾကဘူး။ SNLD က ရွမ္းျပည္ နယ္မွာ အမတ္ေနရာ ၂၃ ေနရာရထားတာျဖစ္လို႕ ဒီခ်ဳပ္ျပီးရင္ ဒုတိယအား အေကာင္းဆံုးပါတီလည္း ျဖစ္ေနတယ္။ ဒါေပမယ့္ SNLD ဟာ က်န္တဲ့တုိင္းရင္းသားပါတီေတြကို သိတ္ျပီးအဖက္လုပ္တာ မဟုတ္ဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ တုိင္းရင္းသားပါတီေတြ ဖြဲ႕ထားတဲ့ ျပည္ေထာင္စု တုိင္းရင္းသားမ်ား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ (UNLD) မွာမပါဘူး။ ေနာက္ျပီး ဒီခ်ဳပ္ရဲ့ ဖက္ဒရယ္ အေပၚသေဘာထားကို တိတိက်က် မသိ ရလို႕ သိတ္ျပီး ပူးပူးကပ္ကပ္ မလုပ္ဘူး။
(http://padaukmyay.blogspot.com/)
၉၇ ခုႏွစ္ ဒီခ်ဳပ္ရဲ့ ျပည္ေထာင္စုေန႕ အခမ္းအနားမွာ ႏုိင္ေငြသိန္းက SNLD ကဦးခြန္ထြန္းဦး နဲ႕ ဦးေအာင္ေရႊြကို ခ်ဥ္းကပ္ျပီး တပ္ေပါင္းစုဖြဲ႕ေရးသေဘာထားကို အလြတ္သေဘာတင္ျပတယ္။ ဦးေအာင္ေရႊက ဒီအဆိုကို မတ္လ စီအီးစီအစည္းအေ၀းမွာ တင္တယ္။ ဦးခြန္ထြန္းဦးကေတာ့ ေတာင္ ၾကီးကို ျပန္သြားျပီး သူ႕ဗဟုိေကာ္မတီ၀င္ေတြကို ရွင္းျပတယ္။ ၉၇ စက္တင္ဘာထဲေရာက္ေတာ့ ဒီခ်ဳပ္ ေရာ၊ SNLD ကပါ တပ္ေပါင္းစုဖြဲ႕ေရးကို သေဘာတူလိုက္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီခ်ဳပ္က တိုင္းရင္းသား ပါတီေတြနဲ႕ တိုက္ရိုက္မေတြ႕ဘဲ ဗဟုိေကာ္မတီ၀င္ ဦးခင္ေမာင္ၾကည္ကိုပဲ ဆက္သြယ္ေရး တာ၀န္ခံ တာ၀န္ေပးထားတယ္။
၉၈ ခုႏွစ္ ျပည္ေထာင္စုေန႕မွာ ထံုးစံအတုိင္း ေဒၚစုျခံထဲမွာ အခမ္းအနား လုပ္တယ္။ အဲဒီအခမ္း အနားကို ဗန္းျပျပီး တပ္ေပါင္းစု ဖြဲ႕ေရးအစည္းအေ၀းကို ေဒၚစုထမင္းစားခန္းထဲမွာ လုပ္တယ္။ မွတ္မိသေလာက္ တုိင္းရင္းသား ေတြဘက္က ဦးေစာမရေအာင္၊ ဦးေအးသာေအာင္၊ ဦးသာဘန္း၊ ႏုိ္င္ေငြသိန္း ၊ ပူက်င္းရွင္းထန္၊ ဦးခြန္ထီး၊ စိုင္းညြန္႕လြင္၊ ဦးခြန္ထြန္းဦး တို႕တက္တယ္။ မြန္ဘက္က ေဒါက္တာ မင္းစိုးလင္း လည္းပါတယ္ထင္တယ္။ ဒီခ်ဳပ္ဘက္ကေတာ့ ေဒၚစု၊ ဦးေအာင္ေရႊ၊ ဦးလြင္တို႕ တက္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္အဲဒီေန႕က သေဘာတူညီခ်က္ မရဘူး၊ အဓိကကေတာ့ ရွမ္းဘက္ကတင္တဲ့ ဖက္ဒရယ္ မူနဲ႕ပတ္သက္ျပီး ေဒၚစုတို႕ဘက္က တိတိက်က် သေဘာထား မေပးႏုိင္လို႕ပဲ။
ေနာက္တစ္ပတ္ေလာက္ ၾကာေတာ့ ဇိုမီးကြန္ဂရက္က ခ်င္းအမ်ိဳးသားေန႕ က်င္းပတယ္။ အဲဒီ အခမ္းအနားကို ေဒၚစုနဲ႕ ဦးတင္ဦးတက္ျပီး တပ္ေပါင္းစုကိစၥ ဆက္ေဆြးေႏြးတယ္။ ေနာက္တစ္ခါ ေတာ္လွန္ေရးေန႕ အခမ္းအနားမွာ ထပ္ေဆြးေႏြးတယ္။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ေမ ၂၇ မွာလုပ္တဲ့ ေရြေးကာက္ပြဲ ႏွစ္ပတ္လည္ၾကမွဘဲ သေဘာတူညီခ်က္ရျပီး တပ္ေပါင္းစု ဖြဲ႕ေရးအတြက္ ေဒၚစုက ေခါင္းေဆာင္ျပီး လုပ္ဖို႕ဆံုးျဖတ္ခဲ့တယ္။
ေဒၚစုက တပ္ေပါင္းစုဆိုေပမယ့္ တုိင္းရင္းသား ပါတီေတြတင္တဲ့ တပ္ေပါင္းစုပံုစံကို သေဘာ မက်ဘူး။ ဟိုလူေတြေျပာတဲ့ တပ္ေပါင္းစု ဆိုတာက တန္းတူညီမွ်ေရးမူနဲ႕ ဖြဲ႕တဲ့တပ္ေပါင္းစု၊ အားလံုး သေဘာတူညီခ်က္နဲ႕ လုပ္မယ့္တပ္ေပါင္းစု၊ ေဒၚစုလိုခ်င္တာက ၈၉ တံုးက ၀ိဓူရ သခင္ခ်စ္ေမာင္တုိ႕နဲ႕ ေဆြးေႏြးတံုးက ရပ္တည္ခ်က္အတုိင္းပဲ ဒီခ်ဳပ္ တနည္း ေဒၚစုေခါင္းေဆာင္တဲ့၊ ေဒၚစုကို အာဏာကုန္ ေပးထားတဲ့ ပါတီေပါင္းစုံ အဖြဲ႕ပံုစံ။ ဒါေပမယ့္ တုိင္းရင္းသား ပါတီေတြမွာလည္း ေရြးစရာသိတ္မရိွဘူး။ ေဒၚစုမပါရင္ သူတို႕ဘာမွလုပ္လို႕မရ၊ နိ္င္ငံတကာ ေထာက္ခံမႈမရ ျဖစ္ေနတာကိုး။
ဒီေတာ့ တုိင္းရင္းသား ပါတီေတြ စိတ္ကူးယဥ္တဲ့ ႏုိ္င္ငံေရး တပ္ေပါင္းစုၾကီးဟာ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားျပဳေကာ္မတီ CRPP ဆိုတဲ့ ေကာ္မတီအဆင့္နဲ႕ ဇာတ္သိမ္းသြားတယ္။ အဲဒီေကာ္မတီဟာ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ မေပၚမီ လႊြတ္ေတာ္ ကိုယ္စား ျပင္ဆင္သင့္တာေတြ ျပင္ဆင္မယ္လို႕ ဆိုတယ္။ အဲဒီမွာ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားျပဳလုိ႕ ဆိုတာေၾကာင့္ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္မွာ အမတ္ေနရာ အမ်ားဆံုးရထားတဲ့ ဒီခ်ဳပ္က ေကာ္မတီ၀င္ အမ်ားစု ေနရာယူထားသလို ေရြးေကာက္ပြဲ မ၀င္လိုက္ရ တဲ့ ေဒၚစုက ေကာ္မတီေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္လာတယ္။
အဲဒီလို ေကာ္မတီဖြဲ႕မယ္ လုပ္ေတာ့ ဘယ္လိုပါတီေတြ ပါမလဲဆိုတဲ့ ျပႆနာ ေပၚလာတယ္။ မူလ ေဆြးေႏြးတဲ့ ဒီခ်ဳပ္၊ ရွမ္း၊ ရခုိင္၊ မြန္၊ ဇိုမီး တို႕အျပင္ မ်ိဳးခ်စ္၊ အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီပါတီနဲ႕ တစ္သီး ပုဂၢလတစ္ဦး ပါလာတယ္။ ဒါေတြက ျပႆနာမေပၚဘူး၊ ဗမာပါတီေတြ ျဖစ္ေနတာကိုး။ ျပႆနာက အမ်ိဳးသား လူ႕အခြင့္အေရး ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီ ဆိုတဲ့ ပါတီ။ တကယ္ေတာ့ အဲဒီပါတီက ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္ေတာေဒသကို အေျခခံတဲ့ ပါတီျဖစ္ျပီး ၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲတံုးက ဘူသီးေတာင္၊ ေမာင္ေတာဘက္မွာ ကိုယ္စားလွယ္ေလးေနရာ အႏုိင္ခဲ့တယ္။ အမတ္ေတြ အားလံုးက ကုလားေတြခ်ည္းပဲ။
အဲဒီပါတီက ပါတီစံု ေရြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မရွင္ကို ဖြဲ႕စည္းပံုတင္တဲ့အခါ ရည္ရြယ္ခ်က္ကို ေဖာ္ျပတဲ ့အခ်ိန္မွာ ရိုဟင္ဂ်ာ ဆိုတဲ့ စကားတစ္ခြန္းမွ မပါဘူး။ ရည္ရြယ္ခ်က္ သံုးခုမွာ ပထမအခ်က္က လူ႕အခြင့္အေရးကို ကာကြယ္ဖို႕၊ ဒုတိယအခ်က္က လူမ်ိဳးအခ်င္းခ်င္း ခ်စ္ၾကည္ဖို႕နဲ႕ ႏုိင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ လူ႕အခြင့္အေရး ေတြမွာသာတူညီမွ် ရိွဖို႕။ တတိယ အခ်က္က ႏုိ္င္ငံအတြင္းက ေဒသအခ်င္းခ်င္း ပိုျပီး နားလည္မႈရိွဖို႕၊ တန္းတူညီဖို႕ ဆိုျပီးေျပာထားတယ္။ (ကုလားေတြဟာ အဲဒီအခ်ိန္ထဲက လူ႕အခြင့္အေရး ေခါင္းစဥ္ကို ေရွ႕တန္းတင္ထားတယ္ ဆိုတာေတြ႕ရမွာပါ။ )
အဲဒီပါတီက ဒုဥကၠဌလား၊ အတြင္းေရးမွဴးလား မမွတ္မိေတာ့ဘူး ဦးေမာင္ေမာင္တင္ဆိုတဲ့ ကုလားေရွ႕ေနရယ္။ ဦးေက်ာ္မင္း(ခ) မာမက္ေရွာင္ရႈ ဆိုတဲက ေက်ာင္းဆရာေဟာင္း၊ ဘူးသီးေတာင္က ေရြးခ်ယ္ခံ ကိုယ္စားလွယ္က CRPP ဖြဲ႕ျပီး ေနာက္တစ္ရက္မွာ ေဒၚစုကိုလာေတြ႕ျပီး သူတို႕လည္း CRPP မွာ ပါခ်င္တယ္လို႕ တင္ျပတယ္။ ျပီးေတာ့ သူတို႕ဟာ ရိုဟင္ဂ်ာ တုိင္းရင္းသားေတြကို ကိုယ္စားျပဳတယ္ ဆိုျပီးေျပာတယ္။ တကယ္ေတာ့ အဲဒီပါတီက ရိုဟင္ဂ်ာ ပါတီအေနနဲ႕ ဖြဲ႕ခဲ့တာ မဟုတ္ဘူး၊ ဘူသီးေတာင္၊ ေမာင္ေတာက ကုလားသူေဌးေတြေငြနဲ႕ ရန္ကုန္ကုလားေတြက ဥကၠဌ၊ အတြင္းေရးမွဴး လုပ္ျပီးဖြဲ႕ထားတာ။ အေရြးခံေတာ့ ေမာင္ေတာဘက္မွာ သြားအေရြးခံတယ္။ ဒါေပမယ့္ ျမန္မာႏုိ္င္ငံနဲ႕ ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ ကင္းကြာေနတဲ့ ေဒၚစုက ရိုဟင္ဂ်ာေတြ ဘာေတြ သိတ္သိတာ မဟုတ္ဘဲ နအဖကို တိုက္မယ့္သူဆိုရင္ အကုန္ၾကိဳဆို ေနတာျဖစ္ေတာ့ သူသေဘာတူတယ္လို႕ ေျပာလိုက္ျပီးေနာက္ တစ္ၾကိမ္ CRPP အစည္းအေ၀းကို လာတက္ဖို႕ မွာလိုက္ တယ္။ အဲဒါကို စီအီးစီလည္း မသိဘူး။ CRPP မွာပါတဲ့ ဦးေအာင္ေရႊ၊ ဦးတင္ဦး၊ ဦးသန္းထြန္း၊ဦးလြင္၊ ဦးစိုးျမင့္ တို႕လည္း မသိလုိက္ဘူး။
ေအာက္တိုဘာလဆန္းမွာ လုပ္တဲ့ CRPP အစည္းအေ၀း က်ေတာ့ ကုလားေတြ လာတက္တယ္။ အဲဒီအခါက်မွ ေဒၚစုက က်မဖိတ္ထားတာဆိုျပီး ဦးေက်ာ္မင္းကို စကားေျပာခြင့္ေပးတယ္။ ဦးေက်ာ္မင္းက မဆလေရာ၊ နအဖကပါ ရိုဟင္ဂ်ာကို တုိင္းရင္းသားအျဖစ္ အသိအမွတ္မျပဳခဲ့ေၾကာင္း၊ ဖိႏွိပ္မႈ ေတြလုပ္လို႕ ဘဂၤလားေဒ့ရ္ွဘက္ကို သန္းခ်ီေျပးရေၾကာင္း၊ အခုေရြးေကာက္ပြဲမွာ အေရြးခံရေပမယ့္လည္း ရိုဟင္ဂ်ာေတြက ႏုိင္ငံေရး အေတြ႕အၾကံဳမရိွလို႕ ဘာမွ မလုပ္တတ္ေၾကာင္း၊ ဒါ့ေၾကာင့္ ဒီခ်ဳပ္ ဦးေဆာင္မႈကို နာခံမွာျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဒီခ်ဳပ္အေနနဲ႕ အဖိႏိွပ္ခံ ရိုဟင္ဂ်ာေတြကို လက္ခံျခင္းအားျဖင္ နအဖရဲ့ လူ႕အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္မႈေတြကို ႏုိ္င္ငံတကာ သိေအာင္ျပရာ ေရာက္ေၾကာင္း စသည္ စသည္ျဖင့္ နတ္သံ ေႏွာျပီးေျပာပါေတာ့တယ္။ သူေျပာျပီးေတာ့ ေဒၚစုက အမ်ိဳးသား လူ႕အခြင့္အေရး ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီ ဆိုတာကို ရိုဟင္ဂ်ာ တုိင္းရင္းသား ပါတီအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳျပီး CRPP ထဲမွာ လက္ခံဖို႕ ဦးေက်ာ္မင္း ကို ေကာ္မတီ၀င္ အျဖစ္သတ္မွတ္ဖို႕ ဆံုးျဖတ္ေတာ္မူပါတယ္။ အတြင္းေရးမွဴး လုပ္ေနတဲ့ ရခိုင္ ပါတီက ဦးေအးသာေအာင္နဲ႕ ဦးေအာင္ေရႊတို႕က မရဲတရဲနဲ႕ အမ်ိဳးသား လူ႕အခြင့္အေရး ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီကို လက္ခံတာေတာ့ ျပႆနာမရိွပါဘူး။ သို႕ေသာ္ ရိုဟင္ဂ်ာ တိုင္းရင္းသား ပါတီအျဖစ္ သတ္မွတ္တာကေတာ့ ျပန္စဥ္းစားဖို႕ လိုမယ္ဆိုျပီး ေျပာရွာပါေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေဒၚစုပဲဗ်ာ။ အဲဒီလို ေျပာတာေလာက္ေတာ့ ပ်င္းေတာင္ပ်င္းေသးတယ္။ ဗီတိုနဲ႕ ပယ္ခ်လိုုက္တာေပါ့။ ပိေတာက္ေျမပို႕စ္မွာ ပါတဲ့ ျမန္မာျပည္မွာေမြးရင္ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားေပါ့ ဆိုတဲ့ စကားဟာ အဲဒီအစည္းအေ၀းမွာ ေဒၚစု ေျပာခဲ့တဲ့ စကားပါပဲ။ အဲဒီလိုနဲ႕ CRPP ေကာ္မတီမွာ ဦးေက်ာ္မင္းကို အဖြဲ႕၀င္အျဖစ္ ထပ္တိုးဖြဲ႕စည္းေပးခဲ့ရတယ္။
ပိေတာက္ေျမက သူ႕ပို႕စ္ထဲမွာ ဒီခ်ဳပ္ကရိုဟင္ဂ်ာ ကိစၥမွာ ႏွာေစးေနတယ္လို႕ မခ်င့္မရဲ ေျပာထားတယ္။ ႏွာေစးရမွာေပါ့ဗ်ာ။ ေဒၚစုေကာင္းမႈေၾကာင့္ အမ်ိဳးသား လူ႕အခြင့္အေရး ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီဟာ ရိုဟင္ဂ်ာ တိုင္းရင္းသား ကိုယ္စားျပဳ ပါတီအျဖစ္ ဒီခ်ဳပ္ရဲ့ မဟာမိတ္ပါတီျဖစ္ျပီး CRPP အဖြဲ႕၀င္ ျဖစ္ေနတာကိုး။ ကဲ ပံုျပင္ေလးကေတာ့ ဒါပါဘဲ။ အာဏာရူးျပီး ကုလားကို တပည့္ေမြးခဲ့တာ ဦးႏု တစ္ေယာက္တည္း မဟုတ္ဘူးဆိုတာ သိေစခ်င္လို႕ မွ်ေ၀လိုက္တာပါ။
အေရးႀကီးၿပီ ေသြးနီးၾကပါစုိ႔ (၁)
| | ||
ေန႔စဥ္ႏွင့္အမွ် ျမင္ေတြ႕ၾကားသိရသမွ် အကုသလ၀ိဘက္နဲ႔ အက်ဳိးေပးေနပါလားလုိ႔ပင္ ဆုိရေလာက္ေအာင္ က်ေနာ္တုိ႔ ႏုိင္ငံအေရး၊ ဘာသာအေရး၊ တုိင္းရင္းသား ျပည္သူျပည္သားေတြအေရး ရင္ေလးစရာခ်ည္းပါလား လုိ႔ပဲ ႏွလုံးသြင္းလုိက္ရပါေတာ့တယ္။ မေျပာမၿပီးမုိ႔ က်ေနာ့္အေနနဲ႔ ျမင္မိသမွ်၊ ေတြ႕မိသမွ်၊ ႀကံမိသမွ် ေဖာက္သည္ခ်လုိက္ပါရေစ။ ယခုတင္ျပမည့္ အေၾကာင္းအရာမ်ားသည္ က်ေနာ္၏ ကုိယ္ပုိင္ခံစားခ်က္ ထင္ျမင္ယူဆခ်က္မ်ားသာျဖစ္ၿပီး မိမိတုိ႔ႏွင့္ ကုိက္ညီသည္ျဖစ္ေစ၊ မကုိက္ညီသည္ျဖစ္ေစ ေၾသာ္ ျမန္မာျပည္အတြက္ ရင္ေလးေနတာပါလား လုိ႔သာ ေမတၱာေရွ႕ထား ႏွလုံးသြင္းေပးၾကဖုိ႔ ႀကိဳတင္ေတာင္းပါအပ္ပါတယ္။ ယေန႔ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္းမွာ အစုိးရကတဖုံ၊ အတုိက္အခံက တသြယ္၊ ရဟန္းရွင္လူ၊ ျပည္သူျပည္သား၊ ၀န္ထမ္း၊ ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ားအဆုံး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရယူထားတဲ့ လက္နက္ကုိင္အဖြဲ႕အစည္းမ်ားပါမက်န္ က႑အသီးသီးမွာ ျပႆနာေပါင္းစုံ ဒုကၡမ်ဳိးစုံနဲ႔ ခ်ာခ်ာလည္ေနၾကတာကုိ သတိထားမိၾကမွာပါ။ ဒါ့အျပင္ ျပည္ပေရာက္ အတုိက္အခံမ်ားနဲ႔ ျမန္မာျပည္သားေတြရဲ႕ အေရးကလည္း ရင္မေအးဖြယ္ပါ။ က႑အသီးသီးကေန ေခါင္းေဆာင္အသီးသီး၊ ပုဂၢိဳလ္အသီးသီးက မိမိတုိ႔အျမင္အရ လုပ္ၾကကုိင္ၾက၊ ေဆြးေႏြးျငင္းခုံၾက၊ အလုပ္လုပ္ၾကနဲ႔ ရွိေနၾကတာမုိ႔ က်ေနာ့္အေနနဲ႔ ၀င္ေရာက္မေဆြးေႏြးလုိပါ။ တုိင္းျပည္တြက္ ဆုိရင္ ႐ုိးသားၾကပါလုိ႔ပဲ အရင္းခံစိတ္ထားနဲ႔ အႀကံေပးပါရေစ။ က်ေနာ္တင္ျပလုိတာကေတာ့ အေျခခံအားျဖင့္ အမ်ားသတိမထားမိတဲ့ အကယ္၍ သတိထားမိခဲ့ရင္လည္း မေဆြးေႏြးျဖစ္တဲ့ အေၾကာင္းအရာေလးေတြကုိ ျမန္မာျပည္အေရးတင္ျပရင္း အမ်ားသူငါ ၀ုိင္း၀န္းဆင္ျခင္သုံးသပ္ၿပီး အမိျပည္အတြက္ အလုပ္လုပ္ႏုိင္ၾကဖုိ႔ပါ။ ယေန႔ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕အေျခအေနကုိ လက္ရွိအုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့ နအဖအစုိးရတက္လာၿပီးေနာက္ ထုတ္ျပန္ေၾကညာခဲ့တဲ့ ဒုိ႔တာ၀န္အေရးသုံးပါးနဲ႔ပဲ စဥ္းစားၾကည့္ရေအာင္ပါ။ တကယ္ေတာ့ ဒီအခ်က္ (၃) ခ်က္ဟာ ျမန္မာျပည္လြတ္လပ္ေရးရၿပီဆုိကတည္းက တုိင္းျပည္မွာ အဓိကကုိင္စြဲခဲ့တဲ့မူေတြပါ။ ဒီအခ်က္ကုိ ယခု အန္အယ္လ္ဒီဥကၠ႒ အန္ကယ္ဦးေအာင္ေရႊနဲ႔တကြ မ်ဳိးခ်စ္ရဲေဘာ္ေဟာင္းမ်ားအပါအ၀င္ သခင္သိန္းေဖနဲ႔ ၀ါရင့္ႏုိင္ငံေရးသမားမ်ားအားလုံး သိရွိလက္ခံၾကပါတယ္။ “ျပည္ေထာင္စုမၿပိဳကြဲေရး၊ တုိင္းရင္းသားစည္းလုံး ညီၫြတ္မႈ မၿပိဳကြဲေရး၊ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ တည္တံ့ခုိင္ၿမဲေရးဆုိတဲ့ ဒီအခ်က္ (၃) ခ်က္ဟာ ဘယ္အစုိးရ တက္လာလာ မလြဲမေသြ လက္ကုိင္ျပဳရမယ့္ အခ်က္ေတြပါ။ ဒီအခ်က္ေတြကုိ အုပ္ခ်ဳပ္သူအစုိးရျဖစ္ေနတဲ့ နအဖတျဖစ္လဲ ယခင္ န၀တအေနနဲ႔ ဘယ္အတုိင္းအတာအထိ ေဆာင္ရြက္ေနပါသလဲ၊ ေဆာင္ရြက္ၿပီးပါၿပီလဲ။ ေမးခြန္းထုတ္ ဆန္းစစ္ၾကည့္ရေအာင္ပါ။ က်ေနာ္တုိ႔ႏုိင္ငံဟာ ထူးျခားတဲ့ ၀ိေသသလကၡဏာေတြရွိၿပီး တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစုေပါင္း (၁၃၅) မ်ဳိး စုေ၀းလ်က္ ဥမကြဲ သုိက္မပ်က္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အတူတကြ ယွဥ္တြဲေနထုိင္ခဲ့ၾကတာ အံ့ၾသစရာပါ။ တကယ္ေတာ့ အခ်င္းခ်င္း ေလးစားယုံၾကည္မႈ၊ တန္ဖုိးထားမႈ၊ ႐ုိင္းပင္းကူညီမႈ၊ သစၥာေစာင့္သိမႈ၊ အေရးႀကီးရင္ ေသြးနီးမႈ စတဲ့ တန္ဖုိးမျဖတ္ႏုိင္တဲ့ အေမြေကာင္းေတြကုိ ေခတ္အဆက္ဆက္ လက္ဆင့္ကမ္း သယ္ေဆာင္ခဲ့လုိ႔သာ ဒီေန႔ ဒီအခ်ိန္ထိတုိင္ေအာင္ ျမန္မာႏုိင္ငံရယ္လုိ႔ ၀င့္၀င့္ႂကြားႂကြား ရပ္တည္ႏုိင္ခဲ့ၾကၿပီး က်ေနာ္တုိ႔အေနနဲ႔ ဂုဏ္ယူရမွာပါ။ တဖက္မွာလည္း မ်ားျပားလွတဲ့ သမုိင္းေနာက္ခံေတြ ရွိတဲ့အတြက္ အျငင္းပြားစရာေတြ အမ်ားအျပား ေပၚေပါက္လာခဲ့ပါတယ္။ လြတ္လပ္ေရးရၿပီး ၁၉၅၈ ခုႏွစ္ေနာက္ပုိင္းမွာ ျဖစ္ေပၚခဲ့တဲ့ ျပည္ေထာင္စုမွ ခြဲထြက္ေရး ႀကိဳးစားခဲ့မႈျဖစ္ရပ္ေတြဟာ သင္ခန္းစာယူစရာေတြ တပုံတပင္ပါ။ က်ေနာ့္အေနနဲ႔ ပညာရွင္မဟုတ္သလုိ ေခါင္းေဆာင္လည္းမဟုတ္၊ ေရြးခ်ယ္ခံကုိယ္စားလွယ္လည္း မဟုတ္တဲ့အတြက္ အက်ယ္ မေဆြးေႏြးလုိပါ။ ဒီေတာ့ ပထမ (၂) ခ်က္ျဖစ္တဲ့ ျပည္ေထာင္စုမၿပိဳကြဲေရး၊ တုိင္းရင္းသား စည္းလုံးညီၫြတ္မႈမၿပိဳကြဲေရးဆုိတဲ့ အခ်က္ကေနစၿပီး စဥ္းစားၾကည့္ရေအာင္ပါ။ ဒီကေန႔ ႏုိင္ငံေတာ္ရဲ႕အာဏာကုိ တပ္မေတာ္က ရယူထားပါတယ္။ ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ေတာ့ လက္နက္ကုိင္အုပ္ခ်ဳပ္ေနတယ္လုိ႔ ဆုိရမွာပါ။ န၀တလက္ထက္မွာ ၁၉၈၉ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္မွာ ကုိးကန္႔၊ ၀ တုိ႔နဲ႔ ပထမဦးဆုံး ၿငိမ္းခ်မ္းေရး စတင္ေဆြးေႏြးခ့ဲပါတယ္။ ၀ နဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးရာ မွာ ကကလွမ္းကုိယ္စားလွယ္ေတြနဲ႔ ရွမ္းျပည္ေျမာက္ပုိင္း ကြမ္းလုံေဆြးေႏြးပြဲစတင္ၿပီးေနာက္ ထုိစဥ္က အတြင္းေရးမႉး (၁) ဗိုလ္ခ်ဳပ္ခင္ၫြန္႔နဲ႔ ဟုိဟန္မွာ စတင္ေတြ႕ဆုံခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီေတြ႕ဆုံမႈမွာ ၀ဘက္က ေတာင္းဆုိခ်က္ေတြအရ တုိင္းရင္းအေရး၊ ျပည္နယ္အေရးေတြ ပါ၀င္ေနတဲ့အတြက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ခင္ၫြန္႔နဲ႔ ျပန္လည္ေျပာဆုိရာမွာ ႏုိင္ငံေရးဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ား ပါ၀င္ေနတဲ့အတြက္ သူ႔အေနနဲ႔ေရာ၊ သူ႔အစုိးရအေနနဲ႔ေရာ မဆုံးျဖတ္ႏုိင္ေၾကာင္း၊ န၀တအဖြဲ႕သည္လည္း အာဏာကုိ ေခတၱခဏ ထိန္းသိမ္းထားရျခင္းသာျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဒါေၾကာင့္မုိ႔ ၁၉၉၀ တြင္ က်င္းပမည့္ ေရြးေကာက္ပြဲအရ တက္ေရာက္လာမည့္ အစုိးရအဖြဲ႕ကုိ မိမိကုိယ္တုိင္ ယခု ၀ အဖြဲ႕မွ တင္ျပေတာင္းဆုိခ်က္မ်ားကုိ ျပန္လည္တင္ျပေပးမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ကတိစကား ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေတြ႕ဆုံပြဲမွာ ႏွစ္ဖက္စလုံးမွ ဗြီဒီယုိမွတ္တမ္းတင္ခဲ့ၾကၿပီး ၀ အဖြဲ႕အေနျဖင့္ (၄) ႏွစ္ ေစာင့္ဆုိင္းမည္ ျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ ေတာင္းဆုိခ်က္မ်ား မရရွိပါက လမ္းခြဲရမွာျဖစ္ေၾကာင္း ျပန္လည္ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။ က်ေနာ္အဓိက ေထာက္ျပေျပာဆုိလုိတာက န၀တအေနနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ားကုိ သူတုိ႔အေနနဲ႔ ဆုံးျဖတ္ခြင့္မရွိေၾကာင္းနဲ႔ ဒီအခ်က္ကုိ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ခင္ၫြန္႔လုိ ထိပ္တန္းပုဂၢိဳလ္တေယာက္က နားလည္သိရွိထား ေၾကာင္း တင္ျပလုိတာပါ။ တဖက္က ၾကည့္ရင္လည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ခင္ၫြန္႔အေနနဲ႔ သမုိင္းတရားခံျဖစ္ရမယ့္ အေရးကေန ပါးပါးနပ္နပ္ ေရွာင္ရွားသြားတာလုိ႔လည္း ျမင္မိပါတယ္။
ဘာလုိ႔လဲဆုိေတာ့ နအဖေရာ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႕မ်ားေရာ လက္နက္ကုိင္ၿပီး တက္လာၾကလုိ႔ပါ။ ဆက္လက္ၿပီး လည္း လက္နက္ကုိင္ေဆာင္ဆဲပါ။ ဒီအခ်က္ဟာ မွားယြင္းေနတဲ့ အေျခခံအခ်က္လုိ႔ပဲ ထင္ျမင္မိပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ဥပမာတခုတင္ျပရရင္ ၁၉၈၉ ခုနွစ္ အေစာဆုံး ကုိးကန္႔အဖြဲ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ရယူလာတဲ့အခ်ိန္က ကုိးကန္႔ေခါင္းေဆာင္ဟာ ဖုန္ၾကာရွင္း ပါ။ စစ္တုိင္းမႉးက ရန္မုိးလွ်ံ ပါ။ ေနာက္ပုိင္းမွာ ကုိးကန္႔ေဒသအတြင္း ကုန္ၾကမ္းအထိဆုံး ေဒသခံလူထုရဲ႕ သေဘာထားက ရန္မုိးလွ်ံကုိသာ ေထာက္ခံခဲ့ၾကၿပီး ဖုန္ၾကာရွင္းကုိ လူႀကိဳက္နည္းခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က ရန္မုိးလွ်ံ ကုိယ္တုိင္က သူတုိ႔အေနနဲ႔လည္း ကုိးကန္႔ေဒသအတြင္းမွာ မဲပုံးေထာင္ၿပီး ဒီမုိကေရစီနည္းအရ လြတ္လပ္စြာ ယွဥ္ၿပိဳင္အေရြးခံလုိတဲ့အေၾကာင္း က်ေနာ့္ကုိ ေျပာျပခဲ့ဖူးပါ တယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း နအဖက ဖုန္ၾကာရွင္းကုိသာ ပံ့ပုိးေပးခဲ့ၿပီး တားဆီးကန္႔သတ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီအခ်က္ဟာ ဘာကုိျပေနသလဲဆုိေတာ့ နအဖက လက္ခံအတည္ျပဳထားတဲ့ အထူးေဒသ (၁) ေခါင္းေဆာင္သည္ ေဒသ အတြင္း လူထုအမ်ားစုက လက္ခံႏုိင္ျခင္း မရွိဘူးဆုိတာကုိပါပဲ၊ အင္မတန္မွ သတိထားဖြယ္ပါ။ ဒါေပမယ့္လည္း ႏွစ္ေတြ အနည္းငယ္ေျပာင္းလဲလာၿပီးတဲ့ေနာက္ အထူးေဒသမ်ား၏ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရယူထားတဲ့ လက္နက္ကုိင္အဖြဲ႕အစည္းမ်ားရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္မႈမ်ားအား တုိင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားဆုိတဲ့ အသုံးအႏႈန္းနဲ႔ တျဖည္းျဖည္းခ်င္း ျမန္မာစစ္အစုိးရရဲ႕ မီဒီယာမ်ားမွတဆင့္ ေျပာင္းလဲေခၚေ၀ၚပုံေဖာ္သြားတာကုိ ေတြ႕ရမွာပါ။ တကယ္ေတာ့ နအဖနဲ႔ တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကုိင္အဖြဲ႕အစည္းမ်ားရဲ႕အေျခအေနကုိ “အသြင္တူေတာ့လည္း အိမ္သူ” ျဖစ္သြားတယ္လုိ႔ပဲ နားလည္လုိက္ရပါေတာ့တယ္။ ဒီေန႔အေျခအေနမွာ နအဖအေနနဲ႔ ဒီအဖြဲ႕အစည္းေတြအေပၚမွာ ျပတ္ျပတ္သားသား ၾသဇာသက္ေရာက္မႈ မရွိသလုိ တုိက္ထုတ္ဖုိ႔ရန္လည္း လူထုမေထာက္ခံတဲ့အတြက္ အင္အားမရွိျဖစ္ေနရပါတယ္။ ယခုအတုိင္း ဆက္သြားဖုိ႔ဆုိတာလည္း ျဖစ္လာမယ့္ အက်ဳိးဆက္ေတြ ဆက္စပ္သာ ေတြးၾကည့္ၾကပါေတာ့ခင္ဗ်ား။ လက္ရွိ ၀အဖြဲ႕အတြင္း အေျခအေနကုိ ေလ့လာၾကည့္ရင္း ဒု-ဥကၠ႒ တာ၀န္ယူထားသူတဦးျဖစ္တဲ့ ေ၀ေရွာက္ခန္း ဟာ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံသားတဦးပါ။ ဒီလုိအေျခအေနမွာ အခုလုိ ၀အဖြဲ႕ရဲ႕ တဖက္သတ္ အမည္ေပးေၾကညာခ်က္ေတြ ထြက္ေပၚလာျခင္းဟာ က်ေနာ္တုိ႔ ႏုိင္ငံအေရး၊ တုိင္းရင္းသားအေရးအတြက္ စဥ္းစားသုံးသပ္စရာေတြ ဆက္တုိက္ ျဖစ္ေပၚလာပါေတာ့တယ္။ ဒီအခ်က္ကုိ က်ေနာ့္အေနနဲ႔ ေနာက္ပုိင္း ဆက္လက္တင္ျပမယ့္ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာတည္တံ့ခုိင္ၿမဲေရးဆုိတဲ့အပုိင္းမွာ ဆက္လက္ေဆြးေႏြးတင္ျပပါ့မယ္။ တကယ္ေတာ့ ဒီလုိပါပဲ။ အျခားအျခားေသာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အဖြဲ႕အစည္းေတြအၾကားမွာလည္း အျငင္းပြားေနၾကတာေတြ အမ်ားအျပားပါ။ ေနာက္တခ်က္ကေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ပုိင္းေတြအတြင္းမွာ ရွမ္းျပည္နယ္အတြင္း ရွမ္းျပည္သမၼတႏုိင္ငံရယ္လုိ႔ ေၾကညာခဲ့တာ သတိထားမိပါတယ္။ အလားတူ အျဖစ္အပ်က္မ်ားလည္း ၁၉၆၀ ခုႏွစ္အေက်ာ္မွာ ျဖစ္ပ်က္ခဲ့ဖူး ပါေသးတယ္။ ဒီလုိကိစၥမ်ားသည္ တုိင္းရင္းသားမ်ားအေနနဲ႔ ကုိယ္ပုိင္အခြင့္အေရးအတြက္ တုိက္ပြဲ၀င္တယ္လုိ႔ ယူဆစရာရွိေပမယ့္လည္း တဖက္မွာ ျပည္ပႏုိင္ငံေတြရဲ႕ ေသြးထုိးေပးမႈေတြ အမ်ားအျပား ပါ၀င္ေနပါတယ္။ ဘယ္ႏုိင္ငံ၊ ဘယ္လူမ်ဳိးမွ ကုိယ့္တုိင္းျပည္၊ ကုိယ့္လူမ်ဳိးထက္ တျခားတုိင္းျပည္၊ တျခားလူမ်ဳိးကုိ ပုိခ်စ္သူရယ္လုိ႔ မရွိပါဘူး။ ဗုဒၶေဟာၾကားခ်က္အရ ေျပာရရင္ သတၱ၀ါေတြဟာ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိယ္ အခ်စ္ဆုံးပါလုိ႔ေတာင္ ဆုံးမထားပါတယ္။ ဒါဟာ မေျပာင္းလဲတဲ့ သဘာ၀တရားတခုပါ။ က်ေနာ္တုိ႔ နားလည္ထားရမွာက တကယ္ေတာ့ အကူအညီေပးလာသူေတြမွာ ကုိယ္ပုိင္ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြ ရွိပါတယ္။ ကုိယ္ပုိင္ Route Map ေတြ ရွိေနၾကပါတယ္။ ကုိယ့္အတြက္လုိ႔ေတာ့ မေမွ်ာ္လင့္လုိက္ပါနဲ႔။ အေနာက္ႏုိင္ငံမ်ားေရာ၊ အိမ္နီးခ်င္း တ႐ုတ္၊ အိႏၵိယနဲ႔ ထုိင္းႏုိင္ငံတုိ႔ေရာ သူတုိ႔အက်ဳိးအတြက္ သူတုိ႔ ေဆာင္ရြက္ေနၾကတာပါ။ ယခုႏွစ္ပုိင္းေတြအတြင္းမွာလည္း သတိထားစရာ ေနာက္တခ်က္ ေပၚလာတာကေတာ့ အဂၤလန္နဲ႔ အေမရိကန္ႏုိင္ငံမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံသား တုိင္းရင္းသူ (၂) ဦးကုိ တႏုိင္ငံစီကေန တဦးစီကုိ ႏုိင္ငံေရးစင္ျမင့္ေပၚကုိ တြန္းတင္ပြဲထုတ္ေနတာ ေတြ႕ရတဲ့အတြက္ ေသြး႐ုိးသား႐ုိးမွ ဟုတ္ပါေလစလုိ႔လည္း ေတြးေနမိပါတယ္။ က်ေနာ့္အေတြးက သူတုိ႔ႏွစ္ဦးရဲ ေနာက္ခံ Back Ground၊ ရပ္တည္ေနတဲ့ အဖြဲ႕အစည္း၊ သက္ဆုိင္ရာ ႏုိင္ငံေတြရဲ႕ စစ္ေရး၊ ႏုိင္ငံေရး လုိအပ္ခ်က္ေတြအေပၚမွာ အေျခခံၿပီး စုိးရိမ္မိတာပါ။ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ အေရွ႕ဘက္ျခမ္းတေၾကာအတြက္ေတာ့ ရင္ေလးေနမိပါတယ္။ တဖက္မွာလည္း နအဖအေနနဲ႔က ေရရွည္အတြက္ စဥ္းစားတာထက္ လတ္တေလာအေျခအေနမ်ားအေပၚ ထြက္ေပါက္ရွာၿပီး ေျဖရွင္းသြားရင္း ေဆးၿမီးတုိနဲ႔ကုေနတဲ့ ႏုိင္ငံေရးလမ္းေၾကာင္းေပၚ ေလွ်ာက္ေနတဲ့အတြက္ စိတ္ေလးေနရတာပါ။ တကယ္ေတာ့ သူကုိယ္တုိင္လည္း လူထုနဲ႔ တျဖည္းျဖည္းကင္းကြာေနၿပီး ယုတ္စြအဆုံး တပ္မေတာ္သားမ်ားကုိပင္ မနည္း ျပန္လည္စည္း႐ုံးေနရတဲ့ အေျခအေနေရာက္လုိ႔ မ်က္ျဖဴဆုိက္ေနရပါၿပီ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီလုိေတြသာ ဆက္သြားေနၾကရင္ေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ႏုိင္ငံအတြင္းမွာ တုိင္းရင္းသားေတြအခ်င္းခ်င္း ၀ါးအစည္းေျပသလုိ ျဖစ္သြားနုိင္ၿပီး အနာဂတ္မွာ ပတ္၀န္းက်င္ႏုိင္ငံေတြရဲ႕ ဗိုလ္က်မႈေတြ ယခုထက္ ပုိခံၾကရ မွာပါ။ လက္ရွိမွာ ျပည္တြင္းျပည္ပ ႏွစ္ရပ္စလုံးမွာ တုိင္းရင္းသားေတြအခ်င္းခ်င္းအၾကား၊ အဖြဲ႕အစည္းေပါင္းစုံ ကြဲျပားေပၚေပါက္လာၿပီး တဦးနဲ႕တဦး ေ၀းသထက္ ေ၀းလာၾကတယ္လုိ႔ပဲ ခံစားေနမိပါတယ္၊ ရင္းမေအးဖြယ္ ေတြပါ။ ဒီေတာ့ ဒါေတြရဲ႕အေျဖကေတာ့ တုိင္းရင္းသားေတြရဲ႕အေရးကုိ ကုိယ္တြယ္ေျဖရွင္းရာမွာ နအဖအေနနဲ႔ေရာ၊ တုိင္းရင္းသား ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႕အစည္းမ်ားေရာ ဘယ္သူမွ ဆုံးျဖတ္ပုိင္ခြင့္မရွိဘူးလုိ႔ဘဲ ႐ုိးသားစြာ နားလည္မိပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ျပည္သူေတြက ေရြးခ်ယ္တင္ေျမႇာက္တဲ့ ကုိယ္စားလွယ္မ်ားနဲ႔ ေခၚယူက်င္းပတဲ့ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္တရပ္အတြင္းမွာသာ ညႇိႏႈိင္းေဆြးေႏြး အေျဖရွာ ဆုံးျဖတ္ၾကရမွာပါ။ ဒါမွလည္း သဘာ၀အက်ဆုံးျဖစ္သလုိ အမ်ားလည္း လက္ခံႏုိင္ပါမယ္။ ေရရွည္မွာလည္း တည္တံ့ခုိင္ၿမဲႏုိင္ပါလိမ့္မယ္။ ဒီေတာ့ တုိင္းရင္းသား ျပည္သူတရပ္လုံးက မိမိတုိ႔ရဲ႕ ရင္ေသြးေတြအပါအ၀င္ အနာဂတ္ ေနာင္လာေနာက္သားေတြ အေရးအတြက္ စိတ္ရွည္သည္းညည္းခံၿပီး ျပည္သူ႕ဆႏၵႏွင့္အညီ ဒီမုိကေရစီအစုိးရတရပ္ ေပၚေပါက္ေရးအတြက္ကုိသာ ဦးစားေပးအေနနဲ႔ ကုိင္စြဲရပ္တည္းရင္း အဘက္ဘက္က ႏွစ္ဆတုိးလုိ႔ ၀ုိင္း၀န္း ေဆာင္ရြက္ၾကဖုိ႔ တုိက္တြန္းလုိပါတယ္။ ဒါဟာ ဒုိ႔လုပ္တာမဟုတ္ဘူး နအဖေၾကာင့္ပဲလုိ႔သာ ထုိင္ေျပေနရင္ေတာ့ သံဃာစင္ပါေမွာက္သြားႏုိင္ပါတယ္။ ဘယ္လုိတားဆီးၾကမလဲ၊ ဘယ္လုိ စည္းလုံးညီၫြတ္ေရး တည္ေဆာက္ၾကမလဲ စဥ္းစားေစခ်င္တာပါ။ သူ႔အျပစ္၊ ကုိယ့္အျပစ္ ပုံခ်မေနၾကဘဲ တုိင္းျပည္မ်က္ႏွာတခုတည္းသာၾကည့္ၿပီး အျမန္ဆုံး လက္တြဲေဆာင္ရြက္ၾကဖုိ႔ပဲ လုိပါတယ္။ က်ေနာ့္အေနနဲ႔က တုိင္းျပည္ကုိ တကယ္ခ်စ္ရင္ ကုိယ့္လူမ်ဳိး၊ ကုိယ့္တုိင္းရင္းသားေတြကုိခ်စ္ရင္ မိမိအာဏာတည္ၿမဲေရးကုိပဲ ေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ အာဏာရရွိေရးကုိပဲ ႀကိဳးစားေနတဲ့ ဘယ္လုိပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ႕ လမ္းစဥ္၊ လမ္းေၾကာင္းကုိမဆုိ ျမင္ေအာင္ၾကည့္ သိေအာင္လုပ္ၿပီး ရေအာင္ ၀ုိင္း၀န္းတာဆီးၾကရမွာပါ။ ဒါမွ အမ်ဳိးသားႏုိင္ငံေရးကုိ ေဆာင္ရြက္ရာ ေရာက္ပါလိမ့္မယ္။ ေလာကမွာ ကုိယ့္အေၾကာင္းကုိ ကုိယ္ကုိယ္တုိင္နဲ႔ ဘုရားရွင္အသိဆုံးပါ။ လူသာဓုေခၚ နတ္သာဓုေခၚဆုိႏုိင္ေအာင္၊ မိမိနာမည္လည္း သမုိင္းကမၼည္းတင္က်န္ခဲ့ရေလေအာင္ ေကာင္းတဲ့သမုိင္းကုိ ေရးႏုိင္ၾကပါေစလုိ႔ ဆႏၵျပဳပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ျပည္ေထာင္စုႀကီး မၿပိဳကြဲဖုိ႔အေရးသည္ တုိင္းရင္းသားအခ်င္းခ်င္း စည္းလုံးညီၫြတ္မႈ ရွိဖုိ႔က အထူးအေရးႀကီးေနပါတယ္။ အခ်ိန္က အေရးႀကီးေနၿပီမုိ႔ ေဆးပညာသေဘာနဲ႔ ေျပာရရင္ေတာ့ အသက္ကယ္ေဆးထုိးရမယ့္အခ်ိန္ေရာက္ေနပါၿပီ၊ ေႏွာင့္ေႏွးေနလုိ႔ မျဖစ္ေတာ့ပါဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ ညီညီၫြတ္ၫြတ္နဲ႔ အျမန္ဆုံးေဆာင္ရြက္ၾကပါစုိ႔။ | ||
ျမန္မာႏုိင္ငံတလႊား မွီတင္းေနထုိင္ၾကကုန္ေသာ ရဟန္းရွင္လူ၊ ျပည္သူျပည္သားအေပါင္းတုိ႔ႏွင့္တကြ၊ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ ျပည္ပႏုိင္ငံအသီးသီးတြင္ ေရာက္ရွိၾကကုန္ေသာ ေသြးခ်င္း ညီေနာင္အေပါင္းတုိ႔ ခင္ဗ်ား။
ဒါေပမယ့္ အခု ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီ (၁) ရက္ေန႔မွာ အထူးေဒသ (၂) ၀ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႕ကေန ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ ၀ ျပည္နယ္အစုိးရ အထူးအုပ္ခ်ဳပ္ေရးေဒသဆုိတဲ့ ေၾကညာခ်က္ ထုတ္ျပန္တာ ၾကားသိလုိက္ ရပါတယ္။ နအဖအေနနဲ႔ တုံ႔ျပန္မႈတစုံတရာ မေတြ႕ရသလုိ တဖက္ကလည္း ႀကိဳတင္သေဘာတူ၊ ခြင့္ျပဳခ်က္ မ်ား ေပးခဲ့ေလသလားဆုိတာ ေတြးစရာျဖစ္ေနပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ ဒီလုိေတြ ျဖစ္ခဲ့ရပါသလဲ။ ျမန္မာျပည္မွာ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ားရဲ႕အေရးဟာ ဦးစားေပးေဆာင္ရြက္ရမယ့္ ကိစၥဆုိတာ အျငင္းပြားဖြယ္မရွိပါ။ ဒါေပမယ့္ လက္ရွိအစုိးရမွာ လုပ္ပုိင္ခြင့္၊ ဆုံးျဖတ္ပုိင္ခြင့္မရွိသလုိ ဒီေန႔ သူတုိ႔အေခၚ တုိင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားလုိ႔ နအဖက သတ္မွတ္ေပးထားတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႕အစည္းေခါင္းေဆာင္မ်ားမွာလည္း လုပ္ပုိင္ဆုံးျဖတ္ခြင့္ မရွိလုိ႔ဘဲ က်ေနာ့္အေနနဲ႔ နားလည္မိပါတယ္။Sunday, February 8, 2009
၂၀၀၉မွာ ဘာလုပ္ၾကမလဲ
တျဖည္းျဖည္းနီးကပ္ေနေသာ ၂၀၁၀-ေရြးေကာက္ပဲြႀကီးဟာ ေရာင္နီသန္းလာေနပါၿပီ။ ဒီလုိပဲ လုိက္ပုိက္ၿပီးၾကည့္ေနရင္ အခ်ိန္တန္မွ မျဖစ္မေနလုပ္ရတာမုိ႔ဆုိတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔ ဆႏၵမဲေတြ မေပးခ်င္လည္းေပးၾကမွာလား။ ဘာလုပ္ၾကေတာ့မလဲ။ ဘာေတြလုပ္ဖုိ႔ အခ်ိန္တန္ ေနၿပီလဲ။ ဘယ္သူေတြက ဦးေဆာင္ၿပီးလုပ္ၾကမလဲ။ ဘာအတြက္လုပ္မလဲ။ ဘယ္ေတာ့လုပ္ ၾကမလဲ။ ဒီလုိလဲ ေပါင္းမ်ားစြာကေတာ့ စိန္ေခၚေနပါၿပီ။ လုပ္စရာေတြကေတာ့ အမ်ားႀကီးရွိေန ပါၿပီ။ လက္ပုိက္ၾကည့္မွာဆုိရင္ေတာ့ ဒီေမးခြန္းေတြဟာေတာ့ ခင္ဗ်ားနဲ႔ဘာမွဆုိင္မွာ မဟုတ္ပါ ဘူးဆုိတာပါပဲ။
ဒီအခ်ိန္မွာေတာ့ ျပည္တြင္းရွိေနတဲ့ က်ဳပ္တုိ႔လုိလူေတြကလည္း ေျပာစရာေတြအမ်ား ႀကီးရွိေနပါၿပီ။ ဒီအတြက္ ဘယ္သူ႔ကုိမွ၊ ဘယ္အဖဲြ႕စည္းကုိမွ ညွာတာေထာက္ထားၿပီး ေျပာေန စရာ မလုိေတာ့ဘူးလုိ႔ ထင္ျမင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မထိန္၀ွက္ေတာ့ဘဲ ေျပာစရာရွိတာေတြကုိ ေျပာဆုိဖုိ႔ ဒီေဆာင္းပါးကုိ အရင္ေဆာင္းပါးမ်ားနဲ႔ မတူဘဲျဖစ္ေနတာကုိ ေရွးဦးစြာ ေျပာထားခ်င္ ပါတယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ ညီညြတ္မႈကုိ ျဖစ္ေစၿပီး ေသြးစီးေနရမယ့္ အခ်ိန္ေရာက္ေနၿပီဆုိတာကုိ ေျပာစရာမလုိေအာင္ သိေနဖုိ႔လုိေနပါၿပီ။ ဆုိလုိတာက နအဖ အႀကိဳက္ျဖစ္ေစမယ့္ အခ်င္းခ်င္း ရန္ျဖစ္ေနရမယ့္ အခ်ိန္မဟုတ္ေတာ့ဘူးဆုိတာပါဘဲ။
ရွင္ၿပဳိင္အစုိးရဖဲြ႕ၿပီး ဘာလုပ္မွာလဲ။ ဒီအခ်ိန္မွာ ေခါင္းမာေနဖုိ႔ မလုိဘူး။ အမွန္တုိင္း ေျပာရရင္ေတာ့ ျပည္တြင္းအေနနဲ႔ကေတာ့ ျပည္ပကုိ ဘာကုိမွ၊ ဘယ္သူ႔ကုိ အားကုိးလုိစိတ္ မရွိ ၾကေတာ့ဘူး။ ကုလကုိလည္း မယုံၾကည္၊ အေမရိကန္ကုိလည္း မေမွ်ာ္လင့္ဘူး။ ေနာက္ဆုံး ကုန္ကုန္ေျပာရမယ္ဆုိရင္ ျပည္ပေရာက္ေနတဲ့ အတုိက္အခံေတြ အပါအ၀င္ ျပည္တြင္းမွာ ရွိေနတဲ့ အတုိက္အခံေတြကုိေတာင္ ယုံၾကည္စိတ္ ကင္းေပ်ာက္ေနၿပီ။ ဒါ အမွန္တရားကုိေျပာ ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ကဲ ဒီေတာ့ စဥ္းစားၾကည့္ၾကရေအာင္ ျပည္သူလူထု ယုံၾကည္ေအာင္ ခင္ဗ်ား တုိ႔အေနနဲ႔ ဘာေတြလုပ္ေပးေနလုိ႔လဲ။ ဒါကုိ အေျဖထြက္ေအာင္ စဥ္းစားပါ။ အသံလႈိင္းကေန တုိ႔တတ္ႏုိင္သေလာက္ ေအာ္ေနတာပဲဆုိတာေလာက္နဲ႔ကေတာ့ ျပည္သူလူထုက ဘယ္သူကုိ မွ ဘယ္အဖဲြ႕ကုိမွယုံၾကည္မႈ မရွိေတာ့ဘူးဆုိတာပါပဲ။
ပီႏုိခ်က္ကို အတုိက္အခံေတြ လြယ္လြယ္ကူကူနဲ႔ ျဖဳတ္ခ်ႏုိင္ခဲ့တာ မဟုတ္ဘူးဆုိတာ သိမွာပါ။ အခ်ိန္မရွိဘူးေတာ့။ တစ္ႏွစ္ဆိုတာ ဖင္လွည့္ေခါင္းလွဲ႔နဲ႔ ကုန္သြားမွာပဲ။ ဒါကုိ ဘာမွမ လုပ္ႏုိင္လုိက္ရင္ေတာ့ စစ္ဖိနပ္ေအာက္က ျပည္သူလူထုေတြ ေမွာက္ၿပီးရင္းေမွာက္ေနရဦးမွာ ေပါ့။ အသံေကာင္း ဟစ္ေနရုံနဲ႔ကေတာ့ အလုပ္မျဖစ္ေတာ့ဘူး။ တကယ္ခံေနရတာ၊ တကယ္ လုပ္ေနရတာက ျပည္တြင္းမွာရွိတဲ့ ျပည္သူလူထုနဲ႔ ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြပဲ။ ဖိႏွိပ္ခံလုိက္၊ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ ခံလုိက္၊ ရုိက္ႏွက္ခံလုိက္၊ ေနာက္ဆုံး အသက္ေတြပါ စေတးခံလုိက္ရတာေတြဟာ ျပည္သူလူ ထုပါပဲ။ ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ စက္တင္ဘာလုိပဲြမ်ဳိးမွာၾကည့္ေပါ့ ျပည္တြင္းမွာရွိတဲ့ အတုိက္အခံဆုိ တာေတြကလည္း ဟုိကေအာ္၊ ဒီကေျပာမွ မေကာင္းေသးပါဘူးဆုိတဲ့ အေနနဲ႔ ေနာက္ဆုံးရက္ ေတြမွ ၀င္ေရာက္လာတယ္။ အကုန္လုံးကုိေတာ့ မဆုိလုိပါဘူး။ အမ်ားကုိ ၿခဳံငုံသုံးသပ္ၿပီးေျပာ ျပတာပါ။ အခ်ဳိ႕ကေတာ့ ရွိေသးတယ္။ ဟုိဆရာႀကီးစံေတြ၊ ႏႈံးထားေတြနဲ႔ အသံေကာင္းဟစ္ၿပီး ၂၀၁၀-မွာ ၀င္ကုိ၀င္ရမယ္တဲ့။ သူတုိ႔ျမင္တာက ဘာလဲ။ သူတုိ႔အေန အထား စိတ္ဓာတ္ စရုိက္ေတြကုိ ထည့္စဥ္းစားဖုိ႔လုိတယ္။ အခ်ဳိ႕ကလည္းရွိေသးတယ္။ အေျပာင္းအလဲဆုိတာက အထက္ကေန ဒုတ္ခနဲေျပာင္းလဲလုိ႔ မရဘူးတဲ့။ ေအာက္ေျခကေန အျမစ္ကပါဆဲြႏုတ္ႏုိင္မွ ေျပာင္းလဲမႈျဖစ္မွာတဲ့။ မွားတယ္ေတာ့ မဆုိခ်င္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အလုပ္ဆုိတာ တစ္သမတ္ထဲ သီအုိရီအတုိင္း သြားလုိ႔မရတာေတြ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ ေရတုိ၊ေရရွည္ စီမံကိန္းဆုိတာေတြ ရွိေနပါတယ္။ မွန္တယ္ ေအာက္ေျခ မွာခုိင္မာတဲ့ အသိပညာ၊စိတ္ဓာတ္၊ စရုိက္ဆုိတာေတြ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲဖုိ႔ဆုိတာ ျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲမွရမွာပါ။ ဒါေတြဟာ အားလုံးလုိခ်င္တဲ့ ဒီမုိကေရစီ အစစ္အမွန္ႀကီးရေန၊ ေရာက္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာေတာင္ လုပ္ေပးဖုိ႔ ၿပီးဆုံးမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဆုိလုိတာကေတာ့ ဒါေတြဟာ ေရရွည္စီမံကိန္းပါ။ အခု ခင္ဗ်ားတုိ႔ က်ဳပ္တုိ႔ကုိ စိန္ေခၚေနတာကေတာ့ ၂၀၁၀-ပဲ။ ဒါဟာေရတုိစီမံကိန္းပဲ။ ဒါကုိေအးေအးပဲလက္ ပုိက္ၾကည့္ေနရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားတုိ႔အတုိက္အခံ ေတြေရာ၊ ျပည္သူလူထုေတြပါမက်န္ ငရဲအုိးထဲ ဆင္းရတာကမွ ေတာ္ဦးမယ္။ အဓိကကေတာ့ အတုိက္အခံေတြအတြက္ကေတာ့ စဥ္းစားဖုိ႔ ေတာင္ ေတာ္ေတာ္ခက္ေနလိမ့္မယ္။ ဒါဟာ အားလုံးစိတ္ထားတူညီစြာနဲ႔ တက္တက္ၾကြၾကြ လုပ္ကုိလုပ္ရမယ့္ အခ်ိန္ေရာက္ေနပါၿပီ။
ဒီေတာ့ ဘာလုပ္ၾကမလဲ။ ဘယ္သူေတြက ဦးေဆာင္မလဲ။ ေမးစရာေတြကေတာ့ စီတန္းေနပါလိမ့္မယ္။ ဘာလုပ္ၾကမလဲဆုိရင္ေတာ့ ျပည္ပကလူေတြက ဘာေတြအရင္လုပ္ေပး ႏုိင္မလဲ။ အသံလႈိင္းေတြကေနပဲ က်ဳပ္တုိ႔ကေအာ္ဟစ္ေနရုံပဲဆုိရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားတုိ႔အားလုံးကုိ ကုိယ့္လက္ယက္တြင္းပဲ ေရထြက္ေအာင္၊ ကုိယ့္ ၀ပ္က်င္းေလးပဲ ခုိင္ၿမဲေအာင္လုပ္ေနသူမ်ားဆုိ တာ ျပည္သူလူထုက နအဖနဲ႔အၿပဳိင္ သမုိင္းေတြ တင္ေတာ့မယ္။ ခင္ဗ်ားတုိ႔အေနနဲ႔ လုပ္ႏုိင္ တာေတြလုပ္ဖုိ႔ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ ျပည္တြင္းကုိ ျပန္လာဖုိ႔ေခၚတာလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ကုလတုိ႔ဆုိတာေတြ ႏုိင္ငံတကာခုံရုံးဆုိတာေတြကုိ ျပည္ပေရာက္ေနတဲ့ ေရႊျမန္မာေတြအား လုံးလုိလုိတာ လက္မွတ္တစ္ခ်က္ေလာက္ ညီညြတ္ရင္ေတာင္ ျပည္သူလူထုက ယုံၾကည္မႈျဖစ္ ေစမယ္ဆုိတာရယ္၊ အသိမွတ္ျပဳမယ္ဆုိတာရယ္ မေမ့ၾကပါနဲ႔။ မွန္ပါတယ္ ကုလတုိ႔ဆုိတာ ဘာမွ ဟုတၱိပတၱိရယ္ေတာ့ လုပ္ေပးတာဆုိတာ မရွိပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ညီညြတ္မႈအင္းအားဆုိ တာ ေတာ္ေတာ္ေၾကာက္စရာေကာင္းပါတယ္။ ခင္ဗ်ားတုိ႔ကေတာ့ ဆုိလိမ့္မယ္ ကေလးက လား အလုပ္ေတြလုိ႔။ အဲဒီကေလး ကေလးကလားအလုပ္ေလာက္ကုိပဲ လုပ္ေပးႏုိင္ရင္ ခင္ဗ်ား တုိ႔ထံ ေမ်ာ္လင့္ထားတဲ့ ျပည္သူလူထုရဲ႕ ေရာင္ျခည္အလင္းတန္းေလး ပြင့္လာၿပီဆုိတာပါပဲ။ ဒီ အခ်ိန္ၾကမွ တစ္အုပ္စုနဲ႔တစ္အုပ္စု ၿပဳိကဲြေနတာေတြဟာ ေတာ္ေတာ္ေလး အက်ည္းတန္ေစပါ တယ္။ ၾကားေနရတာကေတာ့ ရွင္ၿပဳိင္အစုိးရေတြ၊ဘာေတြ ဆုိတာေတြကအစ၊ ေနာက္ အသံ လႈိင္းေတြအဆုံး ေတာ္ေတာ္ကုိမေကာင္းတဲ့ သတင္းေတြျဖစ္ေနပါတယ္။ ေျပာရရင္လည္း ေအာင္မင္းလြန္ရာက်ေနဦးမယ္ဆုိတာမ်ဳိး ။ ခက္တာက ေတာ္ေတာ္တန္တန္ကိစၥေလာက္ကုိ ေတာ့ ေျပာမေနခ်င္ပါဘူး။ ဘာမွအရည္မရ အဖတ္မရ၊ ကၽြဲပါးေစာင္းတီး ပုံစံမ်ဳိးေတြကလည္း ရွိေသးတယ္ မဟုတ္လား။ ဒါေပမယ့္ ေရးေရးေလးေတြး၊ အေျဖရွာၾကည့္ရင္ေတာ့ မၾကာခင္ ေရာက္လာေတာ့မယ့္ ဒီမုိကေရစီအတုေယာင္ႀကီးနဲ႔ ႏွစ္ပါးဆက္သြားဦးမယ့္ ေရွးခရီးစဥ္ႀကီးမွာ ျပည္သူလူထုေတြကေတာ့ ႏွိပ္စက္မႈအမ်ဳိးမ်ဳိး ခံစားမႈအဖုံဖုံနဲ႔ ရင္ဆုိင္ၾကရဦးမယ္ဆ္ုိတာပါပဲ။ လာၾကည့္ရင္သိမွာပါ။ တစ္ခ်ဳိ႕ေနရာေတြဆုိ မယုံၾကည္ႏုိင္ေလာက္ေအာင္ ျပည္သူလူထုေတြ ငတ္မြတ္မႈ၊ ဆင္းရဲမႈဒဏ္ေတြ အန္ႀကိတ္ခံစားေနရၾကရၿပီ။ ခင္ဗ်ားတုိ႕ကေတာ့ ဆုိေကာင္းဆုိ ေနလိမ့္မယ္။ ဒါေတြဟာ ႏုိင္ငံတကာတုိင္းမွာ အနည္းနဲ႔အမ်ားရွိေနတာပဲဆုိတာေတြ။ တကယ္ ေတာ့ ျပည္သူလူထုဟာ ေတာ္ေတာ္ေလးကုိ သနားစရာေကာင္းေနပါတယ္။ ၿခိမ္းေခ်ာက္မႈအ မ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ ဘာမွေခါင္းမေထာင္ႏုိင္ေအာင္ လူမဆန္တဲ့ အျပဳအမႈေတြနဲ႔ ခ်ိန္းေခ်ာက္ရင္း ညွင္းပန္း ႏွိပ္စက္မႈေတြ ခံစားေနၾကရတယ္။ ဒါကုိ ဘာဂၽြဳိက္ညာဂၽြဳိက္၊ ဘာစံဘာေပတံနဲ႔ တုိင္းတာေနၾက ဦးမွာလဲ ေစာေစာကေျပာခဲ့သလုိ သီအုိရီတုိင္းဟာ မမွန္ကန္ဘူး။ သီအုိရီေနာက္ လုိက္ေနၾက ဦးမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားတုိ႔အေနနဲ႔ အေနသာႀကီးဆုိေသာ္ျငား ျပည္တြင္းက လူေတြကုိ လည္း နည္းနည္းေလးေတာ့ ငဲ့ၾကပါဦးဆုိတာကုိ ေျပာခ်င္တာပါ။
ျပည္တြင္းမွာရွိတဲ့ အတုိင္အခံေတြအေနနဲ႔လည္း ဒီအတုိင္းပဲ ခါတုိင္းလုိ လက္ပုိက္ ၾကည့္ေနၾကမယ္ဆုိရင္ေတာ့ အဖဲြ႕စည္းဆုိတာႀကီးကုိ နာမည္မခံပါနဲ႔ေတာ့။ ျပည္သူလူထုက ယုံၾကည္လုိ႔ ခင္ဗ်ားတုိ႔ကုိ လူထုရဲ႕ေခါင္းေဆာင္ေတြအျဖစ္ တင္ေျမွာက္ထားၾကတာျဖစ္ပါတယ္ က်ဳပ္တုိ႔ရဲ႕ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဘာမွမေျပာဘူး ဆုိတာေလာက္နဲ႔ေတာ့ ေျပာ ၿပီး အခ်ိန္ကုန္ေနလုိ႔မရေတာ့ဘူး။ ဟုိက သိၾကတဲ့အတုိင္း ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အက်ဥ္းက်ခံေနရ တယ္။ ဒါကုိ သူ႔အလာဆုိတာ ေမွ်ာ္လင့္ေနဖုိ႔ အခ်ိန္မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ သူ႔ကုိ ျပန္လႊတ္ဖုိ႔ဆုိတာ ဒီ ေခြးေလာက္မွ အသိဉာဏ္ရွိတဲ့ေကာင္ေတြ မဟုတ္သလုိ၊ သူ႔ကုိ လႊတ္ေပးဖုိ႔ဆုိတဲ့ အေတြး ေလာက္ေတာင္ စိတ္ကူးတည္းထားၿပီး သေဘာထားႀကီးတဲ့ လူစားမ်ဳိးေတြမဟုတ္ဘူး။ ဒီေတာ့ လုပ္စရာ ရွိတာေတြလုပ္ၾကဖုိ႔လုိၿပီ။ လူညီရင္ ဤကုိေတာင္ ကၽြဲဖတ္လုိ႔ရေသးတယ္ ဆုိတဲ့အဆုိ အမိန္႔လုိ လူညီဖုိ႔လုိပါတယ္။ လူညီဖုိ႔ဆုိတာ ျပည္သူလူထုက ဒုိင္းကနဲထလုပ္လုိ႔မရဘူး။ ဒါကုိ ခင္ဗ်ားတုိ႔ ေခါင္းေဆာင္ေတြကေန လုပ္ေပးမွရမယ္။ ေနာက္ ကုိယ္တုိင္လည္း စံအျဖစ္ေရွ႕ ထြက္သင့္ရင္ ထြက္ၾကရေတာ့မယ္။ တစ္ေယာက္တစ္ေယာက္ကေန တစ္ေယာက္ၿပီးတစ္ ေယာက္ မပ်က္လုပ္ေနတဲ့ အေျခအေနမ်ဳိးကို စတင္တည္ေဆာက္မလား။ အခ်ိန္ကေတာ့ မရွိ ေတာ့ဘူး။ သုိ႔မဟုတ္ရင္ေတာ့ အမ်ားအေနနဲ႔ တစ္စုတစ္ေ၀းတည္း တစ္ၿပဳိင္နက္ပါလာဖုိ႔ စည္း ရုံးမွာလား။ ဒါကေတာ့ မလြယ္ကူလွဘူးလုိ႔ ဆုိလုိပါတယ္။ က်ဳပ္တုိ႔ကေတာ့ လမ္းေပၚထြက္ေန တာေတြကုိပဲ လုိခ်င္တယ္။ လႈိင္းေပၚထြက္ေနတာကုိ မလုိခ်င္ေတာ့ဘူး။
လက္နက္ကုိင္ ေတာ္လွန္ဖုိ႔ကုိေျပာေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ဒီ၀ါဒကုိေတာ့ မႀကိဳက္ဘူး။ အမွန္တုိင္းေျပာတာပဲ။ ဒါနဲ႔ထုမွရမယ္ဆုိရင္ေတာ့ တစ္မ်ဳိးေပါ့။ ကုိယ့္မွာဘာေတြ ဘယ္သူေတြ၊ ဘာေတြ ဘယ္ေလာက္ရွိေနလုိ႔လဲ။ မျဖစ္ႏုိင္တာေတြကုိေတာ့ မလုပ္ၾကပါနဲ႔။ အဓိကကေတာ့ အထက္ကေျပာခဲ့သလုိ ျပည္တြင္းျပည္ပကေန တစ္ၿပဳိင္နက္ဆုိသလုိ ညီညီညြတ္ညြတ္လုပ္ဖုိ႔ အရမ္းအေရးႀကီးေနၿပီ။ ဒီအခ်ိန္မွာ အခ်င္းခ်င္းရန္ျဖစ္ေနတာေတြ၊ ၀ါဒကဲြတာေတြ ေဘးဖယ္ ထားဖုိ႔လုိတယ္။ စံႏႈံးေတြနဲ႔ တုိင္းတာေနတဲ့လူေတြအေနနဲ႔လည္း ဘာစံညာစံဆုိတာ အလုပ္မ ျဖစ္ပါဘူး။ အားလုံးတာ တက္တက္ညီညီ ေနာက္မဆုတ္တမ္း လမ္းေပၚထြက္ေနဖုိ႔ပါ။ ဘာေတြ ညာေတြနဲ႔မွ ပစ္ခတ္ဖုိ႔ မလုိပါဘူး။ အားလုံးညီညြတ္မယ္ဆုိရင္ ကားမစီးဘဲနဲ႔ ေျခလ်င္သြားဖုိ႔က ေနစၿပီး ဘာမဆုိလုပ္လုိ႔ ရတယ္ဆုိတာေတြ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ သမုိင္းေပးတာ၀န္ကုိ ေလးေလး နက္နက္ ထမ္းေဆာင္သူကို ျပည္သူလူထုကေရာ ေနာက္မ်ဳိးဆက္သစ္လူငယ္ေတြကပါ မွတ္ တမ္းတင္ရင္း အသိမွတ္ျပဳပါလိမ့္မယ္။ ေသရင္ၿပီးၿပီဆုိတဲ့ စိတ္ထားနဲ႔ ကုိယ့္၀မ္းအတြက္နဲ႔ ေတာ့ ဘာမွအမည္ခံမေနပါနဲ႔။ လႈိင္းေပၚေလာက္ကေနကေတာ့ အခြင့္ရတဲ့လူတုိင္း ေျပာႏုိင္ပါ တယ္။ ေျပာတတ္ပါတယ္ဆုိတာကုိ ထပ္ေလာင္းေျပာလုိက္ပါတယ္။
အားလုံးကုိ ေလးစားလ်က္
ရာဇာစုိး၊ရန္ကုန္။
http://lanka-msma.blogspot.com/ ကူးယူ
ဒီအခ်ိန္မွာေတာ့ ျပည္တြင္းရွိေနတဲ့ က်ဳပ္တုိ႔လုိလူေတြကလည္း ေျပာစရာေတြအမ်ား ႀကီးရွိေနပါၿပီ။ ဒီအတြက္ ဘယ္သူ႔ကုိမွ၊ ဘယ္အဖဲြ႕စည္းကုိမွ ညွာတာေထာက္ထားၿပီး ေျပာေန စရာ မလုိေတာ့ဘူးလုိ႔ ထင္ျမင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မထိန္၀ွက္ေတာ့ဘဲ ေျပာစရာရွိတာေတြကုိ ေျပာဆုိဖုိ႔ ဒီေဆာင္းပါးကုိ အရင္ေဆာင္းပါးမ်ားနဲ႔ မတူဘဲျဖစ္ေနတာကုိ ေရွးဦးစြာ ေျပာထားခ်င္ ပါတယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ ညီညြတ္မႈကုိ ျဖစ္ေစၿပီး ေသြးစီးေနရမယ့္ အခ်ိန္ေရာက္ေနၿပီဆုိတာကုိ ေျပာစရာမလုိေအာင္ သိေနဖုိ႔လုိေနပါၿပီ။ ဆုိလုိတာက နအဖ အႀကိဳက္ျဖစ္ေစမယ့္ အခ်င္းခ်င္း ရန္ျဖစ္ေနရမယ့္ အခ်ိန္မဟုတ္ေတာ့ဘူးဆုိတာပါဘဲ။
ရွင္ၿပဳိင္အစုိးရဖဲြ႕ၿပီး ဘာလုပ္မွာလဲ။ ဒီအခ်ိန္မွာ ေခါင္းမာေနဖုိ႔ မလုိဘူး။ အမွန္တုိင္း ေျပာရရင္ေတာ့ ျပည္တြင္းအေနနဲ႔ကေတာ့ ျပည္ပကုိ ဘာကုိမွ၊ ဘယ္သူ႔ကုိ အားကုိးလုိစိတ္ မရွိ ၾကေတာ့ဘူး။ ကုလကုိလည္း မယုံၾကည္၊ အေမရိကန္ကုိလည္း မေမွ်ာ္လင့္ဘူး။ ေနာက္ဆုံး ကုန္ကုန္ေျပာရမယ္ဆုိရင္ ျပည္ပေရာက္ေနတဲ့ အတုိက္အခံေတြ အပါအ၀င္ ျပည္တြင္းမွာ ရွိေနတဲ့ အတုိက္အခံေတြကုိေတာင္ ယုံၾကည္စိတ္ ကင္းေပ်ာက္ေနၿပီ။ ဒါ အမွန္တရားကုိေျပာ ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ကဲ ဒီေတာ့ စဥ္းစားၾကည့္ၾကရေအာင္ ျပည္သူလူထု ယုံၾကည္ေအာင္ ခင္ဗ်ား တုိ႔အေနနဲ႔ ဘာေတြလုပ္ေပးေနလုိ႔လဲ။ ဒါကုိ အေျဖထြက္ေအာင္ စဥ္းစားပါ။ အသံလႈိင္းကေန တုိ႔တတ္ႏုိင္သေလာက္ ေအာ္ေနတာပဲဆုိတာေလာက္နဲ႔ကေတာ့ ျပည္သူလူထုက ဘယ္သူကုိ မွ ဘယ္အဖဲြ႕ကုိမွယုံၾကည္မႈ မရွိေတာ့ဘူးဆုိတာပါပဲ။
ပီႏုိခ်က္ကို အတုိက္အခံေတြ လြယ္လြယ္ကူကူနဲ႔ ျဖဳတ္ခ်ႏုိင္ခဲ့တာ မဟုတ္ဘူးဆုိတာ သိမွာပါ။ အခ်ိန္မရွိဘူးေတာ့။ တစ္ႏွစ္ဆိုတာ ဖင္လွည့္ေခါင္းလွဲ႔နဲ႔ ကုန္သြားမွာပဲ။ ဒါကုိ ဘာမွမ လုပ္ႏုိင္လုိက္ရင္ေတာ့ စစ္ဖိနပ္ေအာက္က ျပည္သူလူထုေတြ ေမွာက္ၿပီးရင္းေမွာက္ေနရဦးမွာ ေပါ့။ အသံေကာင္း ဟစ္ေနရုံနဲ႔ကေတာ့ အလုပ္မျဖစ္ေတာ့ဘူး။ တကယ္ခံေနရတာ၊ တကယ္ လုပ္ေနရတာက ျပည္တြင္းမွာရွိတဲ့ ျပည္သူလူထုနဲ႔ ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြပဲ။ ဖိႏွိပ္ခံလုိက္၊ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ ခံလုိက္၊ ရုိက္ႏွက္ခံလုိက္၊ ေနာက္ဆုံး အသက္ေတြပါ စေတးခံလုိက္ရတာေတြဟာ ျပည္သူလူ ထုပါပဲ။ ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ စက္တင္ဘာလုိပဲြမ်ဳိးမွာၾကည့္ေပါ့ ျပည္တြင္းမွာရွိတဲ့ အတုိက္အခံဆုိ တာေတြကလည္း ဟုိကေအာ္၊ ဒီကေျပာမွ မေကာင္းေသးပါဘူးဆုိတဲ့ အေနနဲ႔ ေနာက္ဆုံးရက္ ေတြမွ ၀င္ေရာက္လာတယ္။ အကုန္လုံးကုိေတာ့ မဆုိလုိပါဘူး။ အမ်ားကုိ ၿခဳံငုံသုံးသပ္ၿပီးေျပာ ျပတာပါ။ အခ်ဳိ႕ကေတာ့ ရွိေသးတယ္။ ဟုိဆရာႀကီးစံေတြ၊ ႏႈံးထားေတြနဲ႔ အသံေကာင္းဟစ္ၿပီး ၂၀၁၀-မွာ ၀င္ကုိ၀င္ရမယ္တဲ့။ သူတုိ႔ျမင္တာက ဘာလဲ။ သူတုိ႔အေန အထား စိတ္ဓာတ္ စရုိက္ေတြကုိ ထည့္စဥ္းစားဖုိ႔လုိတယ္။ အခ်ဳိ႕ကလည္းရွိေသးတယ္။ အေျပာင္းအလဲဆုိတာက အထက္ကေန ဒုတ္ခနဲေျပာင္းလဲလုိ႔ မရဘူးတဲ့။ ေအာက္ေျခကေန အျမစ္ကပါဆဲြႏုတ္ႏုိင္မွ ေျပာင္းလဲမႈျဖစ္မွာတဲ့။ မွားတယ္ေတာ့ မဆုိခ်င္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အလုပ္ဆုိတာ တစ္သမတ္ထဲ သီအုိရီအတုိင္း သြားလုိ႔မရတာေတြ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ ေရတုိ၊ေရရွည္ စီမံကိန္းဆုိတာေတြ ရွိေနပါတယ္။ မွန္တယ္ ေအာက္ေျခ မွာခုိင္မာတဲ့ အသိပညာ၊စိတ္ဓာတ္၊ စရုိက္ဆုိတာေတြ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲဖုိ႔ဆုိတာ ျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲမွရမွာပါ။ ဒါေတြဟာ အားလုံးလုိခ်င္တဲ့ ဒီမုိကေရစီ အစစ္အမွန္ႀကီးရေန၊ ေရာက္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာေတာင္ လုပ္ေပးဖုိ႔ ၿပီးဆုံးမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဆုိလုိတာကေတာ့ ဒါေတြဟာ ေရရွည္စီမံကိန္းပါ။ အခု ခင္ဗ်ားတုိ႔ က်ဳပ္တုိ႔ကုိ စိန္ေခၚေနတာကေတာ့ ၂၀၁၀-ပဲ။ ဒါဟာေရတုိစီမံကိန္းပဲ။ ဒါကုိေအးေအးပဲလက္ ပုိက္ၾကည့္ေနရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားတုိ႔အတုိက္အခံ ေတြေရာ၊ ျပည္သူလူထုေတြပါမက်န္ ငရဲအုိးထဲ ဆင္းရတာကမွ ေတာ္ဦးမယ္။ အဓိကကေတာ့ အတုိက္အခံေတြအတြက္ကေတာ့ စဥ္းစားဖုိ႔ ေတာင္ ေတာ္ေတာ္ခက္ေနလိမ့္မယ္။ ဒါဟာ အားလုံးစိတ္ထားတူညီစြာနဲ႔ တက္တက္ၾကြၾကြ လုပ္ကုိလုပ္ရမယ့္ အခ်ိန္ေရာက္ေနပါၿပီ။
ဒီေတာ့ ဘာလုပ္ၾကမလဲ။ ဘယ္သူေတြက ဦးေဆာင္မလဲ။ ေမးစရာေတြကေတာ့ စီတန္းေနပါလိမ့္မယ္။ ဘာလုပ္ၾကမလဲဆုိရင္ေတာ့ ျပည္ပကလူေတြက ဘာေတြအရင္လုပ္ေပး ႏုိင္မလဲ။ အသံလႈိင္းေတြကေနပဲ က်ဳပ္တုိ႔ကေအာ္ဟစ္ေနရုံပဲဆုိရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားတုိ႔အားလုံးကုိ ကုိယ့္လက္ယက္တြင္းပဲ ေရထြက္ေအာင္၊ ကုိယ့္ ၀ပ္က်င္းေလးပဲ ခုိင္ၿမဲေအာင္လုပ္ေနသူမ်ားဆုိ တာ ျပည္သူလူထုက နအဖနဲ႔အၿပဳိင္ သမုိင္းေတြ တင္ေတာ့မယ္။ ခင္ဗ်ားတုိ႔အေနနဲ႔ လုပ္ႏုိင္ တာေတြလုပ္ဖုိ႔ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ ျပည္တြင္းကုိ ျပန္လာဖုိ႔ေခၚတာလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ကုလတုိ႔ဆုိတာေတြ ႏုိင္ငံတကာခုံရုံးဆုိတာေတြကုိ ျပည္ပေရာက္ေနတဲ့ ေရႊျမန္မာေတြအား လုံးလုိလုိတာ လက္မွတ္တစ္ခ်က္ေလာက္ ညီညြတ္ရင္ေတာင္ ျပည္သူလူထုက ယုံၾကည္မႈျဖစ္ ေစမယ္ဆုိတာရယ္၊ အသိမွတ္ျပဳမယ္ဆုိတာရယ္ မေမ့ၾကပါနဲ႔။ မွန္ပါတယ္ ကုလတုိ႔ဆုိတာ ဘာမွ ဟုတၱိပတၱိရယ္ေတာ့ လုပ္ေပးတာဆုိတာ မရွိပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ညီညြတ္မႈအင္းအားဆုိ တာ ေတာ္ေတာ္ေၾကာက္စရာေကာင္းပါတယ္။ ခင္ဗ်ားတုိ႔ကေတာ့ ဆုိလိမ့္မယ္ ကေလးက လား အလုပ္ေတြလုိ႔။ အဲဒီကေလး ကေလးကလားအလုပ္ေလာက္ကုိပဲ လုပ္ေပးႏုိင္ရင္ ခင္ဗ်ား တုိ႔ထံ ေမ်ာ္လင့္ထားတဲ့ ျပည္သူလူထုရဲ႕ ေရာင္ျခည္အလင္းတန္းေလး ပြင့္လာၿပီဆုိတာပါပဲ။ ဒီ အခ်ိန္ၾကမွ တစ္အုပ္စုနဲ႔တစ္အုပ္စု ၿပဳိကဲြေနတာေတြဟာ ေတာ္ေတာ္ေလး အက်ည္းတန္ေစပါ တယ္။ ၾကားေနရတာကေတာ့ ရွင္ၿပဳိင္အစုိးရေတြ၊ဘာေတြ ဆုိတာေတြကအစ၊ ေနာက္ အသံ လႈိင္းေတြအဆုံး ေတာ္ေတာ္ကုိမေကာင္းတဲ့ သတင္းေတြျဖစ္ေနပါတယ္။ ေျပာရရင္လည္း ေအာင္မင္းလြန္ရာက်ေနဦးမယ္ဆုိတာမ်ဳိး ။ ခက္တာက ေတာ္ေတာ္တန္တန္ကိစၥေလာက္ကုိ ေတာ့ ေျပာမေနခ်င္ပါဘူး။ ဘာမွအရည္မရ အဖတ္မရ၊ ကၽြဲပါးေစာင္းတီး ပုံစံမ်ဳိးေတြကလည္း ရွိေသးတယ္ မဟုတ္လား။ ဒါေပမယ့္ ေရးေရးေလးေတြး၊ အေျဖရွာၾကည့္ရင္ေတာ့ မၾကာခင္ ေရာက္လာေတာ့မယ့္ ဒီမုိကေရစီအတုေယာင္ႀကီးနဲ႔ ႏွစ္ပါးဆက္သြားဦးမယ့္ ေရွးခရီးစဥ္ႀကီးမွာ ျပည္သူလူထုေတြကေတာ့ ႏွိပ္စက္မႈအမ်ဳိးမ်ဳိး ခံစားမႈအဖုံဖုံနဲ႔ ရင္ဆုိင္ၾကရဦးမယ္ဆ္ုိတာပါပဲ။ လာၾကည့္ရင္သိမွာပါ။ တစ္ခ်ဳိ႕ေနရာေတြဆုိ မယုံၾကည္ႏုိင္ေလာက္ေအာင္ ျပည္သူလူထုေတြ ငတ္မြတ္မႈ၊ ဆင္းရဲမႈဒဏ္ေတြ အန္ႀကိတ္ခံစားေနရၾကရၿပီ။ ခင္ဗ်ားတုိ႕ကေတာ့ ဆုိေကာင္းဆုိ ေနလိမ့္မယ္။ ဒါေတြဟာ ႏုိင္ငံတကာတုိင္းမွာ အနည္းနဲ႔အမ်ားရွိေနတာပဲဆုိတာေတြ။ တကယ္ ေတာ့ ျပည္သူလူထုဟာ ေတာ္ေတာ္ေလးကုိ သနားစရာေကာင္းေနပါတယ္။ ၿခိမ္းေခ်ာက္မႈအ မ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ ဘာမွေခါင္းမေထာင္ႏုိင္ေအာင္ လူမဆန္တဲ့ အျပဳအမႈေတြနဲ႔ ခ်ိန္းေခ်ာက္ရင္း ညွင္းပန္း ႏွိပ္စက္မႈေတြ ခံစားေနၾကရတယ္။ ဒါကုိ ဘာဂၽြဳိက္ညာဂၽြဳိက္၊ ဘာစံဘာေပတံနဲ႔ တုိင္းတာေနၾက ဦးမွာလဲ ေစာေစာကေျပာခဲ့သလုိ သီအုိရီတုိင္းဟာ မမွန္ကန္ဘူး။ သီအုိရီေနာက္ လုိက္ေနၾက ဦးမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားတုိ႔အေနနဲ႔ အေနသာႀကီးဆုိေသာ္ျငား ျပည္တြင္းက လူေတြကုိ လည္း နည္းနည္းေလးေတာ့ ငဲ့ၾကပါဦးဆုိတာကုိ ေျပာခ်င္တာပါ။
ျပည္တြင္းမွာရွိတဲ့ အတုိင္အခံေတြအေနနဲ႔လည္း ဒီအတုိင္းပဲ ခါတုိင္းလုိ လက္ပုိက္ ၾကည့္ေနၾကမယ္ဆုိရင္ေတာ့ အဖဲြ႕စည္းဆုိတာႀကီးကုိ နာမည္မခံပါနဲ႔ေတာ့။ ျပည္သူလူထုက ယုံၾကည္လုိ႔ ခင္ဗ်ားတုိ႔ကုိ လူထုရဲ႕ေခါင္းေဆာင္ေတြအျဖစ္ တင္ေျမွာက္ထားၾကတာျဖစ္ပါတယ္ က်ဳပ္တုိ႔ရဲ႕ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဘာမွမေျပာဘူး ဆုိတာေလာက္နဲ႔ေတာ့ ေျပာ ၿပီး အခ်ိန္ကုန္ေနလုိ႔မရေတာ့ဘူး။ ဟုိက သိၾကတဲ့အတုိင္း ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အက်ဥ္းက်ခံေနရ တယ္။ ဒါကုိ သူ႔အလာဆုိတာ ေမွ်ာ္လင့္ေနဖုိ႔ အခ်ိန္မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ သူ႔ကုိ ျပန္လႊတ္ဖုိ႔ဆုိတာ ဒီ ေခြးေလာက္မွ အသိဉာဏ္ရွိတဲ့ေကာင္ေတြ မဟုတ္သလုိ၊ သူ႔ကုိ လႊတ္ေပးဖုိ႔ဆုိတဲ့ အေတြး ေလာက္ေတာင္ စိတ္ကူးတည္းထားၿပီး သေဘာထားႀကီးတဲ့ လူစားမ်ဳိးေတြမဟုတ္ဘူး။ ဒီေတာ့ လုပ္စရာ ရွိတာေတြလုပ္ၾကဖုိ႔လုိၿပီ။ လူညီရင္ ဤကုိေတာင္ ကၽြဲဖတ္လုိ႔ရေသးတယ္ ဆုိတဲ့အဆုိ အမိန္႔လုိ လူညီဖုိ႔လုိပါတယ္။ လူညီဖုိ႔ဆုိတာ ျပည္သူလူထုက ဒုိင္းကနဲထလုပ္လုိ႔မရဘူး။ ဒါကုိ ခင္ဗ်ားတုိ႔ ေခါင္းေဆာင္ေတြကေန လုပ္ေပးမွရမယ္။ ေနာက္ ကုိယ္တုိင္လည္း စံအျဖစ္ေရွ႕ ထြက္သင့္ရင္ ထြက္ၾကရေတာ့မယ္။ တစ္ေယာက္တစ္ေယာက္ကေန တစ္ေယာက္ၿပီးတစ္ ေယာက္ မပ်က္လုပ္ေနတဲ့ အေျခအေနမ်ဳိးကို စတင္တည္ေဆာက္မလား။ အခ်ိန္ကေတာ့ မရွိ ေတာ့ဘူး။ သုိ႔မဟုတ္ရင္ေတာ့ အမ်ားအေနနဲ႔ တစ္စုတစ္ေ၀းတည္း တစ္ၿပဳိင္နက္ပါလာဖုိ႔ စည္း ရုံးမွာလား။ ဒါကေတာ့ မလြယ္ကူလွဘူးလုိ႔ ဆုိလုိပါတယ္။ က်ဳပ္တုိ႔ကေတာ့ လမ္းေပၚထြက္ေန တာေတြကုိပဲ လုိခ်င္တယ္။ လႈိင္းေပၚထြက္ေနတာကုိ မလုိခ်င္ေတာ့ဘူး။
လက္နက္ကုိင္ ေတာ္လွန္ဖုိ႔ကုိေျပာေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ဒီ၀ါဒကုိေတာ့ မႀကိဳက္ဘူး။ အမွန္တုိင္းေျပာတာပဲ။ ဒါနဲ႔ထုမွရမယ္ဆုိရင္ေတာ့ တစ္မ်ဳိးေပါ့။ ကုိယ့္မွာဘာေတြ ဘယ္သူေတြ၊ ဘာေတြ ဘယ္ေလာက္ရွိေနလုိ႔လဲ။ မျဖစ္ႏုိင္တာေတြကုိေတာ့ မလုပ္ၾကပါနဲ႔။ အဓိကကေတာ့ အထက္ကေျပာခဲ့သလုိ ျပည္တြင္းျပည္ပကေန တစ္ၿပဳိင္နက္ဆုိသလုိ ညီညီညြတ္ညြတ္လုပ္ဖုိ႔ အရမ္းအေရးႀကီးေနၿပီ။ ဒီအခ်ိန္မွာ အခ်င္းခ်င္းရန္ျဖစ္ေနတာေတြ၊ ၀ါဒကဲြတာေတြ ေဘးဖယ္ ထားဖုိ႔လုိတယ္။ စံႏႈံးေတြနဲ႔ တုိင္းတာေနတဲ့လူေတြအေနနဲ႔လည္း ဘာစံညာစံဆုိတာ အလုပ္မ ျဖစ္ပါဘူး။ အားလုံးတာ တက္တက္ညီညီ ေနာက္မဆုတ္တမ္း လမ္းေပၚထြက္ေနဖုိ႔ပါ။ ဘာေတြ ညာေတြနဲ႔မွ ပစ္ခတ္ဖုိ႔ မလုိပါဘူး။ အားလုံးညီညြတ္မယ္ဆုိရင္ ကားမစီးဘဲနဲ႔ ေျခလ်င္သြားဖုိ႔က ေနစၿပီး ဘာမဆုိလုပ္လုိ႔ ရတယ္ဆုိတာေတြ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ သမုိင္းေပးတာ၀န္ကုိ ေလးေလး နက္နက္ ထမ္းေဆာင္သူကို ျပည္သူလူထုကေရာ ေနာက္မ်ဳိးဆက္သစ္လူငယ္ေတြကပါ မွတ္ တမ္းတင္ရင္း အသိမွတ္ျပဳပါလိမ့္မယ္။ ေသရင္ၿပီးၿပီဆုိတဲ့ စိတ္ထားနဲ႔ ကုိယ့္၀မ္းအတြက္နဲ႔ ေတာ့ ဘာမွအမည္ခံမေနပါနဲ႔။ လႈိင္းေပၚေလာက္ကေနကေတာ့ အခြင့္ရတဲ့လူတုိင္း ေျပာႏုိင္ပါ တယ္။ ေျပာတတ္ပါတယ္ဆုိတာကုိ ထပ္ေလာင္းေျပာလုိက္ပါတယ္။
အားလုံးကုိ ေလးစားလ်က္
ရာဇာစုိး၊ရန္ကုန္။
http://lanka-msma.blogspot.com/ ကူးယူ
ေ႐ႊတိဂံုဘုရားမွ အလွဴခံပံုးမ်ား
ေ႐ႊတိဂံုဘုရားမွ အလွဴခံပံုးမ်ား
(ကုိယ္ေတြ႔ၾကံဳေရးသားသူ - မမ)
က်မလည္း ညထဲက ႏွင္းဆီပန္းေတြ အျမဲ၀ယ္ထားတယ္။ မနက္ဆို ႏွင္းဆီပန္းစီးကိုကိုင္ၿပီး ဒီဇင္ဘာတလလံုး ဘုရားတက္ခဲ့တာ က်မေပါ့။ အဲဒါမနက္ပိုင္း။ ညေနဆို ခုႏွစ္နာရီထဲက သူငယ္ခ်င္းေတြရယ္၊ က်မတို႔ညီအမ ေလးေယာက္နဲ႔ ေဒၚႀကီးရယ္ ထမင္းေတြဟင္းေတြ၊ လက္ဖက္သုပ္၊ ေရေႏြး၊ ေကာ္ဖီ အစံုထည့္ၿပီး ဘုရားေပၚ တက္ ခ်မ္းသာႀကီးတန္ေဆာင္းမွာ ပုတီးစိပ္ စကားေတြေျပာၿပီး ေခါင္းေလာင္းထိုး လူႏွင္ေတာ့မွ မဆင္းခ်င္ ဆင္းခ်င္နဲ႔ က်မတို႔ ဆင္းလာခဲ့ၾကတယ္။
က်မတို႔ညီအမ ဘုရားမနက္တက္ ညေနတက္လို႔ ဘုရားတရား သိပ္လုပ္တယ္လို႔ေတာ့ မထင္ေစခ်င္ဘူး။ အ ေၾကာင္းအရာတခုစလိုက္ရင္ တေယာက္တေပါက္ မၿပီးႏိုင္မစီးႏိုင္ ေျပာတာေတြ၊ ရင္ထဲမွာစုထားတဲ့ အ ေၾကာင္းအရာေတြ အကုန္ေျပာ ၾကံဳရင္ၾကံဳသလို ေနာက္တုန္း။ က်မကေတာ့ အကုန္စပ္စု၊ ေတြ႔သမွ် အကုန္ အဲလိုစပ္စုရင္းနဲ႔ ေ႐ႊတိဂံုဘုရားက အလွဴခံပံုးေတြအေၾကာင္း က်မသိလာခဲ့ ရတယ္။ ခ်မ္းသာႀကီးတန္ေဆာင္း မွာ ပုတီးစိပ္ေနရင္း ကိုးနာရီခြဲေလာက္ဆို ခပ္ပိန္ပိန္ပုပု ေကာင္ေလးတေယာက္က ေသာ့ခတ္ထားတဲ့ အလွဴခံ ပံုးေတြကို လာလာထမ္းယူသြားတယ္။ ၿပီးရင္တပံုးၿပီးတပံုး မေမာႏိုင္မပမ္းႏိုင္ သူထမ္းေနတာ ဘုရားမွာရွိသမွ် ပံုးအကုန္ တေနရာမွာ သူသြားသြားစုတာ တေန႔လည္းမဟုတ္ ႏွစ္ေန႔လည္းမဟုတ္ စဥ္းစားၾကည့္ပါဦးရွင့္။
က်မတို႔ ငယ္ငယ္ကေတာင္ မိုးအလင္း ၀င္ခ်င္တဲ့လူ ၀င္ထြက္သြားလာေနတ့ဲ ေ႐ႊတိဂံုဘုရားေပၚမွာ အဲလိုသိမ္း တာ တခါမွမေတြ႔ဖူးခဲ့ဘူး။ အခု ဆယ္နာရီဆိုရင္ ဘုရားဖူးေတြအကုန္ဆင္း ေဂါပကနဲ႔ ၀န္ထမ္းပဲက်န္တာ။ ေသာ့ခတ္ထားတဲ့ အလွဴခံပံုးကို ဘုရားပတ္ၿပီး ထမ္းခိုင္းတာ ဒဏ္ေပးထားတာနဲ႔ မတူေပဘူးလား။ ပုတုတုနဲ႔ အဲ ဒီပံုးလာထမ္းတဲ့ ေကာင္ေလးကို မမေလ သိတယ္ေနာ္။
ဟဲ့ နင့္ကို ဘယ္သူဒဏ္ေပးထားတာတုန္းလို႔ က်မေမးေတာ့ … ဗ်ာ အမတဲ့၊ အဲဒီပံုးေတြထမ္းၿပီး ဘယ္ယူသြား တာတုန္းဆိုေတာ့ … သိမ္းတာေလတဲ့။ ဟဲ့ … နင္အားေနလား … နင့္ဘယ္သူသိမ္းခိုင္းတာလဲ၊ အဲဒါဘုရားပိုင္ ပစၥည္း နင္မသိမ္းလည္း ခိုးမယ့္သူမရွိဘူးဆိုေတာ့ … မဟုတ္ဘူးအမ က်ေနာ္တို႔က ၀န္ထမ္း၊ ဒါ … က်ေနာ္တို႔ သူေ႒းပိုင္တာတဲ့။
က်မေခါင္းနဘမ္းႀကီးသြားသလို အမေတြလည္း အနားတိုးလာတယ္။ ရွင္းရွင္းေျပာစမ္း နားမလည္ဘူး။ ေဂါပ က သြားတိုင္မွာေနာ္။ ဘုရားပိုင္ေငြေတြ ျပည္သူေတြရဲ႕ အလွဴေငြေတြကို ဘယ္ကသူေ႒းက ပိုင္တယ္လို႔ နင္ ေျပာတာတုန္းဆိုေတာ့ … က်ေနာ္တို႔သူေ႒းက ေ႐ႊတိဂံုဘုရားက အလွဴေငြကို တႏွစ္ကို သိန္းငါးေထာင္နဲ႔ ကန္ ထ႐ိုက္ယူထားသတဲ့။
ရွင္ … က်မတကိုယ္လံုး မိုက္ကနဲျဖစ္သြားသလို အမတို႔အားလံုးလည္း ပါးစပ္အေဟာင္းသားန႔ဲ ...။ နင့္သူေဌး က ဗုဒၶဘာသာလားဆိုေတာ့ … မဟုတ္ဘူး၊ ဘာသာျခားတဲ့။ မလတ္က ဘယ္ဗုဒၶဘာသာမွ ဒီအလုပ္မလုပ္ဘူး၊ မမ နင္ေမးရက္တယ္တဲ့။ မလတ္ရယ္ … ဗုဒၶဘာသာေတြလုပ္လို႔ ဒီအလွဴေငြေတြ ဘာသာျခားလက္ထဲ ေရာက္ ကုန္တာမဟုတ္လားဆိုေတာ့မွ မလတ္က မဟုတ္ဘူးတဲ့၊ ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္တဲ့ စီးပြားေရး ခြၽတ္ျခံဳက်ေနတဲ့ လူ တစုေၾကာင့္ ရၿပီးသား ဘုရားေငြေတြေရာ၊ မေရရေသးတဲ့ အလွဴေငြေတြေရာ ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ ေ႐ႊတိဂံုဘုရား ႀကီးကို သိန္းငါးေထာင္နဲ႔ ဘာသာျခားလက္ထဲမွာ ေပါင္ထားတာေပါ့တဲ့။
ငါတို႔က ဘုရားကိုရည္စူးၿပီးလွဴတယ္။ လက္စသတ္ေတာ့ ဘာသာျခားက ရေနတာကိုးတဲ့။ အဲဒီေန႔ကစလို႔ ဘု ရားကို ေရလွဴ၊ ပန္းကပ္၊ ေ႐ႊသကၤန္းကပ္႐ံုကလြဲလို႔ ေသာ့ခတ္ထားတဲ့ အလွဴခံပံုးေတြထဲ က်မတို႔ အလွဴေငြမ ထည့္ေတာ့ဘူးရွင္။ ကဲ ... ရွင္တို႔ေရာ လွဴၾကဦးမလား ... ရွင့္။
မွတ္ခ်က္ ။ ။ အဲဒီကိစၥလံုး၀မဟုတ္ပါဘူးဆိုလွ်င္ က်မကို က်ဳိးေၾကာင္းခိုင္လံုစြာရွင္းျပေပးပါရွင္။ က်မ မဟုတ္ ဘူးဆိုတာကို လက္ခံခ်င္လို႔ပါ ...။ ရင္းႏွီးတဲ့ ေဂါပကလူႀကီးတေယာက္ကိုလည္း က်မေမးၾကည့္ေတာ့ မွန္ပါ တယ္တဲ့ရွင္ ...။
(ကုိယ္ေတြ႔ၾကံဳေရးသားသူ - မမ
Friday, January 16, 2009
သြားေပအုံးေတာ့ ဒီတေကြ႕
အေၾကာင္းေၾကာင္းကို ေထာက္ထားၿပီး ဘယ္သူမွ မေျပာမဆိုခဲ့တဲ့ အင္အားစုေတြအေၾကာင္းကို ေရးမယ္ႀကံတိုင္း ခ်ီတံုခ်တံုျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေျပာခ်ိန္တန္ၿပီလို႔ ယူဆမိတာေၾကာင့္ ဒီေဆာင္းပါးကို က်ေနာ္အရဲစြန္႔ေရးလိုက္ပါတယ္။
ေတာ္လွန္ေရးထဲမွာ သက္တမ္းႏွစ္ (၂ဝ) ၾကာလာေတာ့ အထက္တန္းေက်ာင္းသားဘဝ၊ ႏိုင္ငံေရးသေဘာတရားေတြ၊ ဘာေတြ ဘာတခုမွ နားမလည္ေသးတုန္းက ဖတ္ခဲ့ဖူးတဲ့ ဗိုလ္မႉးခ်စ္ေကာင္းရဲ႕ အႏွစ္ (၂ဝ) ဆိုတဲ့ စာအုပ္မွာေရးထားတဲ့ ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ကို ခဏခဏ သတိရမိပါတယ္။ တိုင္းျပည္အတြက္ အႏွစ္ (၂ဝ) လုပ္ခဲ့ၿပီးတဲ့ေနာက္ မိမိကိုယ္ကို ျပန္ ၾကည့္တဲ့အခါ ႀကိဳးတိုက္ထဲမွာ ေတြ႕ပါတယ္တဲ့။ ဒီစာအုပ္ကို ဖတ္ၿပီးတဲ့အခါ စာအုပ္ကို ေရးသားတဲ့ ဗိုလ္မႉးခ်စ္ေကာင္းကို စာနာမိပါတယ္။ ေလးလည္းေလးစားမိပါတယ္။ သူ႔အတြက္လည္း ရင္နာမိပါတယ္။ ဒီခံစားမႈေတြဟာ က်ေနာ္ ေတာ္လွန္ေရးသမားတေယာက္ ျဖစ္လာေရးအတြက္ ျဖည့္ဆည္းေပးခဲ့တဲ့ အခ်က္အလက္ေတြထဲမွာ တခုအပါအဝင္ျဖစ္ခဲ့ တယ္ထင္ပါရဲ႕။ အုပ္စိုးသူလူတန္းစားေတြကို က်ေနာ္မုန္းတီးလို႔ မဆံုးခဲ့ပါဘူး။
ခုေတာ့ ေတာ္လွန္ေရးထဲမွာ သက္တမ္းႏွစ္ (၂ဝ) ၾကာၿပီးတဲ့အခါ မိမိကိုယ္ကို မိမိျပန္ျပန္ၾကည့္မိ (မၾကာ၊ မၾကာ ျပန္ၾကည့္မိတာကို ေျပာျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ တေရးႏိုးလို႔ ငါ ဘယ္ေရာက္ေနပါလိမ့္လို႔ ဇေဝဇဝါျဖစ္မိတဲ့အခါ မ်ိဳးမွာပါ) ေတာ့ နယ္စပ္တေနရာမွာ တကိုယ္တည္းျဖစ္ေနတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ အရာရာကို စြန္႔လႊတ္စေတးထားခဲ့ရလို႔၊ မိမိဆီမွာၿမဲေနတာ အသက္တေခ်ာင္းပဲ ရွိေနပါတယ္။ အုပ္စိုးသူလူတန္းစားကို မုန္းတီးတဲ့အမုန္းကေတာ့ ေသရာပါမယ္ထင္ပါရဲ႕။ ဒါေပမယ့္ အမုန္းတခုပါတိုးလာခဲ့ပါတယ္။ ေတာ္လွန္ေရးသမားအမည္ခံသူေတြရဲ႕ သီလေၾကာင္ အက်င့္ပ်က္မႈ၊ (တနည္း) ကိုယ္က်ိဳးရွာစိတ္ဓာတ္ပါပဲ။ စစ္အစိုးရရဲ႕ထင္သလိုရမ္းကားေနတာ၊ ျပည္သူကို ေစာ္ကားေနတာ၊ တိုင္းျပည္ကို ေရာင္းစားေနတာေတြကို ၾကားရတိုင္း လက္နက္ ေတြ ကိုင္ထားပါရက္နဲ႔ ႏွစ္ဆယ္စုေပါင္းမ်ားစြာ ျပည္သူ႔ဆီက အခြန္ေကာက္ (ခုေတာ့ အုပ္စိုးသူအဆက္ဆက္က ေျပာတဲ့အသံုးအႏႈန္းအတိုင္း ‘ဆက္ေၾကး’ ေကာက္တယ္ဆိုတဲ့ စကားကိုပဲ သံုးရေတာ့မလိုျဖစ္ေနပါတယ္။)၊ ေျမေပၚေျမေအာက္သယံဇာတေတြကို ေရာင္းစားခဲ့ၿပီး၊ ျပည္သူ႕မ်က္ႏွာမေထာက္ စစ္အစိုးရေရွ႕ေမွာက္မွာ ကိုယ္က်ိဳးစီးပြားအတြက္ ဒူးေထာက္ေနၾကသူေတြဟာလည္း စစ္အစိုးရရဲ႕ ႀကံရာပါေတြျဖစ္ကုန္ၾကၿပီလို႔ ျမင္မိပါတယ္။ သူတို႔ေျပာေျပာေနတဲ့ ေတာ္လွန္ေရးဆိုတာ လက္နက္ကိုင္ အၾကမ္းဖက္ေနတာ ေလာက္ပဲရွိတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒီေလာက္ကေတာ့ လက္နက္ကိုင္ၿပီး ဗိုလ္က် စားေသာက္ခ်င္တဲ့ လူေတြလည္း လုပ္ႏိုင္ပါတယ္။
လူမႈေတာ္လွန္ေရးျဖစ္စဥ္ေတြမွာ ေတြ႕ရတဲ့အခ်က္ (၂) ခ်က္ရွိပါတယ္။ ေတာ္လွန္ေရးရည္မွန္းခ်က္ေပါက္ေျမာက္ဖို႔အတြက္ အၾကမ္းဖက္နည္းကို သံုးရျခင္းနဲ႔၊ တည္ဆဲလူမႈဆက္ဆံေရးစနစ္၊ တည္ဆဲ လူတန္းစားအုပ္စိုးမႈအေနအထားကို အေျခအျမစ္ကေန ဖယ္ရွားပစ္ၿပီး၊ ေတာ္လွန္ေရးရဲ႕ တြန္းအားျဖစ္တဲ့ အမ်ားျပည္သူေတြ အတြက္ ပိုမိုေကာင္းမြန္တဲ့ လူေနမႈ စနစ္သစ္ကို ေဆာင္က်ဥ္းေပးဖို႔ပါပဲ။
ဒီလိုမွ လူေနမႈစနစ္သစ္္ကို အာမမခံႏိုင္ဘူးဆိုရင္ ျပည္သူကလည္း လိုက္ပါလာမွာမဟုတ္ဘဲ ‘ေတာ္လွန္ေရး’ ဆိုတဲ့ အင္အားစုေတြဟာ ရန္သူကို ေခ်မႈန္း အႏိုင္ယူႏိုင္ေလာက္တဲ့အင္အား ေတြ ျဖစ္မလာဘဲ လံုးပါး ပါးသြားတာပါပဲ။ ခု လက္နက္ကိုင္ အင္အားစုေတြမွာ ျဖစ္ေနတဲ့ အတိုင္းပါပဲ။ ဒို႔ျပည္သူေတြက ဒို႔ကို ေထာက္ခံေနသားပဲလို႔ ေျပာမယ္ဆိုရင္ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြထဲမွာ ကိုယ့္အဖြဲ႕အစည္း ဘာျဖစ္လို႔ ဘယ္အေျခအေန၊ ဘယ္ ေသာင္ဘယ္ကမ္းကို ဆိုက္ေနတယ္ဆိုတာကို မသိတာေတြအမ်ားႀကီးပါ (အဖြဲ႕အစည္းအေန နဲ႔ ၿခံဳေျပာျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ တဦးခ်င္းအေနနဲ႔ သိျမင္တတ္သူေတြရွိပါတယ္။ သိတဲ့အတိုင္းပါပဲ၊ အဖြဲ႕အစည္းတြင္းမွာ ဒီမိုကေရစီမရွိ၊ ေကာ္မတီစနစ္ဆိုတာကလည္း ေကာ္မတီဆိုတာေတြကို ဖြဲ႕ထား႐ံုေလာက္သာရွိေတာ့၊ သိနားလည္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြမွာ ဘာမွ မစြမ္းသာပါဘူး) ဒီလိုအဖြဲ႕အစည္းမ်ိဳးေတြဟာ ျပည္သူက ကိုယ့္ကို ေထာက္ခံေနသလား၊ လက္နက္ကို ေၾကာက္ၿပီး ခိုင္းတာလုပ္၊ ေတာင္းတာေပးေနရတာလားဆိုတာကို ရဲရဲ ၾကည့္သူေတြ မဟုတ္ပါဘူး။ အင္မတန္ ရက္စက္ယုတ္မာလွတဲ့ သန္းေရႊစစ္အုပ္စု ေအာက္မွာ ေနေနရတဲ့ ျပည္သူေတြအေနနဲ႔ စစ္တပ္ ဆိုးရြားရက္စက္ပံုေတြကို မီဒီယာမွာ ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း ေျပာရဲေနၾကေပမယ့္ ေတာတြင္းလက္နက္ကိုင္ အင္အားစုေတြရဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္ခံျပည္သူေတြဟာ ဒီလိုမေျပာရဲပါဘူး။ တဖက္က လက္တုံ႕ျပန္မႈက ျမန္လည္းျမန္ ကိစၥတံုးေလာက္တဲ့ အထိလည္းျဖစ္တတ္လို႔ပါ။ မၾကာေသးခင္ကဘဲ၊ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္းတခုထဲက အလယ္အလတ္တန္း အဆင့္ရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္တေယာက္က သူ႔အဖြဲ႕အစည္းနဲ႔ပတ္သက္လို႔ မေက်နပ္တာေတြကို က်ေနာ့္ဆီမွာ လာၿပီး ညည္းပါတယ္။ “ေျပာစရာရွိတာကို အစည္း အေဝးမွာ ေျပာပါလား” လို႔ သူ႔ကိုေျပာေတာ့ “ဒီလိုေျပာရင္ က်ေနာ့္ကို ရက္ရက္စက္စက္ လုပ္မွာေပါ့” တဲ့။ အရပ္သား ျပည္သူေတြအေနနဲ႔ ေျပာရဲဆိုရဲရွိဖို႔ေတာ့ ေဝးေရာပဲ။
ဒီအဖြဲ႕အစည္းေတြဟာ သူတို႔အေျခစိုက္ရာနယ္ေျမ ျပည္သူေတြအတြက္ မေရရာတဲ့ ပန္းတိုင္ေတြ ၫႊန္ျပထားတာေတြေတာ့ရွိပါတယ္။ (စာေရးသူအေနနဲ႔ အဲဒီပန္းတိုင္ ေတြရဲ႕အမည္ေတြကို အတိအက် မေဖာ္ျပဘဲ ထားတာေကာင္းမယ္လို႔ ထင္ပါတယ္)။ အဲဒီပန္းတိုင္ကို ေရာက္ရင္ ျပည္သူေတြက ဘယ္လိုအခြင့္အေရးမ်ိဳးေတြ ရရွိခံစားရမယ္၊ ဘယ္လို ေဖာ္ေဆာင္ေပးမယ္ဆိုတာကို တိတိက်က်ေရေရရာရာ ရွင္းလင္းျပတာ၊ ျပ႒ာန္း ထားတာေတြ မရွိပါဘူး။ ခုလက္ေတြ႕မွာေတာင္ ဒါေတြကို လက္ေတြ႕ (အဖြဲ႕အစည္းထဲမွာေရာ၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးနယ္ျမထဲမွာပါ) လုပ္ႏိုင္တာမဟုတ္ေတာ့၊ ေရးျပထားလည္း အပိုပါပဲ။ ကိုယ့္လည္ပင္း ကိုယ္ႀကိဳးကြင္းစြပ္သလို ျဖစ္သြားမယ္ မဟုတ္ပါလား။ ဗမာျပည္ စစ္အာဏာ ရွင္မ်ားရဲ႕ ဖခင္ႀကီး ဗိုလ္ေနဝင္းေတာင္ ကတိတည္တာမတည္တာ အပထား၊ “ျပည္သူလူထု အေပါင္းအား အစားဆင္းရဲျခင္းဒုကၡ၊ အေနဆင္းရဲျခင္းဒုကၡ၊ အူမမေတာင့္ႏိုင္၍ သီလမေစာင့္ ႏိုင္ေသာ ဒုကၡတည္းဟူေသာ လူမႈဒုကၡ အေပါင္းမွ လြတ္ေျမာက္ေစ” ရမယ္။ “သာယာဝေျပာေသာ ဆိုရွယ္လစ္ေလာကသို႔ မေရာက္ေရာက္ေအာင္ ခ်ီတက္မည္” လို႔ ကတိေပးရဲခဲ့ပါတယ္။ (၄) ႏွစ္ (၅) ႏွစ္သာ အာဏာယူထားခြင့္ရွိတဲ့ ပါလီမန္ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ ပါတီေတြေတာင္ ကတိကဝတ္ေတြ အတိအက်ေပးပါတယ္။ ဥပမာ အခြန္ေရွာ့ေပါ့မယ္။ အလုပ္အကိုင္သစ္ေတြ ဖန္တီးေပးမယ္ စသည္ျဖင့္္။
ဒီေနရာမွာ၊ ၁၉-ရာစုအလယ္ေလာက္က တ႐ုတ္ျပည္မွာ ေပၚေပါက္ခဲ့တဲ့ တိုင္ပင္းသူပုန္ (Taing Ping Rebellion-1855-1873) နဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္ၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။ အဲဒီကာလတုန္းက ေတာ္လွန္ေရး သေဘာတရားေတြေတာင္ တ႐ုတ္ျပည္ကို ေရာက္မလာေသးပါဘူး။ ၁၉၁၁-ခုႏွစ္ သမၼတႏိုင္ငံ တည္ေထာင္ေရး ေတာ္လွန္ေရးကို ေခါင္းေဆာင္ခဲ့တဲ့ ဆြန္ယက္ဆင္လက္ထက္က်မွသာ (ဒါေတာင္ ၁၉၁၇-ခုႏွစ္ ႐ုရွျပည္ မဟာေအာက္တိုဘာ ေတာ္လွန္ေရးေနာက္ပိုင္းမွာ မၿပီးဆံုး ေသးတဲ့ ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ နည္းလမ္းရွာရင္း) ေတာ္လွန္ေရးသေဘာတရားေတြကို တင္သြင္းခဲ့တာပါ။ ဒီ သူပုန္လႈပ္ရွားမႈမွာေတာင္ ပုဂၢလိကပိုင္ပစၥည္း ဖ်က္သိမ္းေရး၊ ေျမယာေျမခ်မ္းေရးေတြကို ေဆာင္ရြက္တဲ့အျပင္ လူတန္းစားေတြနဲ႔ ေယာက်္ား၊ မိန္းမ တန္းတူညီမွ်ခြင့္ရွိတယ္လို႔ ေၾကညာခဲ့ပါတယ္။ အရင္ ဘယ္ေခတ္တုန္းကနဲ႔မွ မတူဘဲ၊ အ မ်ိဳးသမီးေတြကို စာေမးပြဲဝင္ေျဖခြင့္ေပးခဲ့တယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ ယိုယြင္းသြားခဲ့တယ္ဆိုေပမယ့္ ဒီသူပုန္လႈပ္ရွားမႈဟာ ဒီေပၚလစီေတြကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ခဲ့တာေတာ့ အမွန္ပါပဲ။ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ ေတာ္လွန္ေရးအမည္ခံထားတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းအမ်ားစုဟာ အဲဒီသူပုန္လႈပ္ရွားမႈ ေလာက္မွ အဆင့္ရွိပါရဲ႕လား။
“လူမ်ိဳးေရး၊ လူမ်ိဳးေရး” လို႔ ေျပာၾကပါတယ္။ အဲဒီလူမ်ိဳးေတြထဲမွာ လူတန္းစားေတြ ရွိေနတာကို မျမင္မေတြ႕ႏိုင္တာ မဟုတ္ပါ။ (“ဒို႔က ဒို႔လူမ်ိဳးဆိုတာပဲ သိတယ္။ လူတန္းစားေတြ ဘာေတြ နားမလည္ဘူး” လို႔ ေျပာမယ္ဆိုရင္ အဲဒီေခါင္းေဆာင္ဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေပါင္း (၁၅ဝ) ေလာက္က တိုင္ပင္သူပုန္ေခါင္းေဆာင္ ေဟာင္ဇူကြမ္း (Hong Xiuquan) ေလာက္ေတာင္မွ အျမင္မရွိဘူးလို႔ ေျပာရပါလိမ့္မယ္။ ဒါမွမဟုတ္ ကိုယ္က အေပၚစီးလူတန္းစားေနရာမွာ ေနေနတာကို မျမင္ရေအာင္ ကိုယ့္ျပည္သူေတြရဲ႕ မ်က္လံုးထဲ ‘လူမ်ိဳးေရး’ သဲပက္ထားတာလား။ ဒါေပမယ့္ လူထုက အဲဒီ ေခါင္းေဆာင္ေတြ ခ်မ္းသာေနတာကို ေမးေငါ့ တာဟာ လူတန္းစားအျမင္ပါပဲ။) က်ေနာ္ေတာ္လွန္ေရးထဲ ေရာက္စတုန္းက လူမ်ိဳးစုအဖြဲ႕ အစည္းထဲက အလတ္တန္း အထက္ဆင့္ ေခါင္းေဆာင္တေယာက္က “လူလူခ်င္း ဆက္ဆံေန တယ္ ဆိုေပမယ့္ တကယ္ေတာ့ လူတန္းစားခ်င္း ဆက္ဆံေနရတာပါ” လို႔ ေျပာဖူးပါတယ္။ ဒါက သူ႔တဦးခ်င္းရဲ႕အျမင္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ သူ႔အဖြဲ႕အစည္းမွာေတာ့ ဒီအျမင္မ်ိဳးကို တညီတၫြတ္တည္း လက္ခံထားၾကတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ‘လူမ်ိဳးေရး’ ကိုပဲ အလြယ္ေျပာေန ၾကပါတယ္။ သူတို႔ ျပည္သူေတြအေပၚ သူတို႔ဆက္ဆံေနပံုကို ေထာက္ၿပီးေျပာရရင္ “ဗမာေတြ အုပ္ခ်ဳပ္တာကို ဒို႔လက္မခံဘူး” ဆိုတာပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီထက္ ပိုၿပီး ေျပာရရင္ “ဗမာေတြမဖိႏွိပ္ေစရဘူး၊ ဒို႔ပဲဖိႏွိပ္မယ္” ဆိုတာပါပဲ။ တကယ္ေတာ့ လူမ်ိဳးစုျပည္သူေတြဟာ ဘယ္သူ႔ဖိႏွိပ္မႈကိုမွ ခံလိုၾကမယ္မဟုတ္ပါဘူး။ ၿဗိတိသွ်နယ္ခ်ဲ႕၊ ဂ်ပန္ဖက္ဆစ္နယ္ခ်ဲ႕ေတြရဲ႕ ဖိႏွိပ္မႈကို ေခါင္းငံု႔မခံခဲ့ၾကတဲ့ ဗမာျပည္ ျပည္သူေတြဟာ ဗမာအမ်ိဳးသား အုပ္စိုးသူေတြရဲ႕ ဖိႏွိပ္မႈကိုလည္း ေခါင္းငံု႔မခံခဲ့ၾကတာ ဒီေန႔ မ်က္ျမင္ကိုယ္ေတြ႕ပါပဲ။
ဒို႔လူမ်ိဳးအတြက္ ဒို႔လုပ္ေနၾကတာပဲဆိုတဲ့ အျမင္ေလာက္ပဲရွိေတာ့၊ တဖက္က ေတာ္လွန္ေရးလို႔ ေျပာၿပီး တဖက္မွာေတာ့ ကိုယ္က်ိဳးလုပ္ၾကပါတယ္။ ဒီလိုကိုယ္က်ိဳးလုပ္တာဟာ တရားတယ္ လို႔ ျမင္ေနပံုရပါတယ္ (“ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ ငါ ဒီေလာက္ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ လုပ္ခဲ့တာပဲ၊ ဒီေလာက္ေတာ့ ငါခံစားခြင့္ရွိတာေပါ့” ဆိုတဲ့ ကိုယ္တရားကိုယ္ ထူေထာင္၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ဆုခ်တတ္တဲ့ လူစားမ်ိဳးေတြကို လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္းေတြမွာ အေတာ္မ်ားမ်ားေတြ႕ရ ပါတယ္။) ေတာမွာလည္းေတာ၊ အာဏာအေလ်ာက္ ရထားတဲ့အာဏာကို အသံုးခ်ၿပီး စီးပြားေရးလုပ္ပါတယ္။ ေအာင္ျမင္ၾကပါတယ္။ မေအာင္ျမင္ဘဲ ဘယ္ရွိပါ့မလဲ။ အရွင္သခင္တေယာက္လို အာဏာရွိၿပီး၊ အလြယ္ရတဲ့ ေငြေၾကးကလည္းရွိျပန္ေတာ့၊ ႏႈတ္က အသံမထြက္တာေတာင္ အေက်နပ္ႀကီးေက်နပ္ေနၿပီေပါ့။ စစ္အစိုးရရဲ႕ ဖိႏွိပ္သတ္ျဖတ္မႈ၊ လုယက္မႈေစာ္ကားမႈေတြကို အလူးအလဲခံစားေနရတဲ့ျပည္သူေတြအဖို႔ ဒီစစ္အစိုးရကို ခါးသည္းနာၾကည္းပါတယ္။ စစ္အစိုးရအေပၚမွီခိုၿပီး စီးပြားျဖစ္ထြန္းေနၾကတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြ (ေအာက္ေျခငယ္သားေတြကို မဆိုလိုပါ) ကေတာ့ သူတို႔ပါးစပ္က ဘာေျပာေျပာ လက္ရွိ အေျခအေနကို ႀကိတ္ၿပီး ေက်နပ္ေနၾကပါတယ္။ လက္ရွိအေျခအေနလို႔ ဆိုရာမွာ အတိအက် ေျပာရရင္၊ အခု ၂ဝဝ၉-ခုႏွစ္ ဆန္းပိုင္းအျခအေနပဲဆိုပါေတာ့။ ကိုယ့္အိမ္၊ ကိုယ့္စီးပြားေရး လုပ္ငန္းေတြကို ၿမိဳ႕ရြာေတြမွာ အေျခစိုက္ထားတဲ့ (တခ်ိန္က ေတာတြင္း) လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႕အစည္းေခါင္းေဆာင္ဆိုသူေတြဟာ ကိုယ့္ပိုင္ဆိုင္မႈေတြ၊ သာယာေနတဲ့ ဘဝအ ေျခအေနေတြ အရာယြင္းသြားမွာ သို႔မဟုတ္ ဆံုး႐ႈံးသြားမွာစိုးလို႔ လက္ရွိအေျခ အေနေျပာင္းသြားမွာကို မ်က္ကလဲဆန္ျပာ စိုးရိမ္ေနၾကတာ မ်က္ျမင္ထင္ရွားပါပဲ။ ဒီေတာ့၊ သူတို႔တေလွ်ာက္လံုး ေျပာလာခဲ့တဲ့ အမ်ိဳးသားေရးဆိုတာကို ေဘးခ်ိတ္ၿပီး စစ္အစိုးရ ျပဳသမွ်နုၾကေတာ့မွာပါ။ ဒီေနရာမွာ စစ္အစိုးရရဲ႕ အာဏာစက္နဲ႔ေဝးရာ သို႔မဟုတ္ အိမ္နီးနားခ်င္းတိုင္းျပည္ေတြထဲမွာ အေျခခ်ထားသူေတြအေနနဲ႔ စစ္အစိုးရကို ဆက္လက္ အန္တု (ဒီစကားလံုးပဲ သံုးခ်င္ပါတယ္။ ေတာ္လွန္ဆိုတဲ့စကားနဲ႔မထိုက္တန္ပါဘူး) မယ္ဆိုရင္ ဆက္လက္ အန္တုလာစရာရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ျပည္သူအတြက္ မေရရာတဲ့ ကတိေတြ ေပးၿပီး၊ ကိုယ္က်ိဳးရွာေနသေရြ႕ေတာ့၊ အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံေတြက စစ္အစိုးရနဲ႔ ပလဲနံပသင့္ၿပီး ဖိအားေပးလို႔ျဖစ္ေစ၊ အျခားေသာ အက်ပ္အတည္းမ်ားေၾကာင့္ျဖစ္ေစ၊ ခံႏိုင္ရည္မရွိေတာ့ရင္၊ (နဂိုမူလက ရွိေနတဲ့ ကိုယ္က်ိဳးၾကည့္စိတ္ဓာတ္ေၾကာင့္) ကိုယ္လြတ္႐ုန္းသြား ၾကစရာရွိပါတယ္။
အရင္းစစ္က အျမစ္ေျမက ဆိုသလို ဒီအဖြဲ႕အစည္းေတြဟာ (ဒီေနရာမွာလည္း ဒီအဖြဲ႕အစည္းေတြထဲက လႊမ္းမိုးေနတဲ့ အင္အားစုကိုသာ ဆိုလိုျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ မွန္မွန္ကန္ကန္နားလည္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြကို သိမ္းက်ဳံးေျပာမိရာ ေရာက္မွာစိုးလို႔ပါ) မတရားသျဖင့္ အုပ္စိုးတဲ့ အစိုးရအဆက္ဆက္ကို တြန္းလွန္ၿဖိဳခ်ၿပီး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာတဲ့ အမ်ိဳးသားႏိုင္ငံေတာ္တရပ္ (စစ္မွန္တဲ့ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုလို႔လည္း ေျပာႏိုင္ပါတယ္) တည္ေဆာက္လိုတဲ့ဆႏၵ အမွန္တကယ္မရွိဘဲ၊ အစိုးရအာဏာစက္ အလွမ္းမမီရာ ကိုယ့္နယ္ေျမ၊ ကိုယ့္ေတာေတာင္ထဲမွာ သီးျခားလြတ္လပ္တဲ့ ႏိုင္ငံေလးေတြရဲ႕ အစိုးရ ေတြ (တခ်ိဳ႕အဖြဲ႕အစည္းေတြဆိုရင္ အစိုးရဆိုတဲ့ အမည္ကို ၿမိန္ေရရွက္ေရသံုးပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ အေျခမလွေတာ့မွ မသံုးေတာ့တာကို ေတြ႕ရပါတယ္)၊ သို႔မဟုတ္ တဘက္ႏိုင္ငံရဲ႕ နယ္စားေလးေတြ၊ သို႔မဟုတ္ ဟိုးေရွးေရွး ဘုရင့္ႏိုင္ငံေတာ္ (Kingdom) ေခတ္က ဘုရင္ေလးေတြလို ‘စိုးစံ’ ေနလိုၾကတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။
ဘာေၾကာင့္ ဒီလိုေျပာရပါသလဲ။။
ႏိုင္ငံတကာ အသိအမွတ္ျပဳအာဏာကို လက္ကိုင္ထားတယ္ဆိုတဲ့ လက္ဦးမႈလည္းရွိ၊ တတိုင္းျပည္လံုးရဲ႕ အေျခခံအေဆာက္အအံု အပါအဝင္ အရင္းအျမစ္ေတြကို ခ်ဳပ္ကိုင္ထားၿပီး ႏိႈင္းယွဥ္ခ်က္အရ ပိုမိုအားႀကီးစြာ လူမ်ိဳးေရးဝါဒမႈိင္း တိုက္ႏုိင္တဲ့ အစိုးရကို တြန္းလွန္ၿဖိဳဖ်က္ဖို႔ ဆိုရင္ ေတာတြင္းလက္နက္ကိုင္အင္အားစုေတြသာမက စစ္အစိုးရကို ဆန္႔က်င္တဲ့ အျခားအင္အားစုမွန္သမွ်နဲ႔ ေသြးစည္းညီၫြတ္မႈတရပ္ တည္ေဆာက္ရမယ္ဆိုတာ လူတိုင္းနားလည္တဲ့အခ်က္ပါ။ တပ္ေပါင္းစုေတြ တည္ေဆာက္ခဲ့သားပဲလို႔ ေျပာခ်င္ေျပာၾက ပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ တကယ့္တပ္ေပါင္းစု တည္ေဆာက္လိုတဲ့ေစတနာရွိ၊ မရွိဆိုတာကုိ အဲဒီတပ္ေပါင္းစုေတြဟာ ဘယ္ေလာက္အထိ ထိထိေရာက္ေရာက္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ခဲ့သလဲ၊ အဲဒီလို ထိထိေရာက္ေရာက္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ေအာင္ ဘယ္ေလာက္ အစဥ္တစိုက္ ႀကိဳးပမ္းေနသလဲ၊ ဘယ္ေလာက္အထိ တိုးတက္လာခဲ့သလဲ ဆိုတာနဲ႔ပဲ တိုင္းတာရပါလိမ့္မယ္။ လက္ေတြ႕မွာ တပ္ေပါင္းစုအက်ိဳးထက္ တဖြဲ႕ခ်င္းအက်ဳိး (ဒီထက္ပိုၿပီးေျပာရရင္ တဖြဲ႕ခ်င္းအထဲမွာ တဦးခ်င္းအက်ိဳး) ကိုသာ ၾကည့္ခဲ့ၾကလို႔ တပ္ေပါင္းစုေတြ ဘယ္ အေျခအေနရာက္ေနသလဲဆိုတာ မ်က္ျမင္ထင္ရွားပါပဲ။ ဒီအခ်က္ကိုၾကည့္ရင္ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္းအမ်ားစုဟာ စစ္အစိုးရကို တြန္းလွန္ၿဖိဳခ်ေရးအတြက္မဟုတ္ဘဲ ကိုယ့္နယ္ေျမ၊ ကိုယ့္ေတာေတာင္ထဲမွာ မင္းမူေနရ႐ံုနဲ႔ ေက်နပ္ေနခဲ့ၾကတယ္ဆိုတာ သိသာပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ အဲဒီအဖြဲ႕အစည္းအသီးသီးက သူတို႔ကိုယ္စားျပဳထားသေယာင္ေယာင္ေျပာေနတဲ့ သို႔မဟုတ္ သူတို႔ကိုယ္စားျပဳထားတယ္လို႔ အထင္ေရာက္ေနတဲ့ ေဒသခံျပည္သူအသီးသီးက ေတာ့၊ စစ္အစိုးရဖိႏွိပ္မႈကို တြန္းလွန္ၿဖိဳဖ်က္ေရးအတြက္ တတိုင္းျပည္လံုး ေသြးစည္းညီၫြတ္စြာ တိုက္ပြဲဝင္ရမယ္ဆိုတာကို ေကာင္းေကာင္းႀကီးနားလည္ထားၾကပါ တယ္။ အဲဒီလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္းေတြလို ေသြးခြဲေရးစကားေတြနဲ႔ အေၾကာင္းျပၿပီး ေရွာင္ဖယ္ေနၾကတာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒီအခ်က္ကိုၾကည့္ရင္ ဒီအဖြဲ႕အစည္းေတြရဲ႕ (ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕) အက်ိဳးစီးပြားနဲ႔ သူတို႔ကိုယ္စားျပဳပါတယ္ဆိုတဲ့ ေဒသခံျပည္သူေတြရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားဟာ တျခားစီပဲလို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ သူတို႔ဟာ သက္ဆိုင္ရာလူမ်ိဳးစုျပည္ သူေတြကို ကိုယ္စားျပဳသူေတြမဟုတ္ပါဘူး။ လူမ်ဳိးအမည္ခံထား႐ံုနဲ႔ ဒီလူမ်ိဳးကို ကိုယ္စားျပဳတယ္လို႔ မဆိုႏိုင္ပါဘူး။ ျမန္မာအစိုးရလို႔ အမည္တပ္ၿပီး ကုလသမဂၢမွာ ပါဝင္ေန႐ံုနဲ႔ ျမန္မာျပည္တျပည္လံုးက ျပည္သူေတြရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားကို ကိုယ္စားျပဳသူေတြလို႔ မဆိုႏိုင္သလိုေပါ့။
သာဓကေဆာင္ျပပါမယ္။
ဗိုလ္ေနဝင္းရဲ႕ မဆလ စစ္အစိုးရက ‘ဆိုရွယ္လစ္’ ဆိုင္းဘုတ္တပ္ၿပီး ရွိရွိအမွ် စီးပြားေရး လုပ္ငန္းေတြကို ‘ျပည္သူပိုင္’ သိမ္းခဲ့တဲ့ ၁၉၆၄ ခုႏွစ္ကစၿပီး ၁၉၈၈ ခုႏွစ္အထိ ကာလအတြင္း မွာ ေမွာင္ခိုေစ်းကြက္ႀကီး ထြန္းကားခဲ့ၿပီး၊ နယ္စပ္ေဒသရဲ႕ သြင္းကုန္ပို႔ကုန္ အခြန္အေကာက္ ေတြကို လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္းေတြက ေန႔စဥ္သိန္းသန္းနဲ႔ခ်ီၿပီး ရပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ စစ္အစိုးရရဲ႕ တပ္ေတြကလည္း နယ္စပ္အထိ မထိုးေဖာက္ႏိုင္ေသးေတာ့ သစ္ထုတ္လုပ္ေရး လုပ္ငန္း၊ ဓာတ္သတၱဳနဲ႔ ေက်ာက္မ်က္ရတနာတူးေဖာ္ေရးလုပ္ငန္းေတြဆီကလည္း မနည္းလွတဲ့ အခြန္အေကာက္ေတြ ရခဲ့ပါတယ္။ (ခြန္ဆာအဖြဲ႕လို အဖြဲ႕အစည္းမ်ိဳးက်ေတာ့၊ ဘိန္းကုန္ကူးလို႔ ဒီ့ထက္ေတာင္ ဝင္ေငြေကာင္းေသးတယ္လို႔ သိရပါတယ္) ဒီ လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႕အစည္းအမ်ားစုမွာကလည္း ေခါင္းေဆာင္ေတြကိုယ္က်ိဳးရွာတာ၊ ဥစၥာဓန ပိုင္ဆိုင္တာကို တရားတယ္လို႔ပဲ နားလည္ထားၾကလို႔ (အင္အားႀကီးတယ္ဆိုတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းတခုရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးက “ဒီေကာင္က ကိုယ္က်ိဳးမလုပ္ဘူး။ ငါကေတာ့ ကိုယ္က်ိဳးမလုပ္ဘဲ မေနႏိုင္ဘူး” လို႔ လူပံုအလယ္မွာ ေျပာပါတယ္တဲ့) တခ်ိဳ႕အဖြဲ႕အ စည္းေတြရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ေတြ ခ်မ္းသာသြားခဲ့ၾကတာကေတာ့ ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြမွာ ပါဝင္ၾကဖူးသူေတြ မွန္သမွ် သိၾကပါတယ္။
သူတို႔တေတြက စစ္အစိုးရရဲ႕ ရန္က ေဝးရာမွာ စိတ္ခ်မ္းသာ၊ ကိုယ္ခ်မ္းသာျဖစ္ေနၾကေတာ့ စစ္အစိုးရရဲ႕တပ္ေတြ ကိုယ့္နယ္ေျမထဲ ဝင္လာတဲ့အခါ တိုက္႐ံုကလြဲလို႔ တတိုင္းျပည္လံုး ေသြးစည္းညီၫြတ္ၿပီး၊ တိုက္ပြဲဝင္ဖို႔ စိတ္မဝင္စားခဲ့ၾကပါဘူး။ စစ္အစိုးရရဲ႕ ဖိႏွိပ္မႈကေန လြတ္ေျမာက္လိုတဲ့ ေဒသခံျပည္သူအသီးသီးကေတာ့၊ (အဲဒီ လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႕အစည္း ေတြရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္မႈမပါဘဲ) တတိုင္းျပည္လံုးရဲ႕ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ ဆန္႔က်င္ေရးတိုက္ပြဲ ေတြမွာ ပူးေပါင္း ပါဝင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ လူမ်ိဳးေရးစကား၊ ေသြးခြဲေရးစကားေတြနဲ႔ အေၾကာင္းျပၿပီး ေရွာင္ဖယ္မေနၾကပါဘူး။ ထင္ရွားတဲ့ ျဖစ္ရပ္ေတြကေတာ့၊ တတိုင္းျပည္လံုးမွာရွိတဲ့ ေဒသအသီးသီးျပည္သူေတြ တခဲနက္နဲ႔ တက္တက္ ႂကြႂကြပါဝင္ခဲ့ၾကတဲ့ (၈) ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံု ဒီမိုကေရစီရရွိေရးတိုက္ပြဲ၊ ၂ဝဝ၇ ခုႏွစ္ သံဃာလႈပ္ရွားမႈအႀကိဳ ေက်ာင္းသား လႈပ္ရွားမႈ၊ သံဃာလႈပ္ရွားမႈေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုပ္ရွားမႈေတြမွာ ေဒသအသီးသီး ျပည္သူေတြ ပါဝင္ခဲ့တာဟာ ဒီအဖြဲ႕အစည္းေတြရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္မႈေတြနဲ႔ ပါဝင္ခဲ့တာ မဟုတ္ပါဘူး။ သံဃလႈပ္ရွားမႈအႀကိဳ ေက်ာင္းသားလူငယ္လႈပ္ရွားမႈကာလမွာ ရွမ္းလူငယ္အဖြဲ႕ ေခါင္းေဆာင္က ဘီဘီစီနဲ႔ေတြဆံုေမးျမန္းခန္းမွာ သူတို႔လည္း ပူးေပါင္းပါဝင္မယ္။ မိမိတို႔အမ်ိဳးသား အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးအဖြဲ႕ရဲ႕ သေဘာထားကို ဂ႐ုစိုက္မေနႏိုင္ပါဘူးလို႔ ေျပာခဲ့တာကိုၾကည့္ရင္ သိသာပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ လူမ်ိဳးစုျပည္သူမ်ားရဲ႕ ေရြးေကာက္ခံထားရတဲ့ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္အမတ္မ်ားဟာ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္နဲ႔အတူ စီအာပီပီထဲမွာ ပူးေပါင္းပါဝင္ၿပီး စစ္အစိုးရကို ဆန္႔က်င္ေနတာ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ နယ္လွည့္ စည္း႐ံုးေရးခရီးစဥ္တေလွ်ာက္လံုးမွာ လူမ်ိဳးစုျပည္သူအသီးသီးက ေသာင္းေသာင္းျဖျဖႀကိဳဆိုၾကတာေတြဟာ အထင္အရွားပါပဲ။
စစ္အစိုးရကို တိုက္ဖ်က္ေရး တတိုင္းျပည္လံုးေသြးစည္းေရးကိစၥမွာ စုစည္းလို႔ မရေလာက္ေအာင္ ေရွာင္ဖယ္ဖယ္ လုပ္ခဲ့ၾကတဲ့ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္းေတြ (အပစ္အခတ္ရပ္စဲထားတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြ) ဟာ စစ္အစိုးရက သံဃာ့လႈပ္ရွားမႈကို ႏွိပ္ကြပ္လို႔ ေကာင္းတုန္းအခ်ိန္မွာလုပ္တဲ့ သံဃာ့လႈပ္ရွားမႈ တန္ျပန္ေရး ‘အေျခခံဥပေဒႀကိဳဆိုေထာက္ခံပြဲ’ မွာ တညီတၫြတ္တည္း တက္ေရာက္ၿပီး စစ္အစိုးရအတြက္ (ဆႏၵရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ မရွိသည္ျဖစ္ေစ) အင္အားျပေပးခဲ့ၾကပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ထိပ္ သီးေခါင္းေဆာင္ေတြဆိုရင္ မ်က္ႏွာေျပာင္ေျပာင္နဲ႔ စင္ျမင့္ေပၚတက္၊ မိန္႔ခြန္းေျပာေပးတဲ့အထိ စစ္အစိုးရအလိုက် လူထုဆန္႔က်င္ေရး လုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ သံဃာ့လႈပ္ရွားမႈဟာ သူတို႔ေျပာတဲ့ ‘မဟာဗမာ’ သံဃာေတြ သက္သက္ရဲ႕ လႈပ္ရွားမႈမဟုတ္ဘဲ၊ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ားရွိရာ ေဒသအားလံုးက ရဟန္း သံဃာေတာ္ မွန္သမွ် (ရခိုင္၊ မြန္၊ ရွမ္း၊ ကရင္ အစရွိတဲ့ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ား) ပါဝင္ခဲ့ၾကတာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။
ကိုယ္က်ိဳးစီးပြားေနာက္ကို လိုက္ခဲ့ၾကၿပီး၊ ျပည္သူလူထုအက်ိဳးကို ကိုယ့္အက်ိဳးရဲ႕ အစြန္းထြက္ေလာက္ပဲ သေဘာထားတဲ့ ေတာတြင္းအဖြဲ႕အစည္းေတြဟာ ခုေတာ့ ျပည္သူလူထုရဲ႕ စိတ္ေရာကိုယ္ပါလိုက္ပါမႈ မရွိေတာ့တဲ့အဆံုးမွာ စစ္အစိုးရရဲ႕ ေရွ႕ေမွာက္ သဏၭာန္အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ဒူးေထာက္ေနၾကရပါၿပီ။ ေရွ႕အလားအလာကိုၾကည့္ရင္ စစ္အစိုးရရဲ႕ သူခိုးေသေဖာ္ညိရာမွာ စစ္အာဏာရွင္ဇာတ္ဝင္ေတြ ျဖစ္ကုန္ၾကဖို႔ပဲ ရွိပါေတာ့တယ္။ (လြန္ခဲ့တဲ့ ၄-၅ ႏွစ္ေလာက္တုန္းက အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးအဖြဲ႕ထဲက အလတ္တန္းအဆင့္ ေခါင္းေဆာင္တေယာက္ကို က်ေနာ္က “စစ္အစိုးရက အပစ္ရပ္အဖြဲ႕ေတြကို သူတို႔ ဇာတ္ထဲသြင္းဖို႔ ႀကိဳးစားေနပံုရတယ္” လို႔ေျပာေတာ့ အဲဒီပုဂၢိဳလ္္က “ဝင္ေတာင္ဝင္ေနၿပီ” လို႔ ျပန္ေျပာခဲ့ပါတယ္။)
အထက္ပါအခ်က္ေတြကို ၿခံဳၿပီးေျပာရရင္ ေတာ္လွန္ေရးဆိုတာကိုလုပ္ၿပီး ကိုယ္က်ိဳးဖက္ တယ္ဆိုရင္ က်ဆံုးမယ့္လမ္းကို သြားေနတာျဖစ္တယ္။ မိမိတို႔ အေျပာႀကီးေျပာခဲ့တဲ့ ရန္သူ႔လက္ေအာက္မွာ ကိုယ္က်ိဳးစီးပြားအတြက္ ႐ႈိဝင္၊ ဒူး ေထာက္ရတယ္ဆိုတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီပုဂၢိဳလ္ေတြ ဘာကိုလိုတယ္ဆိုတာကို စစ္အစိုးရက ေကာင္းေကာင္းႀကီး နား လည္တယ္ထင္ပါရဲ႕။ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးအဖြဲ႕ေတြကို လက္နက္ကိုင္တိုက္ပြဲ ကာလတုန္းကလို မဟုတ္ဘဲ ၿမိဳ႕ရြာေတြမွာ စီးပြားေရးလုပ္ခြင့္ေတြသာမက ဘိန္းကုန္ကူးခြင့္ပါေပးပါတယ္။ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးမလုပ္တဲ့ အဖြဲ႕ေတြကိုေတာ့ စီးပြားေရးလုပ္ခြင့္ လုပ္ငန္းလိုက္စင္၊ အခြန္- ဒါကိုေတာ့ ဆက္ေၾကးလို႔ က်ေနာ္ရဲရဲေျပာဝံ့ပါတယ္။ ေကာက္ခြင့္ေတြ ေပးၿပီး ခြဲထုတ္စည္း႐ံုးပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ စစ္အစိုးရက ေတာထဲက အတိုက္အခံအင္အားစုေတြကို အညႇာကိုင္ၿပီး ခ်ိဳးႏွိမ္ပစ္ပါတယ္။ ၿမိဳ႕ေပၚက အင္အားစုေတြကိုေတာ့ လက္နက္အားကိုးနဲ႔ ထင္သလိုရမ္းကားဖိႏွိပ္ႏိုင္ၿပီေပါ့။ ဒါ ေၾကာင့္လည္း ဒီလက္နက္ကိုင္အင္အားစုေတြဟာ စစ္အစိုးရရဲ႕ ႀကံရာပါေတြလို႔ အထက္မွာ က်ေနာ္ဆိုခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ ဗမာျပည္ရဲ႕ ဒီမိုကေရစီအေရးေတာ္ပံု က်ဆံုးသြားတာေတာ့ မဟုတ္ပါ။ စစ္အာဏာရွင္စနစ္က က်ဆံုးရမွာပါ။ ဘယ္သူေတြ သစၥာေဖာက္သြားပါေစ၊ ျပည္သူလူထု ကေတာ့ ဆက္လက္တိုက္ခိုက္သြားမွာ မုခ်ပါပဲ။ ၁၉၂ဝ ျပည့္ႏွစ္ ဝန္းက်င္က ဝံသာနု လႈပ္ရွားမႈကိုသာ အမွတ္ရစရာျဖစ္ပါတယ္။ အလုပ္သမား၊ လယ္သမား၊ ဆင္းရဲသား ျပည္သူ ေတြရဲ႕ အခြင့္အေရးေတြကို ေက်ာခိုင္းၿပီး ဝံသာႏုေခါင္းေဆာင္အမ်ားစုက ၿဗိတိသွ်ေတြေပးတဲ့ ငါးေထာင္စားအမတ္ ရာထူးေနာက္ကို ငန္းငန္းတက္ လိုက္သြားခဲ့ၾကေပမယ့္ ဝံသာႏုေတြ ေတာင္းဆိုခဲ့တဲ့ ဟုမၼ႐ူး (ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး) ထက္ေတာင္ အဆင့္ျမင့္တဲ့ အမ်ိဳးသား လြတ္လပ္ေရးလႈပ္ရွားမႈေတြ ေပၚလာခဲ့တယ္မဟုတ္ပါလား။
ဒီေနရာမွာ က်ေနာ္ၾကားဖူးတဲ့ ျဖစ္ရပ္တခုကို တင္ျပလိုပါတယ္။ လူလတ္ပိုင္းအရြယ္ ပညာတတ္တေယာက္ဟာ (၈) ေလးလံုးအေရးေတာ္ပံုမွာ ပါဝင္ခဲ့ၿပီး ေတာခိုလာခဲ့ပါတယ္။ သားမယားေတြကို ပစ္ထားခဲ့ရသူပါ။ နဂိုက ေတာ္လွန္ေရးသမားျဖစ္ဖို႔ တည္ေဆာက္ထား ခဲ့တာ မဟုတ္ေတာ့ ေတာတြင္းအဖြဲ႕အစည္းမွာ ႀကံဳေတြ႕ရတဲ့ ျပႆနာေတြရဲ႕ ဒဏ္ကို မခံႏိုင္ေတာ့ဘဲ စိတ္ညစ္ၿပီး လက္နက္ခ်သြားခဲ့ပါတယ္။ သူ႕ကို စစ္ေၾကာေမးျမန္းတဲ့ ရန္သူ႔ေထာက္လွမ္းေရးက သူ႔ကို အေပၚစီးနဲ႔ “ခုေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ ဘာတတ္ႏိုင္ေတာ့လဲ” လို႔ ေမးပါတယ္တဲ့။ ဒီေတာ့ သူက “အင္းေလ ဒီတပြဲေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ႐ႈံးသြားၿပီေပါ့ဗ်ာ” လို႔ ျပန္ေျပာပါတယ္တဲ့။ ျပည္တြင္းကလာတဲ့ သူနဲ႔သိသူတေယာက္က ေျပာျပတာပါ။
သူေျပာတာမွန္ပါတယ္။ ႐ိုး႐ိုးသားသားနဲ႔ ရဲရဲဝန္ခံရမယ္ဆိုရင္ ဒီတပြဲ ဒီတေကြ႕မွာ က်ေနာ္တို႔ စစ္႐ႈံးခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ရွိေနသေရြ႕ က်ေနာ္တို႔ေတာ္လွန္ေရးက နိဂံုးခ်ဳပ္သြားမွာမဟုတ္ပါဘူး။
အေမရိကန္လို အင္အားႀကီးႏိုင္ငံႀကီးရဲ႕ ဝင္ေရက္ကယ္တင္ေပးမႈကို ေမွ်ာ္ေနလို႔လည္း မရပါဘူး။ အေမရိကန္က အီရတ္အေရးနဲ႔ေတာင္ မေထြးႏိုင္မအန္ႏိုင္ျဖစ္ေနတာကို အားလံုးအသိပါ။
ကုလသမဂၢ လံုၿခံဳေရးေကာင္စီၾကားဝင္ေပးမႈကို အားထားရေအာင္လည္း ကုလသမဂၢက (သတင္းစာဆရာႀကီး လူထု ဦးစိန္ဝင္းေျပာသလို) သြားမရွိတဲ့ က်ားႀကီးပါ။
လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးကလြဲလို႔ စစ္အစိုးရကို ရွင္းပစ္စရာ တျခားနည္းလမ္းမရွိပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ တိုင္ပင္း သူပုန္လို သူပုန္မ်ိဳးေလာက္ေတာင္မွ အဆင့္မရွိဘဲနဲ႔ ဆက္စခန္းသြားေန ရင္ တိုင္းျပည္နဲ႔ ျပည္သူေတြ ဒုကၡေရာက္႐ံုပဲရွိမွာပါ။ စစ္မွန္တဲ့ ေတာ္လွန္ေရးတရပ္ကို အေတြး အေခၚသစ္၊ နည္းလမ္းသစ္ေတြနဲ႔ ကိုယ္က်ိဳးမဖက္ဘဲ ဆက္လက္္ဆင္ႏႊဲ သြားဖို႔လိုတာအမွန္ပါ။
(ေခတ္ၿပိဳင္)
ေတာ္လွန္ေရးထဲမွာ သက္တမ္းႏွစ္ (၂ဝ) ၾကာလာေတာ့ အထက္တန္းေက်ာင္းသားဘဝ၊ ႏိုင္ငံေရးသေဘာတရားေတြ၊ ဘာေတြ ဘာတခုမွ နားမလည္ေသးတုန္းက ဖတ္ခဲ့ဖူးတဲ့ ဗိုလ္မႉးခ်စ္ေကာင္းရဲ႕ အႏွစ္ (၂ဝ) ဆိုတဲ့ စာအုပ္မွာေရးထားတဲ့ ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ကို ခဏခဏ သတိရမိပါတယ္။ တိုင္းျပည္အတြက္ အႏွစ္ (၂ဝ) လုပ္ခဲ့ၿပီးတဲ့ေနာက္ မိမိကိုယ္ကို ျပန္ ၾကည့္တဲ့အခါ ႀကိဳးတိုက္ထဲမွာ ေတြ႕ပါတယ္တဲ့။ ဒီစာအုပ္ကို ဖတ္ၿပီးတဲ့အခါ စာအုပ္ကို ေရးသားတဲ့ ဗိုလ္မႉးခ်စ္ေကာင္းကို စာနာမိပါတယ္။ ေလးလည္းေလးစားမိပါတယ္။ သူ႔အတြက္လည္း ရင္နာမိပါတယ္။ ဒီခံစားမႈေတြဟာ က်ေနာ္ ေတာ္လွန္ေရးသမားတေယာက္ ျဖစ္လာေရးအတြက္ ျဖည့္ဆည္းေပးခဲ့တဲ့ အခ်က္အလက္ေတြထဲမွာ တခုအပါအဝင္ျဖစ္ခဲ့ တယ္ထင္ပါရဲ႕။ အုပ္စိုးသူလူတန္းစားေတြကို က်ေနာ္မုန္းတီးလို႔ မဆံုးခဲ့ပါဘူး။
ခုေတာ့ ေတာ္လွန္ေရးထဲမွာ သက္တမ္းႏွစ္ (၂ဝ) ၾကာၿပီးတဲ့အခါ မိမိကိုယ္ကို မိမိျပန္ျပန္ၾကည့္မိ (မၾကာ၊ မၾကာ ျပန္ၾကည့္မိတာကို ေျပာျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ တေရးႏိုးလို႔ ငါ ဘယ္ေရာက္ေနပါလိမ့္လို႔ ဇေဝဇဝါျဖစ္မိတဲ့အခါ မ်ိဳးမွာပါ) ေတာ့ နယ္စပ္တေနရာမွာ တကိုယ္တည္းျဖစ္ေနတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ အရာရာကို စြန္႔လႊတ္စေတးထားခဲ့ရလို႔၊ မိမိဆီမွာၿမဲေနတာ အသက္တေခ်ာင္းပဲ ရွိေနပါတယ္။ အုပ္စိုးသူလူတန္းစားကို မုန္းတီးတဲ့အမုန္းကေတာ့ ေသရာပါမယ္ထင္ပါရဲ႕။ ဒါေပမယ့္ အမုန္းတခုပါတိုးလာခဲ့ပါတယ္။ ေတာ္လွန္ေရးသမားအမည္ခံသူေတြရဲ႕ သီလေၾကာင္ အက်င့္ပ်က္မႈ၊ (တနည္း) ကိုယ္က်ိဳးရွာစိတ္ဓာတ္ပါပဲ။ စစ္အစိုးရရဲ႕ထင္သလိုရမ္းကားေနတာ၊ ျပည္သူကို ေစာ္ကားေနတာ၊ တိုင္းျပည္ကို ေရာင္းစားေနတာေတြကို ၾကားရတိုင္း လက္နက္ ေတြ ကိုင္ထားပါရက္နဲ႔ ႏွစ္ဆယ္စုေပါင္းမ်ားစြာ ျပည္သူ႔ဆီက အခြန္ေကာက္ (ခုေတာ့ အုပ္စိုးသူအဆက္ဆက္က ေျပာတဲ့အသံုးအႏႈန္းအတိုင္း ‘ဆက္ေၾကး’ ေကာက္တယ္ဆိုတဲ့ စကားကိုပဲ သံုးရေတာ့မလိုျဖစ္ေနပါတယ္။)၊ ေျမေပၚေျမေအာက္သယံဇာတေတြကို ေရာင္းစားခဲ့ၿပီး၊ ျပည္သူ႕မ်က္ႏွာမေထာက္ စစ္အစိုးရေရွ႕ေမွာက္မွာ ကိုယ္က်ိဳးစီးပြားအတြက္ ဒူးေထာက္ေနၾကသူေတြဟာလည္း စစ္အစိုးရရဲ႕ ႀကံရာပါေတြျဖစ္ကုန္ၾကၿပီလို႔ ျမင္မိပါတယ္။ သူတို႔ေျပာေျပာေနတဲ့ ေတာ္လွန္ေရးဆိုတာ လက္နက္ကိုင္ အၾကမ္းဖက္ေနတာ ေလာက္ပဲရွိတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒီေလာက္ကေတာ့ လက္နက္ကိုင္ၿပီး ဗိုလ္က် စားေသာက္ခ်င္တဲ့ လူေတြလည္း လုပ္ႏိုင္ပါတယ္။
လူမႈေတာ္လွန္ေရးျဖစ္စဥ္ေတြမွာ ေတြ႕ရတဲ့အခ်က္ (၂) ခ်က္ရွိပါတယ္။ ေတာ္လွန္ေရးရည္မွန္းခ်က္ေပါက္ေျမာက္ဖို႔အတြက္ အၾကမ္းဖက္နည္းကို သံုးရျခင္းနဲ႔၊ တည္ဆဲလူမႈဆက္ဆံေရးစနစ္၊ တည္ဆဲ လူတန္းစားအုပ္စိုးမႈအေနအထားကို အေျခအျမစ္ကေန ဖယ္ရွားပစ္ၿပီး၊ ေတာ္လွန္ေရးရဲ႕ တြန္းအားျဖစ္တဲ့ အမ်ားျပည္သူေတြ အတြက္ ပိုမိုေကာင္းမြန္တဲ့ လူေနမႈ စနစ္သစ္ကို ေဆာင္က်ဥ္းေပးဖို႔ပါပဲ။
ဒီလိုမွ လူေနမႈစနစ္သစ္္ကို အာမမခံႏိုင္ဘူးဆိုရင္ ျပည္သူကလည္း လိုက္ပါလာမွာမဟုတ္ဘဲ ‘ေတာ္လွန္ေရး’ ဆိုတဲ့ အင္အားစုေတြဟာ ရန္သူကို ေခ်မႈန္း အႏိုင္ယူႏိုင္ေလာက္တဲ့အင္အား ေတြ ျဖစ္မလာဘဲ လံုးပါး ပါးသြားတာပါပဲ။ ခု လက္နက္ကိုင္ အင္အားစုေတြမွာ ျဖစ္ေနတဲ့ အတိုင္းပါပဲ။ ဒို႔ျပည္သူေတြက ဒို႔ကို ေထာက္ခံေနသားပဲလို႔ ေျပာမယ္ဆိုရင္ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြထဲမွာ ကိုယ့္အဖြဲ႕အစည္း ဘာျဖစ္လို႔ ဘယ္အေျခအေန၊ ဘယ္ ေသာင္ဘယ္ကမ္းကို ဆိုက္ေနတယ္ဆိုတာကို မသိတာေတြအမ်ားႀကီးပါ (အဖြဲ႕အစည္းအေန နဲ႔ ၿခံဳေျပာျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ တဦးခ်င္းအေနနဲ႔ သိျမင္တတ္သူေတြရွိပါတယ္။ သိတဲ့အတိုင္းပါပဲ၊ အဖြဲ႕အစည္းတြင္းမွာ ဒီမိုကေရစီမရွိ၊ ေကာ္မတီစနစ္ဆိုတာကလည္း ေကာ္မတီဆိုတာေတြကို ဖြဲ႕ထား႐ံုေလာက္သာရွိေတာ့၊ သိနားလည္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြမွာ ဘာမွ မစြမ္းသာပါဘူး) ဒီလိုအဖြဲ႕အစည္းမ်ိဳးေတြဟာ ျပည္သူက ကိုယ့္ကို ေထာက္ခံေနသလား၊ လက္နက္ကို ေၾကာက္ၿပီး ခိုင္းတာလုပ္၊ ေတာင္းတာေပးေနရတာလားဆိုတာကို ရဲရဲ ၾကည့္သူေတြ မဟုတ္ပါဘူး။ အင္မတန္ ရက္စက္ယုတ္မာလွတဲ့ သန္းေရႊစစ္အုပ္စု ေအာက္မွာ ေနေနရတဲ့ ျပည္သူေတြအေနနဲ႔ စစ္တပ္ ဆိုးရြားရက္စက္ပံုေတြကို မီဒီယာမွာ ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း ေျပာရဲေနၾကေပမယ့္ ေတာတြင္းလက္နက္ကိုင္ အင္အားစုေတြရဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္ခံျပည္သူေတြဟာ ဒီလိုမေျပာရဲပါဘူး။ တဖက္က လက္တုံ႕ျပန္မႈက ျမန္လည္းျမန္ ကိစၥတံုးေလာက္တဲ့ အထိလည္းျဖစ္တတ္လို႔ပါ။ မၾကာေသးခင္ကဘဲ၊ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္းတခုထဲက အလယ္အလတ္တန္း အဆင့္ရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္တေယာက္က သူ႔အဖြဲ႕အစည္းနဲ႔ပတ္သက္လို႔ မေက်နပ္တာေတြကို က်ေနာ့္ဆီမွာ လာၿပီး ညည္းပါတယ္။ “ေျပာစရာရွိတာကို အစည္း အေဝးမွာ ေျပာပါလား” လို႔ သူ႔ကိုေျပာေတာ့ “ဒီလိုေျပာရင္ က်ေနာ့္ကို ရက္ရက္စက္စက္ လုပ္မွာေပါ့” တဲ့။ အရပ္သား ျပည္သူေတြအေနနဲ႔ ေျပာရဲဆိုရဲရွိဖို႔ေတာ့ ေဝးေရာပဲ။
ဒီအဖြဲ႕အစည္းေတြဟာ သူတို႔အေျခစိုက္ရာနယ္ေျမ ျပည္သူေတြအတြက္ မေရရာတဲ့ ပန္းတိုင္ေတြ ၫႊန္ျပထားတာေတြေတာ့ရွိပါတယ္။ (စာေရးသူအေနနဲ႔ အဲဒီပန္းတိုင္ ေတြရဲ႕အမည္ေတြကို အတိအက် မေဖာ္ျပဘဲ ထားတာေကာင္းမယ္လို႔ ထင္ပါတယ္)။ အဲဒီပန္းတိုင္ကို ေရာက္ရင္ ျပည္သူေတြက ဘယ္လိုအခြင့္အေရးမ်ိဳးေတြ ရရွိခံစားရမယ္၊ ဘယ္လို ေဖာ္ေဆာင္ေပးမယ္ဆိုတာကို တိတိက်က်ေရေရရာရာ ရွင္းလင္းျပတာ၊ ျပ႒ာန္း ထားတာေတြ မရွိပါဘူး။ ခုလက္ေတြ႕မွာေတာင္ ဒါေတြကို လက္ေတြ႕ (အဖြဲ႕အစည္းထဲမွာေရာ၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးနယ္ျမထဲမွာပါ) လုပ္ႏိုင္တာမဟုတ္ေတာ့၊ ေရးျပထားလည္း အပိုပါပဲ။ ကိုယ့္လည္ပင္း ကိုယ္ႀကိဳးကြင္းစြပ္သလို ျဖစ္သြားမယ္ မဟုတ္ပါလား။ ဗမာျပည္ စစ္အာဏာ ရွင္မ်ားရဲ႕ ဖခင္ႀကီး ဗိုလ္ေနဝင္းေတာင္ ကတိတည္တာမတည္တာ အပထား၊ “ျပည္သူလူထု အေပါင္းအား အစားဆင္းရဲျခင္းဒုကၡ၊ အေနဆင္းရဲျခင္းဒုကၡ၊ အူမမေတာင့္ႏိုင္၍ သီလမေစာင့္ ႏိုင္ေသာ ဒုကၡတည္းဟူေသာ လူမႈဒုကၡ အေပါင္းမွ လြတ္ေျမာက္ေစ” ရမယ္။ “သာယာဝေျပာေသာ ဆိုရွယ္လစ္ေလာကသို႔ မေရာက္ေရာက္ေအာင္ ခ်ီတက္မည္” လို႔ ကတိေပးရဲခဲ့ပါတယ္။ (၄) ႏွစ္ (၅) ႏွစ္သာ အာဏာယူထားခြင့္ရွိတဲ့ ပါလီမန္ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ ပါတီေတြေတာင္ ကတိကဝတ္ေတြ အတိအက်ေပးပါတယ္။ ဥပမာ အခြန္ေရွာ့ေပါ့မယ္။ အလုပ္အကိုင္သစ္ေတြ ဖန္တီးေပးမယ္ စသည္ျဖင့္္။
ဒီေနရာမွာ၊ ၁၉-ရာစုအလယ္ေလာက္က တ႐ုတ္ျပည္မွာ ေပၚေပါက္ခဲ့တဲ့ တိုင္ပင္းသူပုန္ (Taing Ping Rebellion-1855-1873) နဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္ၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။ အဲဒီကာလတုန္းက ေတာ္လွန္ေရး သေဘာတရားေတြေတာင္ တ႐ုတ္ျပည္ကို ေရာက္မလာေသးပါဘူး။ ၁၉၁၁-ခုႏွစ္ သမၼတႏိုင္ငံ တည္ေထာင္ေရး ေတာ္လွန္ေရးကို ေခါင္းေဆာင္ခဲ့တဲ့ ဆြန္ယက္ဆင္လက္ထက္က်မွသာ (ဒါေတာင္ ၁၉၁၇-ခုႏွစ္ ႐ုရွျပည္ မဟာေအာက္တိုဘာ ေတာ္လွန္ေရးေနာက္ပိုင္းမွာ မၿပီးဆံုး ေသးတဲ့ ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ နည္းလမ္းရွာရင္း) ေတာ္လွန္ေရးသေဘာတရားေတြကို တင္သြင္းခဲ့တာပါ။ ဒီ သူပုန္လႈပ္ရွားမႈမွာေတာင္ ပုဂၢလိကပိုင္ပစၥည္း ဖ်က္သိမ္းေရး၊ ေျမယာေျမခ်မ္းေရးေတြကို ေဆာင္ရြက္တဲ့အျပင္ လူတန္းစားေတြနဲ႔ ေယာက်္ား၊ မိန္းမ တန္းတူညီမွ်ခြင့္ရွိတယ္လို႔ ေၾကညာခဲ့ပါတယ္။ အရင္ ဘယ္ေခတ္တုန္းကနဲ႔မွ မတူဘဲ၊ အ မ်ိဳးသမီးေတြကို စာေမးပြဲဝင္ေျဖခြင့္ေပးခဲ့တယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ ယိုယြင္းသြားခဲ့တယ္ဆိုေပမယ့္ ဒီသူပုန္လႈပ္ရွားမႈဟာ ဒီေပၚလစီေတြကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ခဲ့တာေတာ့ အမွန္ပါပဲ။ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ ေတာ္လွန္ေရးအမည္ခံထားတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းအမ်ားစုဟာ အဲဒီသူပုန္လႈပ္ရွားမႈ ေလာက္မွ အဆင့္ရွိပါရဲ႕လား။
“လူမ်ိဳးေရး၊ လူမ်ိဳးေရး” လို႔ ေျပာၾကပါတယ္။ အဲဒီလူမ်ိဳးေတြထဲမွာ လူတန္းစားေတြ ရွိေနတာကို မျမင္မေတြ႕ႏိုင္တာ မဟုတ္ပါ။ (“ဒို႔က ဒို႔လူမ်ိဳးဆိုတာပဲ သိတယ္။ လူတန္းစားေတြ ဘာေတြ နားမလည္ဘူး” လို႔ ေျပာမယ္ဆိုရင္ အဲဒီေခါင္းေဆာင္ဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေပါင္း (၁၅ဝ) ေလာက္က တိုင္ပင္သူပုန္ေခါင္းေဆာင္ ေဟာင္ဇူကြမ္း (Hong Xiuquan) ေလာက္ေတာင္မွ အျမင္မရွိဘူးလို႔ ေျပာရပါလိမ့္မယ္။ ဒါမွမဟုတ္ ကိုယ္က အေပၚစီးလူတန္းစားေနရာမွာ ေနေနတာကို မျမင္ရေအာင္ ကိုယ့္ျပည္သူေတြရဲ႕ မ်က္လံုးထဲ ‘လူမ်ိဳးေရး’ သဲပက္ထားတာလား။ ဒါေပမယ့္ လူထုက အဲဒီ ေခါင္းေဆာင္ေတြ ခ်မ္းသာေနတာကို ေမးေငါ့ တာဟာ လူတန္းစားအျမင္ပါပဲ။) က်ေနာ္ေတာ္လွန္ေရးထဲ ေရာက္စတုန္းက လူမ်ိဳးစုအဖြဲ႕ အစည္းထဲက အလတ္တန္း အထက္ဆင့္ ေခါင္းေဆာင္တေယာက္က “လူလူခ်င္း ဆက္ဆံေန တယ္ ဆိုေပမယ့္ တကယ္ေတာ့ လူတန္းစားခ်င္း ဆက္ဆံေနရတာပါ” လို႔ ေျပာဖူးပါတယ္။ ဒါက သူ႔တဦးခ်င္းရဲ႕အျမင္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ သူ႔အဖြဲ႕အစည္းမွာေတာ့ ဒီအျမင္မ်ိဳးကို တညီတၫြတ္တည္း လက္ခံထားၾကတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ‘လူမ်ိဳးေရး’ ကိုပဲ အလြယ္ေျပာေန ၾကပါတယ္။ သူတို႔ ျပည္သူေတြအေပၚ သူတို႔ဆက္ဆံေနပံုကို ေထာက္ၿပီးေျပာရရင္ “ဗမာေတြ အုပ္ခ်ဳပ္တာကို ဒို႔လက္မခံဘူး” ဆိုတာပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီထက္ ပိုၿပီး ေျပာရရင္ “ဗမာေတြမဖိႏွိပ္ေစရဘူး၊ ဒို႔ပဲဖိႏွိပ္မယ္” ဆိုတာပါပဲ။ တကယ္ေတာ့ လူမ်ိဳးစုျပည္သူေတြဟာ ဘယ္သူ႔ဖိႏွိပ္မႈကိုမွ ခံလိုၾကမယ္မဟုတ္ပါဘူး။ ၿဗိတိသွ်နယ္ခ်ဲ႕၊ ဂ်ပန္ဖက္ဆစ္နယ္ခ်ဲ႕ေတြရဲ႕ ဖိႏွိပ္မႈကို ေခါင္းငံု႔မခံခဲ့ၾကတဲ့ ဗမာျပည္ ျပည္သူေတြဟာ ဗမာအမ်ိဳးသား အုပ္စိုးသူေတြရဲ႕ ဖိႏွိပ္မႈကိုလည္း ေခါင္းငံု႔မခံခဲ့ၾကတာ ဒီေန႔ မ်က္ျမင္ကိုယ္ေတြ႕ပါပဲ။
ဒို႔လူမ်ိဳးအတြက္ ဒို႔လုပ္ေနၾကတာပဲဆိုတဲ့ အျမင္ေလာက္ပဲရွိေတာ့၊ တဖက္က ေတာ္လွန္ေရးလို႔ ေျပာၿပီး တဖက္မွာေတာ့ ကိုယ္က်ိဳးလုပ္ၾကပါတယ္။ ဒီလိုကိုယ္က်ိဳးလုပ္တာဟာ တရားတယ္ လို႔ ျမင္ေနပံုရပါတယ္ (“ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ ငါ ဒီေလာက္ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ လုပ္ခဲ့တာပဲ၊ ဒီေလာက္ေတာ့ ငါခံစားခြင့္ရွိတာေပါ့” ဆိုတဲ့ ကိုယ္တရားကိုယ္ ထူေထာင္၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ဆုခ်တတ္တဲ့ လူစားမ်ိဳးေတြကို လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္းေတြမွာ အေတာ္မ်ားမ်ားေတြ႕ရ ပါတယ္။) ေတာမွာလည္းေတာ၊ အာဏာအေလ်ာက္ ရထားတဲ့အာဏာကို အသံုးခ်ၿပီး စီးပြားေရးလုပ္ပါတယ္။ ေအာင္ျမင္ၾကပါတယ္။ မေအာင္ျမင္ဘဲ ဘယ္ရွိပါ့မလဲ။ အရွင္သခင္တေယာက္လို အာဏာရွိၿပီး၊ အလြယ္ရတဲ့ ေငြေၾကးကလည္းရွိျပန္ေတာ့၊ ႏႈတ္က အသံမထြက္တာေတာင္ အေက်နပ္ႀကီးေက်နပ္ေနၿပီေပါ့။ စစ္အစိုးရရဲ႕ ဖိႏွိပ္သတ္ျဖတ္မႈ၊ လုယက္မႈေစာ္ကားမႈေတြကို အလူးအလဲခံစားေနရတဲ့ျပည္သူေတြအဖို႔ ဒီစစ္အစိုးရကို ခါးသည္းနာၾကည္းပါတယ္။ စစ္အစိုးရအေပၚမွီခိုၿပီး စီးပြားျဖစ္ထြန္းေနၾကတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြ (ေအာက္ေျခငယ္သားေတြကို မဆိုလိုပါ) ကေတာ့ သူတို႔ပါးစပ္က ဘာေျပာေျပာ လက္ရွိ အေျခအေနကို ႀကိတ္ၿပီး ေက်နပ္ေနၾကပါတယ္။ လက္ရွိအေျခအေနလို႔ ဆိုရာမွာ အတိအက် ေျပာရရင္၊ အခု ၂ဝဝ၉-ခုႏွစ္ ဆန္းပိုင္းအျခအေနပဲဆိုပါေတာ့။ ကိုယ့္အိမ္၊ ကိုယ့္စီးပြားေရး လုပ္ငန္းေတြကို ၿမိဳ႕ရြာေတြမွာ အေျခစိုက္ထားတဲ့ (တခ်ိန္က ေတာတြင္း) လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႕အစည္းေခါင္းေဆာင္ဆိုသူေတြဟာ ကိုယ့္ပိုင္ဆိုင္မႈေတြ၊ သာယာေနတဲ့ ဘဝအ ေျခအေနေတြ အရာယြင္းသြားမွာ သို႔မဟုတ္ ဆံုး႐ႈံးသြားမွာစိုးလို႔ လက္ရွိအေျခ အေနေျပာင္းသြားမွာကို မ်က္ကလဲဆန္ျပာ စိုးရိမ္ေနၾကတာ မ်က္ျမင္ထင္ရွားပါပဲ။ ဒီေတာ့၊ သူတို႔တေလွ်ာက္လံုး ေျပာလာခဲ့တဲ့ အမ်ိဳးသားေရးဆိုတာကို ေဘးခ်ိတ္ၿပီး စစ္အစိုးရ ျပဳသမွ်နုၾကေတာ့မွာပါ။ ဒီေနရာမွာ စစ္အစိုးရရဲ႕ အာဏာစက္နဲ႔ေဝးရာ သို႔မဟုတ္ အိမ္နီးနားခ်င္းတိုင္းျပည္ေတြထဲမွာ အေျခခ်ထားသူေတြအေနနဲ႔ စစ္အစိုးရကို ဆက္လက္ အန္တု (ဒီစကားလံုးပဲ သံုးခ်င္ပါတယ္။ ေတာ္လွန္ဆိုတဲ့စကားနဲ႔မထိုက္တန္ပါဘူး) မယ္ဆိုရင္ ဆက္လက္ အန္တုလာစရာရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ျပည္သူအတြက္ မေရရာတဲ့ ကတိေတြ ေပးၿပီး၊ ကိုယ္က်ိဳးရွာေနသေရြ႕ေတာ့၊ အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံေတြက စစ္အစိုးရနဲ႔ ပလဲနံပသင့္ၿပီး ဖိအားေပးလို႔ျဖစ္ေစ၊ အျခားေသာ အက်ပ္အတည္းမ်ားေၾကာင့္ျဖစ္ေစ၊ ခံႏိုင္ရည္မရွိေတာ့ရင္၊ (နဂိုမူလက ရွိေနတဲ့ ကိုယ္က်ိဳးၾကည့္စိတ္ဓာတ္ေၾကာင့္) ကိုယ္လြတ္႐ုန္းသြား ၾကစရာရွိပါတယ္။
အရင္းစစ္က အျမစ္ေျမက ဆိုသလို ဒီအဖြဲ႕အစည္းေတြဟာ (ဒီေနရာမွာလည္း ဒီအဖြဲ႕အစည္းေတြထဲက လႊမ္းမိုးေနတဲ့ အင္အားစုကိုသာ ဆိုလိုျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ မွန္မွန္ကန္ကန္နားလည္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြကို သိမ္းက်ဳံးေျပာမိရာ ေရာက္မွာစိုးလို႔ပါ) မတရားသျဖင့္ အုပ္စိုးတဲ့ အစိုးရအဆက္ဆက္ကို တြန္းလွန္ၿဖိဳခ်ၿပီး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာတဲ့ အမ်ိဳးသားႏိုင္ငံေတာ္တရပ္ (စစ္မွန္တဲ့ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုလို႔လည္း ေျပာႏိုင္ပါတယ္) တည္ေဆာက္လိုတဲ့ဆႏၵ အမွန္တကယ္မရွိဘဲ၊ အစိုးရအာဏာစက္ အလွမ္းမမီရာ ကိုယ့္နယ္ေျမ၊ ကိုယ့္ေတာေတာင္ထဲမွာ သီးျခားလြတ္လပ္တဲ့ ႏိုင္ငံေလးေတြရဲ႕ အစိုးရ ေတြ (တခ်ိဳ႕အဖြဲ႕အစည္းေတြဆိုရင္ အစိုးရဆိုတဲ့ အမည္ကို ၿမိန္ေရရွက္ေရသံုးပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ အေျခမလွေတာ့မွ မသံုးေတာ့တာကို ေတြ႕ရပါတယ္)၊ သို႔မဟုတ္ တဘက္ႏိုင္ငံရဲ႕ နယ္စားေလးေတြ၊ သို႔မဟုတ္ ဟိုးေရွးေရွး ဘုရင့္ႏိုင္ငံေတာ္ (Kingdom) ေခတ္က ဘုရင္ေလးေတြလို ‘စိုးစံ’ ေနလိုၾကတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။
ဘာေၾကာင့္ ဒီလိုေျပာရပါသလဲ။။
ႏိုင္ငံတကာ အသိအမွတ္ျပဳအာဏာကို လက္ကိုင္ထားတယ္ဆိုတဲ့ လက္ဦးမႈလည္းရွိ၊ တတိုင္းျပည္လံုးရဲ႕ အေျခခံအေဆာက္အအံု အပါအဝင္ အရင္းအျမစ္ေတြကို ခ်ဳပ္ကိုင္ထားၿပီး ႏိႈင္းယွဥ္ခ်က္အရ ပိုမိုအားႀကီးစြာ လူမ်ိဳးေရးဝါဒမႈိင္း တိုက္ႏုိင္တဲ့ အစိုးရကို တြန္းလွန္ၿဖိဳဖ်က္ဖို႔ ဆိုရင္ ေတာတြင္းလက္နက္ကိုင္အင္အားစုေတြသာမက စစ္အစိုးရကို ဆန္႔က်င္တဲ့ အျခားအင္အားစုမွန္သမွ်နဲ႔ ေသြးစည္းညီၫြတ္မႈတရပ္ တည္ေဆာက္ရမယ္ဆိုတာ လူတိုင္းနားလည္တဲ့အခ်က္ပါ။ တပ္ေပါင္းစုေတြ တည္ေဆာက္ခဲ့သားပဲလို႔ ေျပာခ်င္ေျပာၾက ပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ တကယ့္တပ္ေပါင္းစု တည္ေဆာက္လိုတဲ့ေစတနာရွိ၊ မရွိဆိုတာကုိ အဲဒီတပ္ေပါင္းစုေတြဟာ ဘယ္ေလာက္အထိ ထိထိေရာက္ေရာက္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ခဲ့သလဲ၊ အဲဒီလို ထိထိေရာက္ေရာက္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ေအာင္ ဘယ္ေလာက္ အစဥ္တစိုက္ ႀကိဳးပမ္းေနသလဲ၊ ဘယ္ေလာက္အထိ တိုးတက္လာခဲ့သလဲ ဆိုတာနဲ႔ပဲ တိုင္းတာရပါလိမ့္မယ္။ လက္ေတြ႕မွာ တပ္ေပါင္းစုအက်ိဳးထက္ တဖြဲ႕ခ်င္းအက်ဳိး (ဒီထက္ပိုၿပီးေျပာရရင္ တဖြဲ႕ခ်င္းအထဲမွာ တဦးခ်င္းအက်ိဳး) ကိုသာ ၾကည့္ခဲ့ၾကလို႔ တပ္ေပါင္းစုေတြ ဘယ္ အေျခအေနရာက္ေနသလဲဆိုတာ မ်က္ျမင္ထင္ရွားပါပဲ။ ဒီအခ်က္ကိုၾကည့္ရင္ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္းအမ်ားစုဟာ စစ္အစိုးရကို တြန္းလွန္ၿဖိဳခ်ေရးအတြက္မဟုတ္ဘဲ ကိုယ့္နယ္ေျမ၊ ကိုယ့္ေတာေတာင္ထဲမွာ မင္းမူေနရ႐ံုနဲ႔ ေက်နပ္ေနခဲ့ၾကတယ္ဆိုတာ သိသာပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ အဲဒီအဖြဲ႕အစည္းအသီးသီးက သူတို႔ကိုယ္စားျပဳထားသေယာင္ေယာင္ေျပာေနတဲ့ သို႔မဟုတ္ သူတို႔ကိုယ္စားျပဳထားတယ္လို႔ အထင္ေရာက္ေနတဲ့ ေဒသခံျပည္သူအသီးသီးက ေတာ့၊ စစ္အစိုးရဖိႏွိပ္မႈကို တြန္းလွန္ၿဖိဳဖ်က္ေရးအတြက္ တတိုင္းျပည္လံုး ေသြးစည္းညီၫြတ္စြာ တိုက္ပြဲဝင္ရမယ္ဆိုတာကို ေကာင္းေကာင္းႀကီးနားလည္ထားၾကပါ တယ္။ အဲဒီလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္းေတြလို ေသြးခြဲေရးစကားေတြနဲ႔ အေၾကာင္းျပၿပီး ေရွာင္ဖယ္ေနၾကတာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒီအခ်က္ကိုၾကည့္ရင္ ဒီအဖြဲ႕အစည္းေတြရဲ႕ (ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕) အက်ိဳးစီးပြားနဲ႔ သူတို႔ကိုယ္စားျပဳပါတယ္ဆိုတဲ့ ေဒသခံျပည္သူေတြရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားဟာ တျခားစီပဲလို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ သူတို႔ဟာ သက္ဆိုင္ရာလူမ်ိဳးစုျပည္ သူေတြကို ကိုယ္စားျပဳသူေတြမဟုတ္ပါဘူး။ လူမ်ဳိးအမည္ခံထား႐ံုနဲ႔ ဒီလူမ်ိဳးကို ကိုယ္စားျပဳတယ္လို႔ မဆိုႏိုင္ပါဘူး။ ျမန္မာအစိုးရလို႔ အမည္တပ္ၿပီး ကုလသမဂၢမွာ ပါဝင္ေန႐ံုနဲ႔ ျမန္မာျပည္တျပည္လံုးက ျပည္သူေတြရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားကို ကိုယ္စားျပဳသူေတြလို႔ မဆိုႏိုင္သလိုေပါ့။
သာဓကေဆာင္ျပပါမယ္။
ဗိုလ္ေနဝင္းရဲ႕ မဆလ စစ္အစိုးရက ‘ဆိုရွယ္လစ္’ ဆိုင္းဘုတ္တပ္ၿပီး ရွိရွိအမွ် စီးပြားေရး လုပ္ငန္းေတြကို ‘ျပည္သူပိုင္’ သိမ္းခဲ့တဲ့ ၁၉၆၄ ခုႏွစ္ကစၿပီး ၁၉၈၈ ခုႏွစ္အထိ ကာလအတြင္း မွာ ေမွာင္ခိုေစ်းကြက္ႀကီး ထြန္းကားခဲ့ၿပီး၊ နယ္စပ္ေဒသရဲ႕ သြင္းကုန္ပို႔ကုန္ အခြန္အေကာက္ ေတြကို လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္းေတြက ေန႔စဥ္သိန္းသန္းနဲ႔ခ်ီၿပီး ရပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ စစ္အစိုးရရဲ႕ တပ္ေတြကလည္း နယ္စပ္အထိ မထိုးေဖာက္ႏိုင္ေသးေတာ့ သစ္ထုတ္လုပ္ေရး လုပ္ငန္း၊ ဓာတ္သတၱဳနဲ႔ ေက်ာက္မ်က္ရတနာတူးေဖာ္ေရးလုပ္ငန္းေတြဆီကလည္း မနည္းလွတဲ့ အခြန္အေကာက္ေတြ ရခဲ့ပါတယ္။ (ခြန္ဆာအဖြဲ႕လို အဖြဲ႕အစည္းမ်ိဳးက်ေတာ့၊ ဘိန္းကုန္ကူးလို႔ ဒီ့ထက္ေတာင္ ဝင္ေငြေကာင္းေသးတယ္လို႔ သိရပါတယ္) ဒီ လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႕အစည္းအမ်ားစုမွာကလည္း ေခါင္းေဆာင္ေတြကိုယ္က်ိဳးရွာတာ၊ ဥစၥာဓန ပိုင္ဆိုင္တာကို တရားတယ္လို႔ပဲ နားလည္ထားၾကလို႔ (အင္အားႀကီးတယ္ဆိုတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းတခုရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးက “ဒီေကာင္က ကိုယ္က်ိဳးမလုပ္ဘူး။ ငါကေတာ့ ကိုယ္က်ိဳးမလုပ္ဘဲ မေနႏိုင္ဘူး” လို႔ လူပံုအလယ္မွာ ေျပာပါတယ္တဲ့) တခ်ိဳ႕အဖြဲ႕အ စည္းေတြရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ေတြ ခ်မ္းသာသြားခဲ့ၾကတာကေတာ့ ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြမွာ ပါဝင္ၾကဖူးသူေတြ မွန္သမွ် သိၾကပါတယ္။
သူတို႔တေတြက စစ္အစိုးရရဲ႕ ရန္က ေဝးရာမွာ စိတ္ခ်မ္းသာ၊ ကိုယ္ခ်မ္းသာျဖစ္ေနၾကေတာ့ စစ္အစိုးရရဲ႕တပ္ေတြ ကိုယ့္နယ္ေျမထဲ ဝင္လာတဲ့အခါ တိုက္႐ံုကလြဲလို႔ တတိုင္းျပည္လံုး ေသြးစည္းညီၫြတ္ၿပီး၊ တိုက္ပြဲဝင္ဖို႔ စိတ္မဝင္စားခဲ့ၾကပါဘူး။ စစ္အစိုးရရဲ႕ ဖိႏွိပ္မႈကေန လြတ္ေျမာက္လိုတဲ့ ေဒသခံျပည္သူအသီးသီးကေတာ့၊ (အဲဒီ လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႕အစည္း ေတြရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္မႈမပါဘဲ) တတိုင္းျပည္လံုးရဲ႕ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ ဆန္႔က်င္ေရးတိုက္ပြဲ ေတြမွာ ပူးေပါင္း ပါဝင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ လူမ်ိဳးေရးစကား၊ ေသြးခြဲေရးစကားေတြနဲ႔ အေၾကာင္းျပၿပီး ေရွာင္ဖယ္မေနၾကပါဘူး။ ထင္ရွားတဲ့ ျဖစ္ရပ္ေတြကေတာ့၊ တတိုင္းျပည္လံုးမွာရွိတဲ့ ေဒသအသီးသီးျပည္သူေတြ တခဲနက္နဲ႔ တက္တက္ ႂကြႂကြပါဝင္ခဲ့ၾကတဲ့ (၈) ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံု ဒီမိုကေရစီရရွိေရးတိုက္ပြဲ၊ ၂ဝဝ၇ ခုႏွစ္ သံဃာလႈပ္ရွားမႈအႀကိဳ ေက်ာင္းသား လႈပ္ရွားမႈ၊ သံဃာလႈပ္ရွားမႈေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုပ္ရွားမႈေတြမွာ ေဒသအသီးသီး ျပည္သူေတြ ပါဝင္ခဲ့တာဟာ ဒီအဖြဲ႕အစည္းေတြရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္မႈေတြနဲ႔ ပါဝင္ခဲ့တာ မဟုတ္ပါဘူး။ သံဃလႈပ္ရွားမႈအႀကိဳ ေက်ာင္းသားလူငယ္လႈပ္ရွားမႈကာလမွာ ရွမ္းလူငယ္အဖြဲ႕ ေခါင္းေဆာင္က ဘီဘီစီနဲ႔ေတြဆံုေမးျမန္းခန္းမွာ သူတို႔လည္း ပူးေပါင္းပါဝင္မယ္။ မိမိတို႔အမ်ိဳးသား အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးအဖြဲ႕ရဲ႕ သေဘာထားကို ဂ႐ုစိုက္မေနႏိုင္ပါဘူးလို႔ ေျပာခဲ့တာကိုၾကည့္ရင္ သိသာပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ လူမ်ိဳးစုျပည္သူမ်ားရဲ႕ ေရြးေကာက္ခံထားရတဲ့ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္အမတ္မ်ားဟာ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္နဲ႔အတူ စီအာပီပီထဲမွာ ပူးေပါင္းပါဝင္ၿပီး စစ္အစိုးရကို ဆန္႔က်င္ေနတာ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ နယ္လွည့္ စည္း႐ံုးေရးခရီးစဥ္တေလွ်ာက္လံုးမွာ လူမ်ိဳးစုျပည္သူအသီးသီးက ေသာင္းေသာင္းျဖျဖႀကိဳဆိုၾကတာေတြဟာ အထင္အရွားပါပဲ။
စစ္အစိုးရကို တိုက္ဖ်က္ေရး တတိုင္းျပည္လံုးေသြးစည္းေရးကိစၥမွာ စုစည္းလို႔ မရေလာက္ေအာင္ ေရွာင္ဖယ္ဖယ္ လုပ္ခဲ့ၾကတဲ့ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္းေတြ (အပစ္အခတ္ရပ္စဲထားတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြ) ဟာ စစ္အစိုးရက သံဃာ့လႈပ္ရွားမႈကို ႏွိပ္ကြပ္လို႔ ေကာင္းတုန္းအခ်ိန္မွာလုပ္တဲ့ သံဃာ့လႈပ္ရွားမႈ တန္ျပန္ေရး ‘အေျခခံဥပေဒႀကိဳဆိုေထာက္ခံပြဲ’ မွာ တညီတၫြတ္တည္း တက္ေရာက္ၿပီး စစ္အစိုးရအတြက္ (ဆႏၵရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ မရွိသည္ျဖစ္ေစ) အင္အားျပေပးခဲ့ၾကပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ထိပ္ သီးေခါင္းေဆာင္ေတြဆိုရင္ မ်က္ႏွာေျပာင္ေျပာင္နဲ႔ စင္ျမင့္ေပၚတက္၊ မိန္႔ခြန္းေျပာေပးတဲ့အထိ စစ္အစိုးရအလိုက် လူထုဆန္႔က်င္ေရး လုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ သံဃာ့လႈပ္ရွားမႈဟာ သူတို႔ေျပာတဲ့ ‘မဟာဗမာ’ သံဃာေတြ သက္သက္ရဲ႕ လႈပ္ရွားမႈမဟုတ္ဘဲ၊ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ားရွိရာ ေဒသအားလံုးက ရဟန္း သံဃာေတာ္ မွန္သမွ် (ရခိုင္၊ မြန္၊ ရွမ္း၊ ကရင္ အစရွိတဲ့ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ား) ပါဝင္ခဲ့ၾကတာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။
ကိုယ္က်ိဳးစီးပြားေနာက္ကို လိုက္ခဲ့ၾကၿပီး၊ ျပည္သူလူထုအက်ိဳးကို ကိုယ့္အက်ိဳးရဲ႕ အစြန္းထြက္ေလာက္ပဲ သေဘာထားတဲ့ ေတာတြင္းအဖြဲ႕အစည္းေတြဟာ ခုေတာ့ ျပည္သူလူထုရဲ႕ စိတ္ေရာကိုယ္ပါလိုက္ပါမႈ မရွိေတာ့တဲ့အဆံုးမွာ စစ္အစိုးရရဲ႕ ေရွ႕ေမွာက္ သဏၭာန္အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ဒူးေထာက္ေနၾကရပါၿပီ။ ေရွ႕အလားအလာကိုၾကည့္ရင္ စစ္အစိုးရရဲ႕ သူခိုးေသေဖာ္ညိရာမွာ စစ္အာဏာရွင္ဇာတ္ဝင္ေတြ ျဖစ္ကုန္ၾကဖို႔ပဲ ရွိပါေတာ့တယ္။ (လြန္ခဲ့တဲ့ ၄-၅ ႏွစ္ေလာက္တုန္းက အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးအဖြဲ႕ထဲက အလတ္တန္းအဆင့္ ေခါင္းေဆာင္တေယာက္ကို က်ေနာ္က “စစ္အစိုးရက အပစ္ရပ္အဖြဲ႕ေတြကို သူတို႔ ဇာတ္ထဲသြင္းဖို႔ ႀကိဳးစားေနပံုရတယ္” လို႔ေျပာေတာ့ အဲဒီပုဂၢိဳလ္္က “ဝင္ေတာင္ဝင္ေနၿပီ” လို႔ ျပန္ေျပာခဲ့ပါတယ္။)
အထက္ပါအခ်က္ေတြကို ၿခံဳၿပီးေျပာရရင္ ေတာ္လွန္ေရးဆိုတာကိုလုပ္ၿပီး ကိုယ္က်ိဳးဖက္ တယ္ဆိုရင္ က်ဆံုးမယ့္လမ္းကို သြားေနတာျဖစ္တယ္။ မိမိတို႔ အေျပာႀကီးေျပာခဲ့တဲ့ ရန္သူ႔လက္ေအာက္မွာ ကိုယ္က်ိဳးစီးပြားအတြက္ ႐ႈိဝင္၊ ဒူး ေထာက္ရတယ္ဆိုတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီပုဂၢိဳလ္ေတြ ဘာကိုလိုတယ္ဆိုတာကို စစ္အစိုးရက ေကာင္းေကာင္းႀကီး နား လည္တယ္ထင္ပါရဲ႕။ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးအဖြဲ႕ေတြကို လက္နက္ကိုင္တိုက္ပြဲ ကာလတုန္းကလို မဟုတ္ဘဲ ၿမိဳ႕ရြာေတြမွာ စီးပြားေရးလုပ္ခြင့္ေတြသာမက ဘိန္းကုန္ကူးခြင့္ပါေပးပါတယ္။ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးမလုပ္တဲ့ အဖြဲ႕ေတြကိုေတာ့ စီးပြားေရးလုပ္ခြင့္ လုပ္ငန္းလိုက္စင္၊ အခြန္- ဒါကိုေတာ့ ဆက္ေၾကးလို႔ က်ေနာ္ရဲရဲေျပာဝံ့ပါတယ္။ ေကာက္ခြင့္ေတြ ေပးၿပီး ခြဲထုတ္စည္း႐ံုးပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ စစ္အစိုးရက ေတာထဲက အတိုက္အခံအင္အားစုေတြကို အညႇာကိုင္ၿပီး ခ်ိဳးႏွိမ္ပစ္ပါတယ္။ ၿမိဳ႕ေပၚက အင္အားစုေတြကိုေတာ့ လက္နက္အားကိုးနဲ႔ ထင္သလိုရမ္းကားဖိႏွိပ္ႏိုင္ၿပီေပါ့။ ဒါ ေၾကာင့္လည္း ဒီလက္နက္ကိုင္အင္အားစုေတြဟာ စစ္အစိုးရရဲ႕ ႀကံရာပါေတြလို႔ အထက္မွာ က်ေနာ္ဆိုခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ ဗမာျပည္ရဲ႕ ဒီမိုကေရစီအေရးေတာ္ပံု က်ဆံုးသြားတာေတာ့ မဟုတ္ပါ။ စစ္အာဏာရွင္စနစ္က က်ဆံုးရမွာပါ။ ဘယ္သူေတြ သစၥာေဖာက္သြားပါေစ၊ ျပည္သူလူထု ကေတာ့ ဆက္လက္တိုက္ခိုက္သြားမွာ မုခ်ပါပဲ။ ၁၉၂ဝ ျပည့္ႏွစ္ ဝန္းက်င္က ဝံသာနု လႈပ္ရွားမႈကိုသာ အမွတ္ရစရာျဖစ္ပါတယ္။ အလုပ္သမား၊ လယ္သမား၊ ဆင္းရဲသား ျပည္သူ ေတြရဲ႕ အခြင့္အေရးေတြကို ေက်ာခိုင္းၿပီး ဝံသာႏုေခါင္းေဆာင္အမ်ားစုက ၿဗိတိသွ်ေတြေပးတဲ့ ငါးေထာင္စားအမတ္ ရာထူးေနာက္ကို ငန္းငန္းတက္ လိုက္သြားခဲ့ၾကေပမယ့္ ဝံသာႏုေတြ ေတာင္းဆိုခဲ့တဲ့ ဟုမၼ႐ူး (ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး) ထက္ေတာင္ အဆင့္ျမင့္တဲ့ အမ်ိဳးသား လြတ္လပ္ေရးလႈပ္ရွားမႈေတြ ေပၚလာခဲ့တယ္မဟုတ္ပါလား။
ဒီေနရာမွာ က်ေနာ္ၾကားဖူးတဲ့ ျဖစ္ရပ္တခုကို တင္ျပလိုပါတယ္။ လူလတ္ပိုင္းအရြယ္ ပညာတတ္တေယာက္ဟာ (၈) ေလးလံုးအေရးေတာ္ပံုမွာ ပါဝင္ခဲ့ၿပီး ေတာခိုလာခဲ့ပါတယ္။ သားမယားေတြကို ပစ္ထားခဲ့ရသူပါ။ နဂိုက ေတာ္လွန္ေရးသမားျဖစ္ဖို႔ တည္ေဆာက္ထား ခဲ့တာ မဟုတ္ေတာ့ ေတာတြင္းအဖြဲ႕အစည္းမွာ ႀကံဳေတြ႕ရတဲ့ ျပႆနာေတြရဲ႕ ဒဏ္ကို မခံႏိုင္ေတာ့ဘဲ စိတ္ညစ္ၿပီး လက္နက္ခ်သြားခဲ့ပါတယ္။ သူ႕ကို စစ္ေၾကာေမးျမန္းတဲ့ ရန္သူ႔ေထာက္လွမ္းေရးက သူ႔ကို အေပၚစီးနဲ႔ “ခုေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ ဘာတတ္ႏိုင္ေတာ့လဲ” လို႔ ေမးပါတယ္တဲ့။ ဒီေတာ့ သူက “အင္းေလ ဒီတပြဲေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ႐ႈံးသြားၿပီေပါ့ဗ်ာ” လို႔ ျပန္ေျပာပါတယ္တဲ့။ ျပည္တြင္းကလာတဲ့ သူနဲ႔သိသူတေယာက္က ေျပာျပတာပါ။
သူေျပာတာမွန္ပါတယ္။ ႐ိုး႐ိုးသားသားနဲ႔ ရဲရဲဝန္ခံရမယ္ဆိုရင္ ဒီတပြဲ ဒီတေကြ႕မွာ က်ေနာ္တို႔ စစ္႐ႈံးခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ရွိေနသေရြ႕ က်ေနာ္တို႔ေတာ္လွန္ေရးက နိဂံုးခ်ဳပ္သြားမွာမဟုတ္ပါဘူး။
အေမရိကန္လို အင္အားႀကီးႏိုင္ငံႀကီးရဲ႕ ဝင္ေရက္ကယ္တင္ေပးမႈကို ေမွ်ာ္ေနလို႔လည္း မရပါဘူး။ အေမရိကန္က အီရတ္အေရးနဲ႔ေတာင္ မေထြးႏိုင္မအန္ႏိုင္ျဖစ္ေနတာကို အားလံုးအသိပါ။
ကုလသမဂၢ လံုၿခံဳေရးေကာင္စီၾကားဝင္ေပးမႈကို အားထားရေအာင္လည္း ကုလသမဂၢက (သတင္းစာဆရာႀကီး လူထု ဦးစိန္ဝင္းေျပာသလို) သြားမရွိတဲ့ က်ားႀကီးပါ။
လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးကလြဲလို႔ စစ္အစိုးရကို ရွင္းပစ္စရာ တျခားနည္းလမ္းမရွိပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ တိုင္ပင္း သူပုန္လို သူပုန္မ်ိဳးေလာက္ေတာင္မွ အဆင့္မရွိဘဲနဲ႔ ဆက္စခန္းသြားေန ရင္ တိုင္းျပည္နဲ႔ ျပည္သူေတြ ဒုကၡေရာက္႐ံုပဲရွိမွာပါ။ စစ္မွန္တဲ့ ေတာ္လွန္ေရးတရပ္ကို အေတြး အေခၚသစ္၊ နည္းလမ္းသစ္ေတြနဲ႔ ကိုယ္က်ိဳးမဖက္ဘဲ ဆက္လက္္ဆင္ႏႊဲ သြားဖို႔လိုတာအမွန္ပါ။
(ေခတ္ၿပိဳင္)
Friday, December 19, 2008
ျမန္မာစစ္တပ္ အမႈိက္ရွင္းနည္း
ဗ်ဴဟာမႉးနဲ႔ အထက္စစ္အာဏာရွင္ေတြဟာ ၀ိနည္းလြတ္ အမိန္႔မ်ား ေပးတတ္ရာ “မင္းတို႔ အမိႈက္သ႐ိုက္ေတြ ရွင္းပစ္ၾက” ဆုိၿပီး အမိန္႔ေပးရင္ပဲ လက္ေအာက္ခံတပ္မ်ားက ရြာေတြကို မီး႐ႈိ ႔ရတဲ့ ထံုးစံ ရွိပါတယ္။ အခ်ိဳ႕တပ္ရင္းေတြ အေနနဲ႔လည္း အထက္ဌာနေတြကို မိမိအတြက္ အမႈမပတ္ေအာင္ လုပ္ႀကံသတင္းတင္တဲ့အခါ ရြာေတြမွာ ေသာင္းက်န္းသူေတြရဲ ႔ အမာခံ လူေတြရွိလို႔ မသကၤာတဲ့အတြက္ သြားေရာက္ရွင္းလင္းရာ ခုခံလို႔ မီး႐ႈိ႕ ဖ်က္ဆီးရျခင္း ျဖစ္တယ္လို႔ အေၾကာင္းျပပါတယ္။
အမွန္တကယ္ေတာ့ အထက္ဌာနေတြကလည္း လက္ေအာက္မွ တင္ျပခ်က္ကို မသိက်ဳိးကြ်န္ျပဳကာ စံုစမ္းေဖာ္ထုတ္ အေရးယူျခင္း မရွိခဲ့တဲ့အတြက္ အျပစ္မဲ့ ျပည္သူေတြအေနနဲ႔ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့့ျဖစ္ရ၊ သတ္ျဖတ္ခံရတာမို႔ တုိင္းရင္းသားေတြရဲ ႔ နာၾကည္းခ်က္ဟာ ေမ့ေပ်ာက္ဖြယ္ရာ ရွိမွာ မဟုတ္ေတာ့ပါ။
ရွမ္းျပည္ေတာင္ပိုင္း လင္းေခးၿမိဳ ႔က ခလရ (၉၉) ဟာ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္ မတ္လမွာ တပ္ပတ္၀န္းက်င္မွာရွိတဲ့ ရြာေတြကို ေခၚယူၿပီး ရန္သူ႔သတင္း အခ်က္အလက္ေတြကို ေမးျမန္းစစ္ေဆးခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲ့ဒီလို စစ္ေဆးေမးျမန္းခဲ့ရာမွာ ဘာအေၾကာင္းမွ မထူးလို႔ စစ္ေဆးတဲ့ အရာရွိေတြဟာ စိတ္မရွည္ေတာ့ဘဲ ပန္က်ိဳင္းရြာမွ ရြာသားေတြကို စတင္ထု႐ိုက္ ႏွိပ္စက္သတ္ျဖတ္ခဲ့ၾကပါတယ္္။ အဲဒီပန္က်ိဳင္းဆုိတဲ့ ရြာေလးကုိ ဆက္တိုက္ဆုိသလို ေခၚယူစစ္ေဆးသတင္းေမးခဲ့ရာ ပန္က်ိဳင္းရြာက လူေတြ တေယာက္မွ မရွိေတာ့ဘဲ တျခား တေနရာကို ထြက္ေျပးတိမ္းေရွာင္သြားၿပီး ရြာပ်က္သလုိ ျဖစ္သြားခဲ့ပါတယ္။ စစ္တပ္က လုပ္ခ်င္ရာ လုပ္ေတာ့ သတ္ရင္ အေသခံေတာ့မယ္ဆိုတဲ့ သက္ႀကီးရြယ္အိုေတြသာ က်န္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့ က်န္ရွိေနတဲ့ သက္ႀကီးရြယ္အိုေတြကိုေတာင္ မညႇာတာဘဲ (တပ္ေရး ဗုိလ္ႀကီး) ဗိုလ္ႀကီးေက်ာ္သိန္းက ရြာေရာ၊ လူေတြပါ မီး႐ိႈ႕ ဖ်က္ဆီးခဲ့ကာ သတ္ျဖတ္လိုက္ပါတယ္။
ဒါ့အျပင္ ရွမ္းျပည္ေတာင္ပိုင္း ၀မ္ဆင္းၿမိဳ႕ရွိ ခလရ (၂၈၇) မွာလည္း ေအာက္ပါျဖစ္စဥ္ေတြ ျဖစ္ပြားခဲ့ပါတယ္။ ၂၀၀၁ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလရဲ႕ ညတညမွာ ၀မ္ဆင္းၿမိဳ ႔ရွိ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေရွ႕မွာ ဘုရားပြဲက်င္းပေနစဥ္ SSA အဖြဲ႔ေတြဟာ ခလရ (၂၈၇) ဘက္မွ စစ္သားေတြကို အနီးကပ္ ပစ္သတ္ၿပီး ထြက္ေျပးသြားခဲ့ပါတယ္္။ CSM ဒု အရာခံဗိုလ္တဦး၊ တပ္ၾကပ္ႀကီး စာေရးတဦးနဲ႔ ရဲေဘာ္ႏွစ္ဦးတို႔ ေသဆံုးခဲ့ရပါတယ္္။ အဲဒီ ျဖစ္စဥ္အေပၚ သက္ဆုိင္ရာ ရြာသားေတြနဲ႔ ရြာလူႀကီးေတြကုိ ရန္သူ႔သတင္းကို ႀကိဳတင္ မတင္ျပရ ေကာင္းလားလို႔ဆုိၿပီး ခလရ (၂၈၇) ဒု-တပ္ရင္းမႉး ဗိုလ္မႉး ေ၀လင္းက ေဒါသူပုန္ထကာ စတင္ အေရးယူပါေတာ့တယ္။
ျဖစ္စဥ္ျဖစ္တဲ့ ညတြင္းခ်င္းမွာပင္ ရြာမွာရွိတဲ့ ဥကၠ႒၊ အတြင္းေရးမႉး အဖြဲ႔၀င္ေတြကို ခ်က္ခ်င္း ဖမ္းဆီးထားၿပီး ေနာက္ေန႔ နံနက္တြင္ ထု႐ိုက္ႏွိပ္စက္ စစ္ေဆးခဲ့ပါတယ္္။ ဒါေပမယ့္ ဘာသတင္းမွ မရခဲ့တာမုိ႔ တပ္ရင္းအခ်ဳပ္ထဲမွာ ထည့္ထားၿပီး (၇) ရက္ ဆက္တုိက္ ေရေလာင္း၊ အ၀တ္အုပ္၊ တုတ္နဲ႔႐ုိက္ ထမင္းမေကၽြးဘဲ လူမဆန္စြာ ႏွိပ္စက္ ညႇဥ္းပန္းခဲ့ပါတယ္။ ရြာသားေတြဟာ ရန္သူ႔သတင္း အမွန္တကယ္ မသိတာကို ဘယ္လိုမွ မေျဖတတ္ေလ၊ ထု႐ိုက္ ႏွိပ္စက္မႈ ျပင္းထန္လာေလျဖစ္ေနတာမုိ႔ ေနာက္ဆံုး သူတုိ႔ကုိ သတ္လိုက္ဖို႔ ေတာင္းဆုိတဲ့အထိ ျဖစ္လာခဲ့ရပါတယ္။(၇) ရက္ ျပည့္တဲ့ေန႔မွာပင္ ဒုတိယတပ္ရင္းမႉး ဗိုလ္မႉးေ၀လင္းက အမိန္႔အရ ဖမ္းဆီးထားတဲ့ အဲဒီ ရြာသား (၁၅) ေယာက္ကုိ မည္သူနဲ႔မွ ေတြ႕ခြင့္မေပးေတာ့ဘဲ တပ္ရင္းရဲ႕ အေနာက္ဘက္မွာရွိတဲ့ ေတာင္ေျမမွာ သူတို႔ ကိုယ္တုိင္ကို က်င္းတူးခုိင္းၿပီးေတာ့ ရက္စက္စြာ ပစ္သတ္ခဲ့ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့ မေသမရွင္နဲ႔ ဒီအတုိင္းပဲ ေျမျမႇဳပ္လိုက္ၾကပါတယ္။
အဲဒီတပ္မွာပင္ မုဒိန္းမႈ ျဖစ္စဥ္ ထပ္မံ ျဖစ္ပြားခဲ့ပါေသးတယ္။ ၂၀၀၂ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလခန္႔က ခလရ (၂၈၇) ဌာနခ်ဳပ္ တပ္ရင္းမွာပင္ ဌာနခ်ဳပ္ တပ္ခြဲမႉး ဗိုလ္မႉးသန္းေဇာ္ဟာ ေဘးပတ္၀န္းက်င္မွာရွိတဲ့ လားဟူ စုစည္းရြာေလးတရြာမွ အပ်ိဳေခ်ာေခ်ာေလးေတြကို အဓမၼစည္း႐ံုး သိမ္းသြင္းၿပီး အေပ်ာ္ႀကံ မုဒိန္းက်င့္ႀကံပါတယ္။
ဗုိလ္မႉးသန္းေဇာ္ဟာ အဲဒီ ဧရိယာ နယ္ေျမတ၀ိုက္မွာ အႀကီးဆံုးအာဏာပုိင္ ျဖစ္တာမုိ႔ စားေသာက္ဆုိင္ေတြမွာ ေသာက္စားမူးယစ္ၿပီး မိန္းမပ်ိဳေတြကို ေခၚယူညအိပ္ ေပါင္းသင္းခဲ့ပါတယ္။ အခ်ိဳ ႔မိန္းမပ်ိဳေတြကိုေတာ့ ဆန္၊ ဆီ၊ ႏုိ႔ဆီ အနည္းငယ္ေလာက္သာ ႏွစ္သိမ့္ေပးၿပီး တခ်ိဳ ႔ကိုက်ေတာ့ အာဏာျဖင့္ ၿခိမ္းေျခာက္ အႏိုင္က်င့္ခဲ့ပါတယ္။
ဆင္းရဲတဲ့ ရြာက ရြာသားေတြဟာ ပထမေတာ့ သည္းခံေနၾကေပမယ့္ မိန္းကေလး ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား အႏိုင္က်င့္ခံလာရတဲ့အခါမွာ မခံရပ္ႏိုင္ေတာ့ဘဲ အထက္ စစ္ဌာနခ်ဳပ္ေတြကို တုိင္ၾကားပါေတာ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ အေၾကာင္းမထူးတာေၾကာင့္ ေနာက္ေတာ့ ရြာသားေတြဟာ အေရွ ႔ပိုင္းတုိင္း စစ္ဌာနခ်ဳပ္ တုိင္းမႉး ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေမာင္ဘုိထံသုိ႔ သြားေရာက္တုိင္ၾကားခဲ့ျပန္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ တုိင္းမႉး ကိုယ္တုိင္ ၀မ္ဆင္းသို႔ သြားေရာက္ စစ္ေဆးခဲ့ပါတယ္္။ ဒီလုိ အဓမၼျပဳက်င့္တာကို လားဟူရြာမွ အျပဳခံရသူ အပ်ိဳမ်ားကို ေခၚၿပီး ဟုတ္ မဟုတ္ စစ္ေဆးခဲ့ရာ ဟုတ္မွန္ေၾကာင္း ေဖာ္ထုတ္ သိရွိခဲ့ပါတယ္္။
ဗုိလ္မႉးသန္းေဇာ္ဟာ တပ္ရင္းအခ်ဳပ္ထဲမွာ တလအခ်ဳပ္ခံထားရၿပီး အက်ဥ္းစစ္တရား႐ံုးခ်ဳပ္က သူ႔အား အရပ္၀တ္လဲခုိင္းလိုက္ပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ ဗိုလ္မႉးသန္းေဇာ္ဟာ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရး တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔အစည္းတခုမွာ ၀င္ေရာက္ေနေၾကာင္း သိခဲ့ရပါတယ္္။ အဲဒီ ဗိုလ္မႉးသန္းေဇာ္ဟာ အခဲမေက်ဘဲ အဲဒီရြာနဲ႔ တပ္ရင္းအား မၾကာခဏ ၿခိမ္းေျခာက္သံေပးေနေၾကာင္းလည္း သိရွိိရပါတယ္။
ေရွ ႔တန္းစစ္ဆင္ေရး နယ္ေျမေတြမွာ စစ္တပ္က ႀကီးစိုးေနတာမို႔ ဥပေဒမဲ့ လုပ္ခ်င္ရာ လုပ္ေနတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ျပည္သူလူထုအေနနဲ႔ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္ခံရ႐ံုသာမက မိန္းကေလးေတြ အၾကမ္းဖက္ ခံရတဲ့ ျဖစ္စဥ္ေတြလည္း မၾကာခဏ ျဖစ္ပြားေနတာမို႔ ျပည္သူလူထု ေထာက္ခံမႈကင္းမဲ့ေနၿပီး တပ္ရင္းေတြရဲ႕ စည္း႐ံုးေရး က်ဆင္းေနမႈတို႔ကို ေတြ႔ရွိေနရပါတယ္။
မုဒိန္းမႈျဖစ္စဥ္မွာ အတုိင္းအတာတခုထိ အေရးယူမႈ ရွိခဲ့ေသာ္လည္း လူသတ္မႈ ျဖစ္စဥ္မွာ တိုင္းမႉးအေနနဲ႔ အေရးယူမႈ မရွိတာကို ေတြ႔ရလို႔ တပ္မေတာ္ရဲ ႔ သမုိင္း အမည္းစက္ႀကီး တစက္ စြန္းထင္းခဲ့တာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ မုဒိန္းမႈအရ အေရးယူလိုက္တဲ့ ဗိုလ္မႉး သန္းေဇာ္ရဲ ႔ ျပစ္ဒဏ္မွာလည္း ေပ့ါပါးလြန္းၿပီး စစ္ဥပေဒအရပဲ ၾကည့္ၾကည့္၊ နယ္ဘက္ ဥပေဒအရပဲ ၾကည့္ၾကည့္ ေထာင္ဒဏ္က်ခံသင့္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ တုိင္းမႉးျဖစ္တဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေမာင္ဘုိဟာ လက္ေအာက္ခံ အရာရွိေတြကုိ ဥပေဒနဲ႔အညီ အေရးယူမႈ ပ်က္ကြက္တာမုိ႔ ဘက္လုိက္မႈနဲ႔ အကာအကြယ္ေပးခဲ့ေၾကာင္း ေပၚလြင္ထင္ရွားခဲ့ပါတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေမာင္ဘုိ ကုိယ္ႏိႈက္က စစ္အာဏာရွင္ပီပီ သူ႔ရဲ႕ တိုင္းစစ္ဌာနခ်ဴပ္ လက္ေအာက္ခံ ၀န္ထမ္းေတြနဲ႔ ျပည္သူလူထုအေပၚ ၾကမ္းခ်င္တိုင္းၾကမ္း၊ ရမ္းခ်င္တုိင္း ရမ္းတဲ့လူ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ အသတ္ခံရတဲ့ တုိင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစုေတြရဲ ႔ နာၾကည္းခ်က္ေတြေၾကာင့္ ခလရ (၂၈၇) တပ္ဌာနခ်ဳပ္ရဲ ႔ လံုၿခံဳေရး၊ စည္း႐ံုးေရးေတြဟာ ေတာ္ေတာ္ႏွင့္ ရရွိႏိုင္ေတာ့မွာ မဟုတ္ေတာ့သလို ျပည္သူၾကားက ေပါက္ဖြားလာခဲ့တဲ့ တပ္မေတာ္ဟာ ျပည္သူနဲ႔ တသားတည္း မျဖစ္ေတာ့တာကို ၀မ္းနည္းဖြယ္ ေတြ႔ေနရပါတယ္။
အထက္လူႀကီးေတြရဲ ႔ မဟာဗ်ဴဟာအရ ၀မ္ဆင္းရြာလုိမိ်ဳး ရန္သူ႔ဧရိယာတ၀ိုက္အတြင္း တပ္ရင္းေတြကို ဖြင့္လွစ္ရတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ နယ္ေျမစိုးမိုးေရးနဲ႔ ရန္သူ႔ ဧရိယာ က်ံဳ႕သြားေစေရး ျဖစ္တာမို႔ ခလရ (၂၈၇) ရဲ႕ လုပ္ကိုင္ပံုေၾကာင့္ မဟာဗ်ဴဟာအထမေျမာက္ေတာ့ေၾကာင္း တင္ျပလုိက္ရပါတယ္။
ရြာသား (၁၅) ဦးကို အသားလြတ္ သတ္ျဖတ္လုိက္တဲ့ လူသတ္မႈ ျဖစ္စဥ္အရ ဒု-တပ္ရင္းမွဴး ဗိုလ္မႉးေ၀လြင္ဟာ SSA ပစ္ခတ္မႈေၾကာင့္ ဘုရားပြဲမွာ ေသဆံုးသြားတဲ့ အရာခံ အၾကပ္ႀကီး ရဲေဘာ္ေတြအတြက္ အထက္ဌာနမွ ၎အား အေရးယူခံရမယ့္ အေရးမွ လြတ္ကင္းေစဖုိ႔ ရြာသားေတြကို သူပုန္အမာခံလို႔ မတရားစြပ္စြဲၿပီး သတ္ျဖတ္လိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္မုိ႔ စစ္အာဏာရွင္ေတြနဲ႔ တခ်ိဳ ႔တပ္ေတြဟာ ရြာမီး႐ႈိ ႔မႈ၊ လူသတ္မႈနဲ႔ မုဒိန္းမႈ စတဲ့ ျပည္သူလူထုအေပၚ အႏုိင္က်င့္ ဗိုလ္က် သတ္ျဖတ္မႈ ျဖစ္စဥ္မ်ားကို ျဖစ္ပြားခဲ့ေပမယ့္ ႏုိင္ငံတကာအဆင့္ထိ ေရာက္ဖုိ႔ ေနေနသာသာ ေအာက္ေျခမွာပင္ ရင္နာစြာ တိမ္ျမဳပ္ေပ်ာက္ကြယ္သြားတဲ့ ျဖစ္စဥ္မ်ား ရွိခဲ့ေၾကာင္း သာဓကမ်ားနဲ႔ ေဖာ္ထုတ္တင္ျပ ေပးပို႔လိုက္ပါတယ္။
အမွန္တကယ္ေတာ့ အထက္ဌာနေတြကလည္း လက္ေအာက္မွ တင္ျပခ်က္ကို မသိက်ဳိးကြ်န္ျပဳကာ စံုစမ္းေဖာ္ထုတ္ အေရးယူျခင္း မရွိခဲ့တဲ့အတြက္ အျပစ္မဲ့ ျပည္သူေတြအေနနဲ႔ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့့ျဖစ္ရ၊ သတ္ျဖတ္ခံရတာမို႔ တုိင္းရင္းသားေတြရဲ ႔ နာၾကည္းခ်က္ဟာ ေမ့ေပ်ာက္ဖြယ္ရာ ရွိမွာ မဟုတ္ေတာ့ပါ။
ရွမ္းျပည္ေတာင္ပိုင္း လင္းေခးၿမိဳ ႔က ခလရ (၉၉) ဟာ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္ မတ္လမွာ တပ္ပတ္၀န္းက်င္မွာရွိတဲ့ ရြာေတြကို ေခၚယူၿပီး ရန္သူ႔သတင္း အခ်က္အလက္ေတြကို ေမးျမန္းစစ္ေဆးခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲ့ဒီလို စစ္ေဆးေမးျမန္းခဲ့ရာမွာ ဘာအေၾကာင္းမွ မထူးလို႔ စစ္ေဆးတဲ့ အရာရွိေတြဟာ စိတ္မရွည္ေတာ့ဘဲ ပန္က်ိဳင္းရြာမွ ရြာသားေတြကို စတင္ထု႐ိုက္ ႏွိပ္စက္သတ္ျဖတ္ခဲ့ၾကပါတယ္္။ အဲဒီပန္က်ိဳင္းဆုိတဲ့ ရြာေလးကုိ ဆက္တိုက္ဆုိသလို ေခၚယူစစ္ေဆးသတင္းေမးခဲ့ရာ ပန္က်ိဳင္းရြာက လူေတြ တေယာက္မွ မရွိေတာ့ဘဲ တျခား တေနရာကို ထြက္ေျပးတိမ္းေရွာင္သြားၿပီး ရြာပ်က္သလုိ ျဖစ္သြားခဲ့ပါတယ္။ စစ္တပ္က လုပ္ခ်င္ရာ လုပ္ေတာ့ သတ္ရင္ အေသခံေတာ့မယ္ဆိုတဲ့ သက္ႀကီးရြယ္အိုေတြသာ က်န္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့ က်န္ရွိေနတဲ့ သက္ႀကီးရြယ္အိုေတြကိုေတာင္ မညႇာတာဘဲ (တပ္ေရး ဗုိလ္ႀကီး) ဗိုလ္ႀကီးေက်ာ္သိန္းက ရြာေရာ၊ လူေတြပါ မီး႐ိႈ႕ ဖ်က္ဆီးခဲ့ကာ သတ္ျဖတ္လိုက္ပါတယ္။
ဒါ့အျပင္ ရွမ္းျပည္ေတာင္ပိုင္း ၀မ္ဆင္းၿမိဳ႕ရွိ ခလရ (၂၈၇) မွာလည္း ေအာက္ပါျဖစ္စဥ္ေတြ ျဖစ္ပြားခဲ့ပါတယ္။ ၂၀၀၁ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလရဲ႕ ညတညမွာ ၀မ္ဆင္းၿမိဳ ႔ရွိ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေရွ႕မွာ ဘုရားပြဲက်င္းပေနစဥ္ SSA အဖြဲ႔ေတြဟာ ခလရ (၂၈၇) ဘက္မွ စစ္သားေတြကို အနီးကပ္ ပစ္သတ္ၿပီး ထြက္ေျပးသြားခဲ့ပါတယ္္။ CSM ဒု အရာခံဗိုလ္တဦး၊ တပ္ၾကပ္ႀကီး စာေရးတဦးနဲ႔ ရဲေဘာ္ႏွစ္ဦးတို႔ ေသဆံုးခဲ့ရပါတယ္္။ အဲဒီ ျဖစ္စဥ္အေပၚ သက္ဆုိင္ရာ ရြာသားေတြနဲ႔ ရြာလူႀကီးေတြကုိ ရန္သူ႔သတင္းကို ႀကိဳတင္ မတင္ျပရ ေကာင္းလားလို႔ဆုိၿပီး ခလရ (၂၈၇) ဒု-တပ္ရင္းမႉး ဗိုလ္မႉး ေ၀လင္းက ေဒါသူပုန္ထကာ စတင္ အေရးယူပါေတာ့တယ္။
ျဖစ္စဥ္ျဖစ္တဲ့ ညတြင္းခ်င္းမွာပင္ ရြာမွာရွိတဲ့ ဥကၠ႒၊ အတြင္းေရးမႉး အဖြဲ႔၀င္ေတြကို ခ်က္ခ်င္း ဖမ္းဆီးထားၿပီး ေနာက္ေန႔ နံနက္တြင္ ထု႐ိုက္ႏွိပ္စက္ စစ္ေဆးခဲ့ပါတယ္္။ ဒါေပမယ့္ ဘာသတင္းမွ မရခဲ့တာမုိ႔ တပ္ရင္းအခ်ဳပ္ထဲမွာ ထည့္ထားၿပီး (၇) ရက္ ဆက္တုိက္ ေရေလာင္း၊ အ၀တ္အုပ္၊ တုတ္နဲ႔႐ုိက္ ထမင္းမေကၽြးဘဲ လူမဆန္စြာ ႏွိပ္စက္ ညႇဥ္းပန္းခဲ့ပါတယ္။ ရြာသားေတြဟာ ရန္သူ႔သတင္း အမွန္တကယ္ မသိတာကို ဘယ္လိုမွ မေျဖတတ္ေလ၊ ထု႐ိုက္ ႏွိပ္စက္မႈ ျပင္းထန္လာေလျဖစ္ေနတာမုိ႔ ေနာက္ဆံုး သူတုိ႔ကုိ သတ္လိုက္ဖို႔ ေတာင္းဆုိတဲ့အထိ ျဖစ္လာခဲ့ရပါတယ္။(၇) ရက္ ျပည့္တဲ့ေန႔မွာပင္ ဒုတိယတပ္ရင္းမႉး ဗိုလ္မႉးေ၀လင္းက အမိန္႔အရ ဖမ္းဆီးထားတဲ့ အဲဒီ ရြာသား (၁၅) ေယာက္ကုိ မည္သူနဲ႔မွ ေတြ႕ခြင့္မေပးေတာ့ဘဲ တပ္ရင္းရဲ႕ အေနာက္ဘက္မွာရွိတဲ့ ေတာင္ေျမမွာ သူတို႔ ကိုယ္တုိင္ကို က်င္းတူးခုိင္းၿပီးေတာ့ ရက္စက္စြာ ပစ္သတ္ခဲ့ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့ မေသမရွင္နဲ႔ ဒီအတုိင္းပဲ ေျမျမႇဳပ္လိုက္ၾကပါတယ္။
အဲဒီတပ္မွာပင္ မုဒိန္းမႈ ျဖစ္စဥ္ ထပ္မံ ျဖစ္ပြားခဲ့ပါေသးတယ္။ ၂၀၀၂ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလခန္႔က ခလရ (၂၈၇) ဌာနခ်ဳပ္ တပ္ရင္းမွာပင္ ဌာနခ်ဳပ္ တပ္ခြဲမႉး ဗိုလ္မႉးသန္းေဇာ္ဟာ ေဘးပတ္၀န္းက်င္မွာရွိတဲ့ လားဟူ စုစည္းရြာေလးတရြာမွ အပ်ိဳေခ်ာေခ်ာေလးေတြကို အဓမၼစည္း႐ံုး သိမ္းသြင္းၿပီး အေပ်ာ္ႀကံ မုဒိန္းက်င့္ႀကံပါတယ္။
ဗုိလ္မႉးသန္းေဇာ္ဟာ အဲဒီ ဧရိယာ နယ္ေျမတ၀ိုက္မွာ အႀကီးဆံုးအာဏာပုိင္ ျဖစ္တာမုိ႔ စားေသာက္ဆုိင္ေတြမွာ ေသာက္စားမူးယစ္ၿပီး မိန္းမပ်ိဳေတြကို ေခၚယူညအိပ္ ေပါင္းသင္းခဲ့ပါတယ္။ အခ်ိဳ ႔မိန္းမပ်ိဳေတြကိုေတာ့ ဆန္၊ ဆီ၊ ႏုိ႔ဆီ အနည္းငယ္ေလာက္သာ ႏွစ္သိမ့္ေပးၿပီး တခ်ိဳ ႔ကိုက်ေတာ့ အာဏာျဖင့္ ၿခိမ္းေျခာက္ အႏိုင္က်င့္ခဲ့ပါတယ္။
ဆင္းရဲတဲ့ ရြာက ရြာသားေတြဟာ ပထမေတာ့ သည္းခံေနၾကေပမယ့္ မိန္းကေလး ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား အႏိုင္က်င့္ခံလာရတဲ့အခါမွာ မခံရပ္ႏိုင္ေတာ့ဘဲ အထက္ စစ္ဌာနခ်ဳပ္ေတြကို တုိင္ၾကားပါေတာ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ အေၾကာင္းမထူးတာေၾကာင့္ ေနာက္ေတာ့ ရြာသားေတြဟာ အေရွ ႔ပိုင္းတုိင္း စစ္ဌာနခ်ဳပ္ တုိင္းမႉး ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေမာင္ဘုိထံသုိ႔ သြားေရာက္တုိင္ၾကားခဲ့ျပန္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ တုိင္းမႉး ကိုယ္တုိင္ ၀မ္ဆင္းသို႔ သြားေရာက္ စစ္ေဆးခဲ့ပါတယ္္။ ဒီလုိ အဓမၼျပဳက်င့္တာကို လားဟူရြာမွ အျပဳခံရသူ အပ်ိဳမ်ားကို ေခၚၿပီး ဟုတ္ မဟုတ္ စစ္ေဆးခဲ့ရာ ဟုတ္မွန္ေၾကာင္း ေဖာ္ထုတ္ သိရွိခဲ့ပါတယ္္။
ဗုိလ္မႉးသန္းေဇာ္ဟာ တပ္ရင္းအခ်ဳပ္ထဲမွာ တလအခ်ဳပ္ခံထားရၿပီး အက်ဥ္းစစ္တရား႐ံုးခ်ဳပ္က သူ႔အား အရပ္၀တ္လဲခုိင္းလိုက္ပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ ဗိုလ္မႉးသန္းေဇာ္ဟာ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရး တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔အစည္းတခုမွာ ၀င္ေရာက္ေနေၾကာင္း သိခဲ့ရပါတယ္္။ အဲဒီ ဗိုလ္မႉးသန္းေဇာ္ဟာ အခဲမေက်ဘဲ အဲဒီရြာနဲ႔ တပ္ရင္းအား မၾကာခဏ ၿခိမ္းေျခာက္သံေပးေနေၾကာင္းလည္း သိရွိိရပါတယ္။
ေရွ ႔တန္းစစ္ဆင္ေရး နယ္ေျမေတြမွာ စစ္တပ္က ႀကီးစိုးေနတာမို႔ ဥပေဒမဲ့ လုပ္ခ်င္ရာ လုပ္ေနတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ျပည္သူလူထုအေနနဲ႔ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္ခံရ႐ံုသာမက မိန္းကေလးေတြ အၾကမ္းဖက္ ခံရတဲ့ ျဖစ္စဥ္ေတြလည္း မၾကာခဏ ျဖစ္ပြားေနတာမို႔ ျပည္သူလူထု ေထာက္ခံမႈကင္းမဲ့ေနၿပီး တပ္ရင္းေတြရဲ႕ စည္း႐ံုးေရး က်ဆင္းေနမႈတို႔ကို ေတြ႔ရွိေနရပါတယ္။
မုဒိန္းမႈျဖစ္စဥ္မွာ အတုိင္းအတာတခုထိ အေရးယူမႈ ရွိခဲ့ေသာ္လည္း လူသတ္မႈ ျဖစ္စဥ္မွာ တိုင္းမႉးအေနနဲ႔ အေရးယူမႈ မရွိတာကို ေတြ႔ရလို႔ တပ္မေတာ္ရဲ ႔ သမုိင္း အမည္းစက္ႀကီး တစက္ စြန္းထင္းခဲ့တာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ မုဒိန္းမႈအရ အေရးယူလိုက္တဲ့ ဗိုလ္မႉး သန္းေဇာ္ရဲ ႔ ျပစ္ဒဏ္မွာလည္း ေပ့ါပါးလြန္းၿပီး စစ္ဥပေဒအရပဲ ၾကည့္ၾကည့္၊ နယ္ဘက္ ဥပေဒအရပဲ ၾကည့္ၾကည့္ ေထာင္ဒဏ္က်ခံသင့္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ တုိင္းမႉးျဖစ္တဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေမာင္ဘုိဟာ လက္ေအာက္ခံ အရာရွိေတြကုိ ဥပေဒနဲ႔အညီ အေရးယူမႈ ပ်က္ကြက္တာမုိ႔ ဘက္လုိက္မႈနဲ႔ အကာအကြယ္ေပးခဲ့ေၾကာင္း ေပၚလြင္ထင္ရွားခဲ့ပါတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေမာင္ဘုိ ကုိယ္ႏိႈက္က စစ္အာဏာရွင္ပီပီ သူ႔ရဲ႕ တိုင္းစစ္ဌာနခ်ဴပ္ လက္ေအာက္ခံ ၀န္ထမ္းေတြနဲ႔ ျပည္သူလူထုအေပၚ ၾကမ္းခ်င္တိုင္းၾကမ္း၊ ရမ္းခ်င္တုိင္း ရမ္းတဲ့လူ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ အသတ္ခံရတဲ့ တုိင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစုေတြရဲ ႔ နာၾကည္းခ်က္ေတြေၾကာင့္ ခလရ (၂၈၇) တပ္ဌာနခ်ဳပ္ရဲ ႔ လံုၿခံဳေရး၊ စည္း႐ံုးေရးေတြဟာ ေတာ္ေတာ္ႏွင့္ ရရွိႏိုင္ေတာ့မွာ မဟုတ္ေတာ့သလို ျပည္သူၾကားက ေပါက္ဖြားလာခဲ့တဲ့ တပ္မေတာ္ဟာ ျပည္သူနဲ႔ တသားတည္း မျဖစ္ေတာ့တာကို ၀မ္းနည္းဖြယ္ ေတြ႔ေနရပါတယ္။
အထက္လူႀကီးေတြရဲ ႔ မဟာဗ်ဴဟာအရ ၀မ္ဆင္းရြာလုိမိ်ဳး ရန္သူ႔ဧရိယာတ၀ိုက္အတြင္း တပ္ရင္းေတြကို ဖြင့္လွစ္ရတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ နယ္ေျမစိုးမိုးေရးနဲ႔ ရန္သူ႔ ဧရိယာ က်ံဳ႕သြားေစေရး ျဖစ္တာမို႔ ခလရ (၂၈၇) ရဲ႕ လုပ္ကိုင္ပံုေၾကာင့္ မဟာဗ်ဴဟာအထမေျမာက္ေတာ့ေၾကာင္း တင္ျပလုိက္ရပါတယ္။
ရြာသား (၁၅) ဦးကို အသားလြတ္ သတ္ျဖတ္လုိက္တဲ့ လူသတ္မႈ ျဖစ္စဥ္အရ ဒု-တပ္ရင္းမွဴး ဗိုလ္မႉးေ၀လြင္ဟာ SSA ပစ္ခတ္မႈေၾကာင့္ ဘုရားပြဲမွာ ေသဆံုးသြားတဲ့ အရာခံ အၾကပ္ႀကီး ရဲေဘာ္ေတြအတြက္ အထက္ဌာနမွ ၎အား အေရးယူခံရမယ့္ အေရးမွ လြတ္ကင္းေစဖုိ႔ ရြာသားေတြကို သူပုန္အမာခံလို႔ မတရားစြပ္စြဲၿပီး သတ္ျဖတ္လိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္မုိ႔ စစ္အာဏာရွင္ေတြနဲ႔ တခ်ိဳ ႔တပ္ေတြဟာ ရြာမီး႐ႈိ ႔မႈ၊ လူသတ္မႈနဲ႔ မုဒိန္းမႈ စတဲ့ ျပည္သူလူထုအေပၚ အႏုိင္က်င့္ ဗိုလ္က် သတ္ျဖတ္မႈ ျဖစ္စဥ္မ်ားကို ျဖစ္ပြားခဲ့ေပမယ့္ ႏုိင္ငံတကာအဆင့္ထိ ေရာက္ဖုိ႔ ေနေနသာသာ ေအာက္ေျခမွာပင္ ရင္နာစြာ တိမ္ျမဳပ္ေပ်ာက္ကြယ္သြားတဲ့ ျဖစ္စဥ္မ်ား ရွိခဲ့ေၾကာင္း သာဓကမ်ားနဲ႔ ေဖာ္ထုတ္တင္ျပ ေပးပို႔လိုက္ပါတယ္။
Monday, December 15, 2008
ေက်ာင္းသားနဲ႔ ႏုိင္ငံေရး
ေမာင္စြမ္းရည္ (၁၅-၁၂-၀၈) ေက်ာင္းသားေတြ ႏုိင္ငံေရး “လုပ္ရ”၊ “မလုပ္ရ” ဆုိတဲ့ ျပႆနာဟာ သံဃာေတြ ႏုိင္ငံေရး လုပ္ရ၊ မလုပ္ရဆုိတဲ့ ျပႆနာလုိပဲ ျမန္မာ့ေခတ္သစ္သမုိင္းတေလွ်ာက္ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကဖူးပါတယ္။ ခုလည္း ေဆြးေႏြးဆဲပါပဲ။ ဗမာျပည္မွာ ဒီအေၾကာင္းအရာကုိ လြန္ခဲ့တဲ့ (၁၅) ႏွစ္ေလာက္က ထင္ပါရဲ႕။ ေဆာင္းပါးရွင္တဦးက တင္ျပဖူးတယ္။ ေခါင္းစဥ္ကေတာ့ “ေက်ာင္းသား ႏုိင္ငံေရး လုပ္သင့္ မလုပ္သင့္” လုိ႔ တုိက္႐ုိက္ တပ္မထားပါဘူး။ ေဆာင္းပါးထဲမွာ ထည့္သြင္းေဆြးေႏြးထားတာက မ်ဳိးဆက္သစ္ေတြ တုိးတက္ရစ္ခ်င္ရင္ ေက်ာင္းသားဘ၀မွာ ႏုိင္ငံေရးမလုပ္ဖုိ႔ပါပဲ။ ဒီအခ်က္တခု ၿငိေနေပမယ့္ “ေက်ာင္းသားႏုိင္ငံေရး လုပ္သင့္တာေပါ့” လုိ႔ ဘယ္သူမွ ျပန္မေရးၾကပါဘူး။ ေရးရင္ ဖမ္းမွာကုိး။
“စစ္သား ႏုိင္ငံေရး လုပ္သင့္ မလုပ္သင့္” ဆုိတာေတာ့ စဥ္းစားခြင့္ကုိ ေပးမွာမဟုတ္ဘူး။ “လုပ္သင့္တယ္” ဆုိရင္ ေအာက္ေျခစစ္သားေတြက ႏုိင္ငံေရးထလုပ္ရင္ ဒုကၡ။ “မလုပ္သင့္ဘူး” ဆုိရင္လည္း သူတုိ႔ စစ္တပ္အႀကီးအကဲေတြက လုပ္ေနျပန္ေတာ့ ဒုကၡ။ သူတုိ႔က ႏုိင္ငံေရး လုပ္ေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ကယ္တင္ေနတာတဲ့။ ဒါလည္း ဟုတ္သလုိပဲ။ သူတုိ႔က ႏုိင္ငံေရးမလုပ္ဘူး၊ စီးပြားေရးပဲလုပ္တာကုိး။ ကယ္တင္တာကေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြကုိပဲ ကယ္တင္ေနတာေလ။ ႏုိင္ငံေရးမလုပ္ပါ “ႏုိင္ငံေရးလုပ္စား” ၾကတာပါ။ .
တကယ္ေတာ့ ျမန္မာ့ေခတ္သစ္သမုိင္းဟာ ေက်ာင္းသားသမုိင္းပဲ။ ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈသမုိင္းပဲ။ ျမန္မာ့ေခတ္သစ္သမုိင္းရဲ႕ အႀကီးဆုံးႏုိင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈက ၁၉၂၀ ခုႏွစ္ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ ပထမေကာလိပ္သပိတ္ပဲ။ ဒါဟာ ပထမဆုံး ပညာေရးတုိက္ပြဲ၊ ေက်ာင္းသားအခြင့္အေရးတုိက္ပြဲျဖစ္တဲ့အျပင္ ပထမဆုံး အျမင့္ဆုံး အမ်ဳိးသားေရးတုိက္ပြဲနဲ႔ ပထမဆုံး ဒီမုိကေရစီေရး တုိက္ပြဲလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
၁၉၃၀ ျပည့္ႏွစ္တ၀ုိက္မွာ သခင္ဗေသာင္းဟာ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္မွာ ဂႏၲေလာက မဂၢဇင္း အယ္ဒီတာ၊ ဘာသာျပန္ဆရာ လုပ္ေနရာက ထြက္ၿပီး ဒုိ႔ဗမာအစည္းအ႐ုံး စတင္တည္ေထာင္ေတာ့လည္း သခင္ေလးေမာင္၊ သခင္သိမ္းေမာင္၊ သခင္ဗစိန္ စတဲ့ တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ တကၠသုိလ္ထဲမွာ ဒုိ႔ဗမာသီခ်င္းဆုိရင္း စတင္ခဲ့တာပဲမဟုတ္လား။
၀ုိင္အမ္ဘီေအ၊ ဂ်ီစီဘီေအ ေခါင္းေဆာင္ “လူႀကီးလူေကာင္း” ေတြ ဒူးၫႊတ္ကုန္ၾကေတာ့ ဒုိ႔ဗမာသခင္ေက်ာင္းသားေတြက လြတ္လပ္ေရးတုိက္ပြဲအလံကုိ ဆက္လက္သယ္ေဆာင္ခဲ့ၾကရတယ္။ ၁၉၃၆ ခုႏွစ္ ကုိႏု၊ ကုိေအာင္ဆန္း၊ ကုိရာရွစ္၊ မအုန္း၊ မအမာတုိ႔ရဲ႕ ဒုတိယေကာလိပ္သပိတ္၊ ၁၉၃၈ ခုႏွစ္ ဗိုလ္ေအာင္ေက်ာ္တုိ႔ရဲ႕ တတိယေကာလိပ္သပိတ္တုိ႔ဟာလည္း ေက်ာင္းသားေတြ အသက္ေပးျမႇင့္တင္ခဲ့ၾကတဲ့ လြတ္လပ္ေရးတုိက္ပြဲပဲမဟုတ္ပါလား။
ကုိႏု၊ ကုိလွေဖ၊ ကုိေအာင္ဆန္း၊ ကုိဗဟိန္း၊ ကုိသိန္းေဖ စတဲ့ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားေတြဟာ ၁၉၃၈ ခုနွစ္ ေက်ာင္းသားသပိတ္အၿပီးမွာ သခင္ေတြ ျဖစ္လာၾကတယ္။ ဒုိ႔ဗမာအစည္းအ႐ုံးကုိ သခင္ေအာင္ဆန္းတုိ႔ ဆက္လက္ဦးေဆာင္တယ္။ ၁၉၂၀ ခုႏွစ္ကတည္းက “ထီမထင္ေက်ာင္းေတာ္သားေတြရဲ႕၊ အမည္အစဥ္ ေခါင္းေပၚဖ်ားမွာ၊ မင္းတုိ႔ဆရာကုိ စာရင္းတုိ႔ကာသာ ထားလုိက္ေပေတာ့” လုိ႔ ေႂကြးေၾကာ္ပါ၀င္လာခဲ့တဲ့ ဆရာႀကီး သခင္ကုိယ္ေတာ္မႈိင္းထံမွာ ေက်ာင္းသားေတြက ဆက္လက္ၿပီး ဦးေဆာင္မႈကုိ ခံယူခဲ့ၾကတယ္။
ဗမာ့တပ္မေတာ္သမုိင္းဆုိၿပီး ေရးၾကရင္လည္း ဗိုလ္ေန၀င္းတုိ႔၊ ဗိုလ္ေအာင္ႀကီးတုိ႔ စစ္အာဏာရွင္သားအဖ မုိင္းဗုံးနဲ႔ ၿဖိဳခြဲခဲ့တဲ့ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားသမဂၢ အေဆာက္အအုံက စတင္ရမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗုိလ္လက်္ာ (သခင္လွေဖ)၊ ဗိုလ္ေအာင္ဆန္း၊ ဗိုလ္ေဇယ် (တကသဥကၠ႒ ကုိလွေမာင္)၊ ဗိုလ္ရန္ႏုိင္ (ကုိထြန္းရွိန္) တုိ႔ဟာ လက္နက္ကုိင္ေတာ္လွန္ေရးလုပ္ၾကဖို႔ကုိ သမဂၢအေဆာက္အအုံမွာပဲ ေဆြးေႏြးစတင္ခဲ့ၾကတာဟာ သမုိင္းပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ “တပ္မေတာ္အစ ေက်ာင္းသားသမဂၢ” လုိ႔ ေဆာင္ပုဒ္လုပ္ၿပီး ေက်ာင္းေတြမွာ သင္ရပါအုံးမယ္။ ဒီေဆာင္ပုဒ္မွာ ကန္႔ကြက္ျငင္းဆုိ ျပင္ဆင္စရာ ဘာမွ မရွိပါဘူး။
လြတ္လပ္ေရးရၿပီးေတာ့ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးဟာ အထူးအေရးႀကီးတယ္။ ဒါလည္း ေက်ာင္းသားေတြက ေရွ႕တန္းက ပါ၀င္ခဲ့ၾကပါတယ္။ “မႈိင္းရာျပည့္” တုိ႔၊ “ဦးသန္႔အေရးအခင္း”တုိ႔၊ “ရွစ္ေလးလုံး အေရးေတာ္ပုံ” တုိ႔ဟာ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မႈေတြပါပဲ။ ေပၚေပါက္ရတဲ့အေၾကာင္းရင္းက စစ္အစုိးရရဲ႕ အာဏာရွင္ လုပ္ရပ္ေတြေၾကာင့္ဆုိတာ ျငင္းမရပါဘူး။ ရွစ္ေလးလုံးဆုိတာ တႏုိင္ငံလုံးက မခံမရပ္ႏုိင္ျဖစ္ေနတဲ့ ေငြစကၠဴကိစၥ၊ ကုန္ေစ်းႏႈန္းႀကီးျမင့္တဲ့ လတ္တေလာကိစၥေတြေၾကာင့္ ေပၚေပါက္လာခဲ့ရတာပါ။ စီးပြားေရး၊ ႏုိင္ငံေရး၊ ဖ႐ုိဖရဲျဖစ္ရတာေတြဟာ အရင္းခံပါပဲ။ ဒါေတြေၾကာင့္ ႏုိင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈေတြ ျဖစ္ရတာကုိ ဗကပယူဂ်ီေတြေၾကာင့္လုိ႔ တရားခံရွာရင္ ဗကပပဲ ဂုဏ္တက္မွာပါ။ ဒီေန႔လည္း “မ်ဳိးဆက္သစ္” လူငယ္ေလးေတြဟာ ေက်ာင္းသားေလးေတြပါ။ သူတုိ႔ရဲ႕ ဘ၀အသိနဲ႔ သူတို႔ ထြက္လာခဲ့ၾကတာပါ။
အထက္မွာ က်ေနာ္ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းသား ႏုိင္ငံေရးမလုပ္သင့္ေၾကာင္း ေဆာင္းပါးရွင္ကုိ ေက်ာင္သားတေယာက္က “လုပ္ရင္ ဘာျဖစ္မလဲ” ဆုိေတာ့ “လုပ္စမ္းၾကည့္ေပါ့၊ မင့္ဘ၀အၫြန္႔က်ဳိးမွာပဲ” တဲ့။ ခုေခတ္မွာ ေက်ာင္းသားေတြ ႏုိင္ငံေရးလုပ္ၾကလုိ႔ တဦးခ်င္းအရ ေျပာရရင္ ေထာင္က်၊ ႏွိပ္စက္ခံ၊ အသတ္ခံရတဲ့အထိ နစ္နာၾကရပါတယ္။ တရားခံက စစ္အစုိးရပါ။ ဒါကုိ ေက်ာင္းသားေတြ “အၫြန္႔က်ဳိးတယ္” ဆုိေတာ့ ထေမးတဲ့ ေက်ာင္းသားက က်ေနာ့္ကုိ ဒီကိစၥ ျပန္ေျပာတယ္။ ေဆာင္းပါးရွင္ ေက်ာင္းဆရာ သူေျပာတာ ေစတနာနဲ႔ပဲ ထားပါေတာ့ကြာ။ ဒါေပမယ့္ “ကုိေအာင္ဆန္းတုိ႔လုိ ေက်ာင္းသားေတြ ႏုိင္ငံေရး မလုပ္ခဲ့ရင္ ငါတုိ႔မွာ က်ဳိးစရာ အၫြန္႔ေတာင္ ရွိမွာမဟုတ္ဘူး” လုိ႔ ေျပာလုိက္ရပါတယ္။
ပီနန္ဆရာေတာ္ႀကီးက “အိမ္” ထဲမွာ ေနသူတုိင္းဟာ “အိမ္” မုိးယုိတာ၊ ၾကမ္းေပါက္တာေတြအတြက္ တာ၀န္ရွိသလုိပဲ “ႏုိင္ငံ” ထဲမွာ ေနၾကတဲ့ ႏုိင္ငံသားတုိင္းဟာလည္း “ႏုိင္ငံ” နင္းက်ဳိးနင္းကၽြံျဖစ္ေနတာေတြ အတြက္ တာ၀န္ရွိၾကပါတယ္။ ႏုိင္ငံေတာ္အတြင္းမွာ အမ်ားျပည္သူေတြနဲ႔ အတူေနၾကရတဲ့ ငါတုိ႔ ရဟန္းသံဃာေတြမွာလည္း တာ၀န္ရွိတာပဲဆုိတဲ့ သေဘာထားကုိ အႀကိမ္ႀကိမ္ တင္ျပခဲ့ပါတယ္။ ဒီသေဘာနဲ႔ ထပ္တူပဲ အေမလူထု ေဒၚအမာက ေက်ာင္းသားနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးကိစၥကုိ အေျဖေပးခဲ့ဖူးပါတယ္။
“အေမကေတာ့ ေက်ာင္းသားလည္း ႏုိင္ငံေရးလုပ္သင့္တယ္လုိ႔ ျမင္တာပဲ။ ဘာျဖစ္လုိ႔တုန္းဆုိေတာ့ ေက်ာင္းသားလည္း တုိင္းသူျပည္သားတေယာက္ပဲမဟုတ္လား။ သူတေန႔ လူႀကီးျဖစ္လာအုံးမွာပဲ။ အဲဒီေတာ့ ႏုိင္ငံေရးမလုပ္ရင္ “အ”တယ္။ ျပည္သူလူထုနဲ႔အတူေရာၿပီး တက္ႂကြရမွာပဲ၊ လႈပ္ရွားရမွာပဲလုိ႔ ျမင္တာပဲကြဲ႕။ ေက်ာင္းသားေတြကုိ အကုန္လုံး ဟုိေရႊ႕ဒီေရႊ႕ တခါတည္း ဖ႐ုိဖရဲျဖစ္ေအာင္ အစြမ္းကုန္ သူတုိ႔ဘက္က လုပ္ေတာ့တာပဲ။ ေက်ာင္းသားကုိ သူတုိ႔က သိပ္ေၾကာက္ေနတာ။ အဲဒါပဲ အေမျမင္တာ” တဲ့။ (လူထုေဒၚအမာ)
ဒါေၾကာင့္ မ်ဳိးဆက္သစ္တုိ႔ တုိးတက္ရစ္ဖုိ႔ အၫြန္႔တလူလူထြက္ဖုိ႔ရာမွာ ေက်ာင္းသားေတြ ႏုိင္ငံေရးမလုပ္လုိ႔ ျဖစ္ကုိ မျဖစ္ပါဘူး။ ဒီသံသရာ ဘယ္ေတာ့ ဆုံးမွာလဲဆုိရင္ စစ္တပ္က ႏုိင္ငံေရးမလုပ္ေတာ့တဲ့အခါ ဆုံးမွာပါပဲ။ ဖိရင္ေတာ့ ႂကြမွာပဲ။ ေက်ာင္းသားေရာ၊ သံဃာေရာ၊ သီလရွင္ေရာ၊ အိမ္ရွင္မေတြေရာ ႏုိင္ငံေရးထဲပါအုံးမွာပဲဆုိတာ ေျမႀကီးလက္ခတ္မလြဲပါဘူး။ ႏုိင္ငံသားတုိင္း ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ ေရွာင္လုိ႔မရဘူး။
(ေခတ္ၿပိဳင္)
“စစ္သား ႏုိင္ငံေရး လုပ္သင့္ မလုပ္သင့္” ဆုိတာေတာ့ စဥ္းစားခြင့္ကုိ ေပးမွာမဟုတ္ဘူး။ “လုပ္သင့္တယ္” ဆုိရင္ ေအာက္ေျခစစ္သားေတြက ႏုိင္ငံေရးထလုပ္ရင္ ဒုကၡ။ “မလုပ္သင့္ဘူး” ဆုိရင္လည္း သူတုိ႔ စစ္တပ္အႀကီးအကဲေတြက လုပ္ေနျပန္ေတာ့ ဒုကၡ။ သူတုိ႔က ႏုိင္ငံေရး လုပ္ေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ကယ္တင္ေနတာတဲ့။ ဒါလည္း ဟုတ္သလုိပဲ။ သူတုိ႔က ႏုိင္ငံေရးမလုပ္ဘူး၊ စီးပြားေရးပဲလုပ္တာကုိး။ ကယ္တင္တာကေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြကုိပဲ ကယ္တင္ေနတာေလ။ ႏုိင္ငံေရးမလုပ္ပါ “ႏုိင္ငံေရးလုပ္စား” ၾကတာပါ။ .
တကယ္ေတာ့ ျမန္မာ့ေခတ္သစ္သမုိင္းဟာ ေက်ာင္းသားသမုိင္းပဲ။ ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈသမုိင္းပဲ။ ျမန္မာ့ေခတ္သစ္သမုိင္းရဲ႕ အႀကီးဆုံးႏုိင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈက ၁၉၂၀ ခုႏွစ္ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ ပထမေကာလိပ္သပိတ္ပဲ။ ဒါဟာ ပထမဆုံး ပညာေရးတုိက္ပြဲ၊ ေက်ာင္းသားအခြင့္အေရးတုိက္ပြဲျဖစ္တဲ့အျပင္ ပထမဆုံး အျမင့္ဆုံး အမ်ဳိးသားေရးတုိက္ပြဲနဲ႔ ပထမဆုံး ဒီမုိကေရစီေရး တုိက္ပြဲလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
၁၉၃၀ ျပည့္ႏွစ္တ၀ုိက္မွာ သခင္ဗေသာင္းဟာ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္မွာ ဂႏၲေလာက မဂၢဇင္း အယ္ဒီတာ၊ ဘာသာျပန္ဆရာ လုပ္ေနရာက ထြက္ၿပီး ဒုိ႔ဗမာအစည္းအ႐ုံး စတင္တည္ေထာင္ေတာ့လည္း သခင္ေလးေမာင္၊ သခင္သိမ္းေမာင္၊ သခင္ဗစိန္ စတဲ့ တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ တကၠသုိလ္ထဲမွာ ဒုိ႔ဗမာသီခ်င္းဆုိရင္း စတင္ခဲ့တာပဲမဟုတ္လား။
၀ုိင္အမ္ဘီေအ၊ ဂ်ီစီဘီေအ ေခါင္းေဆာင္ “လူႀကီးလူေကာင္း” ေတြ ဒူးၫႊတ္ကုန္ၾကေတာ့ ဒုိ႔ဗမာသခင္ေက်ာင္းသားေတြက လြတ္လပ္ေရးတုိက္ပြဲအလံကုိ ဆက္လက္သယ္ေဆာင္ခဲ့ၾကရတယ္။ ၁၉၃၆ ခုႏွစ္ ကုိႏု၊ ကုိေအာင္ဆန္း၊ ကုိရာရွစ္၊ မအုန္း၊ မအမာတုိ႔ရဲ႕ ဒုတိယေကာလိပ္သပိတ္၊ ၁၉၃၈ ခုႏွစ္ ဗိုလ္ေအာင္ေက်ာ္တုိ႔ရဲ႕ တတိယေကာလိပ္သပိတ္တုိ႔ဟာလည္း ေက်ာင္းသားေတြ အသက္ေပးျမႇင့္တင္ခဲ့ၾကတဲ့ လြတ္လပ္ေရးတုိက္ပြဲပဲမဟုတ္ပါလား။
ကုိႏု၊ ကုိလွေဖ၊ ကုိေအာင္ဆန္း၊ ကုိဗဟိန္း၊ ကုိသိန္းေဖ စတဲ့ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားေတြဟာ ၁၉၃၈ ခုနွစ္ ေက်ာင္းသားသပိတ္အၿပီးမွာ သခင္ေတြ ျဖစ္လာၾကတယ္။ ဒုိ႔ဗမာအစည္းအ႐ုံးကုိ သခင္ေအာင္ဆန္းတုိ႔ ဆက္လက္ဦးေဆာင္တယ္။ ၁၉၂၀ ခုႏွစ္ကတည္းက “ထီမထင္ေက်ာင္းေတာ္သားေတြရဲ႕၊ အမည္အစဥ္ ေခါင္းေပၚဖ်ားမွာ၊ မင္းတုိ႔ဆရာကုိ စာရင္းတုိ႔ကာသာ ထားလုိက္ေပေတာ့” လုိ႔ ေႂကြးေၾကာ္ပါ၀င္လာခဲ့တဲ့ ဆရာႀကီး သခင္ကုိယ္ေတာ္မႈိင္းထံမွာ ေက်ာင္းသားေတြက ဆက္လက္ၿပီး ဦးေဆာင္မႈကုိ ခံယူခဲ့ၾကတယ္။
ဗမာ့တပ္မေတာ္သမုိင္းဆုိၿပီး ေရးၾကရင္လည္း ဗိုလ္ေန၀င္းတုိ႔၊ ဗိုလ္ေအာင္ႀကီးတုိ႔ စစ္အာဏာရွင္သားအဖ မုိင္းဗုံးနဲ႔ ၿဖိဳခြဲခဲ့တဲ့ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားသမဂၢ အေဆာက္အအုံက စတင္ရမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗုိလ္လက်္ာ (သခင္လွေဖ)၊ ဗိုလ္ေအာင္ဆန္း၊ ဗိုလ္ေဇယ် (တကသဥကၠ႒ ကုိလွေမာင္)၊ ဗိုလ္ရန္ႏုိင္ (ကုိထြန္းရွိန္) တုိ႔ဟာ လက္နက္ကုိင္ေတာ္လွန္ေရးလုပ္ၾကဖို႔ကုိ သမဂၢအေဆာက္အအုံမွာပဲ ေဆြးေႏြးစတင္ခဲ့ၾကတာဟာ သမုိင္းပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ “တပ္မေတာ္အစ ေက်ာင္းသားသမဂၢ” လုိ႔ ေဆာင္ပုဒ္လုပ္ၿပီး ေက်ာင္းေတြမွာ သင္ရပါအုံးမယ္။ ဒီေဆာင္ပုဒ္မွာ ကန္႔ကြက္ျငင္းဆုိ ျပင္ဆင္စရာ ဘာမွ မရွိပါဘူး။
လြတ္လပ္ေရးရၿပီးေတာ့ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးဟာ အထူးအေရးႀကီးတယ္။ ဒါလည္း ေက်ာင္းသားေတြက ေရွ႕တန္းက ပါ၀င္ခဲ့ၾကပါတယ္။ “မႈိင္းရာျပည့္” တုိ႔၊ “ဦးသန္႔အေရးအခင္း”တုိ႔၊ “ရွစ္ေလးလုံး အေရးေတာ္ပုံ” တုိ႔ဟာ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မႈေတြပါပဲ။ ေပၚေပါက္ရတဲ့အေၾကာင္းရင္းက စစ္အစုိးရရဲ႕ အာဏာရွင္ လုပ္ရပ္ေတြေၾကာင့္ဆုိတာ ျငင္းမရပါဘူး။ ရွစ္ေလးလုံးဆုိတာ တႏုိင္ငံလုံးက မခံမရပ္ႏုိင္ျဖစ္ေနတဲ့ ေငြစကၠဴကိစၥ၊ ကုန္ေစ်းႏႈန္းႀကီးျမင့္တဲ့ လတ္တေလာကိစၥေတြေၾကာင့္ ေပၚေပါက္လာခဲ့ရတာပါ။ စီးပြားေရး၊ ႏုိင္ငံေရး၊ ဖ႐ုိဖရဲျဖစ္ရတာေတြဟာ အရင္းခံပါပဲ။ ဒါေတြေၾကာင့္ ႏုိင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈေတြ ျဖစ္ရတာကုိ ဗကပယူဂ်ီေတြေၾကာင့္လုိ႔ တရားခံရွာရင္ ဗကပပဲ ဂုဏ္တက္မွာပါ။ ဒီေန႔လည္း “မ်ဳိးဆက္သစ္” လူငယ္ေလးေတြဟာ ေက်ာင္းသားေလးေတြပါ။ သူတုိ႔ရဲ႕ ဘ၀အသိနဲ႔ သူတို႔ ထြက္လာခဲ့ၾကတာပါ။
အထက္မွာ က်ေနာ္ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းသား ႏုိင္ငံေရးမလုပ္သင့္ေၾကာင္း ေဆာင္းပါးရွင္ကုိ ေက်ာင္သားတေယာက္က “လုပ္ရင္ ဘာျဖစ္မလဲ” ဆုိေတာ့ “လုပ္စမ္းၾကည့္ေပါ့၊ မင့္ဘ၀အၫြန္႔က်ဳိးမွာပဲ” တဲ့။ ခုေခတ္မွာ ေက်ာင္းသားေတြ ႏုိင္ငံေရးလုပ္ၾကလုိ႔ တဦးခ်င္းအရ ေျပာရရင္ ေထာင္က်၊ ႏွိပ္စက္ခံ၊ အသတ္ခံရတဲ့အထိ နစ္နာၾကရပါတယ္။ တရားခံက စစ္အစုိးရပါ။ ဒါကုိ ေက်ာင္းသားေတြ “အၫြန္႔က်ဳိးတယ္” ဆုိေတာ့ ထေမးတဲ့ ေက်ာင္းသားက က်ေနာ့္ကုိ ဒီကိစၥ ျပန္ေျပာတယ္။ ေဆာင္းပါးရွင္ ေက်ာင္းဆရာ သူေျပာတာ ေစတနာနဲ႔ပဲ ထားပါေတာ့ကြာ။ ဒါေပမယ့္ “ကုိေအာင္ဆန္းတုိ႔လုိ ေက်ာင္းသားေတြ ႏုိင္ငံေရး မလုပ္ခဲ့ရင္ ငါတုိ႔မွာ က်ဳိးစရာ အၫြန္႔ေတာင္ ရွိမွာမဟုတ္ဘူး” လုိ႔ ေျပာလုိက္ရပါတယ္။
ပီနန္ဆရာေတာ္ႀကီးက “အိမ္” ထဲမွာ ေနသူတုိင္းဟာ “အိမ္” မုိးယုိတာ၊ ၾကမ္းေပါက္တာေတြအတြက္ တာ၀န္ရွိသလုိပဲ “ႏုိင္ငံ” ထဲမွာ ေနၾကတဲ့ ႏုိင္ငံသားတုိင္းဟာလည္း “ႏုိင္ငံ” နင္းက်ဳိးနင္းကၽြံျဖစ္ေနတာေတြ အတြက္ တာ၀န္ရွိၾကပါတယ္။ ႏုိင္ငံေတာ္အတြင္းမွာ အမ်ားျပည္သူေတြနဲ႔ အတူေနၾကရတဲ့ ငါတုိ႔ ရဟန္းသံဃာေတြမွာလည္း တာ၀န္ရွိတာပဲဆုိတဲ့ သေဘာထားကုိ အႀကိမ္ႀကိမ္ တင္ျပခဲ့ပါတယ္။ ဒီသေဘာနဲ႔ ထပ္တူပဲ အေမလူထု ေဒၚအမာက ေက်ာင္းသားနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးကိစၥကုိ အေျဖေပးခဲ့ဖူးပါတယ္။
“အေမကေတာ့ ေက်ာင္းသားလည္း ႏုိင္ငံေရးလုပ္သင့္တယ္လုိ႔ ျမင္တာပဲ။ ဘာျဖစ္လုိ႔တုန္းဆုိေတာ့ ေက်ာင္းသားလည္း တုိင္းသူျပည္သားတေယာက္ပဲမဟုတ္လား။ သူတေန႔ လူႀကီးျဖစ္လာအုံးမွာပဲ။ အဲဒီေတာ့ ႏုိင္ငံေရးမလုပ္ရင္ “အ”တယ္။ ျပည္သူလူထုနဲ႔အတူေရာၿပီး တက္ႂကြရမွာပဲ၊ လႈပ္ရွားရမွာပဲလုိ႔ ျမင္တာပဲကြဲ႕။ ေက်ာင္းသားေတြကုိ အကုန္လုံး ဟုိေရႊ႕ဒီေရႊ႕ တခါတည္း ဖ႐ုိဖရဲျဖစ္ေအာင္ အစြမ္းကုန္ သူတုိ႔ဘက္က လုပ္ေတာ့တာပဲ။ ေက်ာင္းသားကုိ သူတုိ႔က သိပ္ေၾကာက္ေနတာ။ အဲဒါပဲ အေမျမင္တာ” တဲ့။ (လူထုေဒၚအမာ)
ဒါေၾကာင့္ မ်ဳိးဆက္သစ္တုိ႔ တုိးတက္ရစ္ဖုိ႔ အၫြန္႔တလူလူထြက္ဖုိ႔ရာမွာ ေက်ာင္းသားေတြ ႏုိင္ငံေရးမလုပ္လုိ႔ ျဖစ္ကုိ မျဖစ္ပါဘူး။ ဒီသံသရာ ဘယ္ေတာ့ ဆုံးမွာလဲဆုိရင္ စစ္တပ္က ႏုိင္ငံေရးမလုပ္ေတာ့တဲ့အခါ ဆုံးမွာပါပဲ။ ဖိရင္ေတာ့ ႂကြမွာပဲ။ ေက်ာင္းသားေရာ၊ သံဃာေရာ၊ သီလရွင္ေရာ၊ အိမ္ရွင္မေတြေရာ ႏုိင္ငံေရးထဲပါအုံးမွာပဲဆုိတာ ေျမႀကီးလက္ခတ္မလြဲပါဘူး။ ႏုိင္ငံသားတုိင္း ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ ေရွာင္လုိ႔မရဘူး။
(ေခတ္ၿပိဳင္)
စစ္အစိုးရရဲ႕ရန္သူ နည္းပညာ
ဒီကေန႔ေတာ့ မမခင္တေယာက္ အိမ္ရွင္မပီပီ အိမ္နားက ေစ်းကေလးကို ေစ်းဝယ္ထြက္ခဲ့ပါတယ္။ ေစ်းထဲေရာက္ေတာ့ မမခင္ကို ျမင္တာနဲ႔ မမခင္ဝယ္ေနက် ေစ်းသည္ေတြက ေမးေတာ့တာပဲ။ အသားသည္က ေမး၊ ငါးသည္က ေမး၊ ဟင္းသီးဟင္းရြက္သည္က ေမးနဲ႔။ သူတို႔ေမးတဲ့ ေမးခြန္းက ကိုဇာဂနာတေယာက္ ေထာင္ ဘယ္ေလာက္ခ်ခံလိုက္ရသလဲတဲ့။
SPDC's Enemy Technologyေမးၾကမွာေပါ့ရွင္၊ ကိုဇာဂနာဆိုတာ ျပည္သူခ်စ္တဲ့ လူရႊင္ေတာ္ႀကီး မဟုတ္ပါလား။ မမခင္က ေထာင္ဒဏ္ေတြ အမ်ားႀကီးပဲ၊ အခု (၅၉) ႏွစ္ဆိုလား ခ်ထားတာေတာင္ အမႈက မကုန္ေသးဘူးတဲ့လို႔ပဲ ေျဖလိုက္ပါတယ္။ အဲေတာ့ သူတို႔က ကိုဇာဂနာက ဘာေတြလုပ္လို႔ ဒီေလာက္မ်ားတဲ့ ေထာင္ဒဏ္ေတြ က်ရတာလဲတဲ့။ မမခင္ ဘယ္လိုေျဖရမလဲ။
တေၾကာင္းက နာဂစ္ျဖစ္တုန္းက လူေတြ ဒုကၡေရာက္ေနတာကို ကူညီလို႔၊ ေနာက္တေၾကာင္းက ဟိုေလ ကြန္ျပဴတာနဲ႔ စာပို႔လို႔ရ၊ ဖုန္းဆက္လို႔ရတဲ့ အင္တာနက္သံုးလို႔တဲ့ရွင္လို႔ ျပန္ေျဖရတာေပါ့။ အမ်ားနားလည္ ေအာင္လို႔ပါ။
အဲေတာ့ ဝက္သားသည္ အေဒၚႀကီးက ေျပာပါတယ္၊ ကြန္ျပဴတာနဲ႔ စာပို႔စာယူ ဖုန္းဆက္တာေတာ့ အေဒၚလဲ လုပ္ခ်င္တယ္။ မေလးရွားကိုေရာက္ေနတဲ့ သားႀကီးဆီကိုတဲ့။ အဲဒီစကားကိုၾကားေတာ့ အနားက အရာရွိပံုနဲ႔ ေစ်းဝယ္ေနတဲ့ အမ်ဳိးသားတေယာက္က မလုပ္နဲ႔ မလုပ္နဲ႔အေဒၚ၊ အီလက္ထေရာနစ္ ပုဒ္မဗ်။ ပုဒ္မက ေထာင္ဒဏ္ႀကီးေလးတယ္တဲ့။
ဒီလိုရွင့္ ဒီလို ...၊ ကိုဇာဂနာကို ခ်မွတ္လိုက္တဲ့ အီလက္ထေရာနစ္ ပုဒ္မေတြအေၾကာင္း ေဆြးေႏြးေနၾကတာ။
တကယ္ေတာ့ ဒီဥပေဒဟာ နည္းပညာကိုရန္ရွာတဲ့ ဥပေဒရွင့္။ ဒီဥပေဒက အခုလို နည္းပညာေတြ ပိုမိုတိုးတက္လာတဲ့ ေခတ္ႀကီးထဲမွာ နအဖစစ္အစုိးရအဖို႔ ျပည္သူကို ရန္ရွာစရာ လမ္းေပါက္ႀကီးတခုေပါ့။ ဒီဥပေဒပုဒ္မနဲ႔ ကိုဇာဂနာကိုသာမက ကိုေနဘုန္းလတ္တို႔လို ဘေလာဒ့္ဂါေတြကိုလည္း ေထာင္ခ်ခဲ့တာပဲ။ အေၾကာင္းမရွိအေၾကာင္းရွာ အင္နာနက္ဟာ သူတို႔ရန္သူ ျဖစ္ေနၿပီေလ။
အင္တာနက္ေပၚလာေတာ့ နားမ်က္စိပိတ္ေနတဲ့ ျပည္သူေတြ နားမ်က္စိေတြ ပြင့္လာတယ္။ စစ္အစိုးရက မဖတ္ေစခ်င္တဲ့ စာေတြ ဖတ္ရတယ္။ ဖံုးကြယ္ထားတဲ့ သတင္းအခ်က္အလက္ေတြကို သိရတယ္။ ကမၻာတဝွမ္းလံုးက ဘယ္သူနဲ႔ပဲ ဆက္သြယ္ခ်င္ ဆက္သြယ္ခ်င္ လြယ္လင့္တကူ ဆက္သြယ္လို႔ရတယ္ေလ။ ဝန္ေဆာင္မႈစရိတ္က နည္းနည္းေလးနဲ႔ ေရးခ်င္တာေရးရ ေျပာခ်င္တာေျပာရဆိုေတာ့ လူေတြၾကားမွာ အင္တာနက္သံုးစြဲမႈ ျပန္႔ပြားလာတာ အဆန္းလားရွင္။
လူပဲရွင္ .... ပိုၿပီးေတာ့ ေကာင္းတာ လြယ္ကူတာကို ႏွစ္သက္တာ သဘာဝေလ။
မမခင္တို႔ႏိုင္ငံကို အုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့ နအဖစစ္အစိုးရကေတာ့ ဒါေတြကို သိပ္ေၾကာက္တယ္။ နည္းပညာေတြ ဖြ႔ံၿဖိဳးတိုးတက္လာတာကို သိပ္ေၾကာက္တယ္။ လူေတြ နည္းပညာသစ္ေတြနဲ႔ ရင္းႏွီးၿပီး သူတို႔ထားရာကို မေန၊ ေစရာကိုမသြားျဖစ္မွာကို သိပ္ေၾကာက္တယ္ေလ။ ဒါေၾကာင့္ ကိုဇာဂနာတို႔လို ကိုေနဘုန္းလတ္တို႔လို လူေတြကို နမူနာျပ ေထာင္ခ်ေနတာေပါ့။
ေနာက္ဆိုရင္ အင္တာနက္ သံုးစြဲတာမဟုတ္ဘူး၊ ကြန္ျပဴတာကီးဘုတ္ကိုင္ရင္ ေထာင္ (၁၀) ႏွစ္၊ အင္တာနက္ဆုိင္နားက ျဖတ္သြားတဲ့ ေလကို ႐ွဴမိရင္ ေထာင္ (၅) ႏွစ္၊ မီး ခဏခဏပ်က္ေနတဲ့ ျမန္မာျပည္မွာ အင္တာနက္ဆုိင္မွာ မီးလာၿပီလားလို႔ သြားေမးမိရင္ ေထာင္ (၅) ႏွစ္ေတြ ဘာေတြမ်ား ဂမူး႐ွဴးထိုး အ႐ူးဟိုဟာပန္းမ်ား ေလွ်ာက္လုပ္ေနဦးမလားမသိပါဘူးရွင္။
စဥ္းစားၾကည့္ေတာ့။ နအဖစစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြရဲ႕အျဖစ္က မမခင္တို႔ အိမ္မွာေမြးထားတဲ့ ေခြးကေလး ေအာင္နက္ရဲ႕ အျဖစ္နဲ႔ တူလြန္းလို႔ပါ။ ေအာင္နက္ ဘာျဖစ္လဲသိလား။ တေန႔ေတာ့ မမခင္တို႔အိမ္ ဖိနပ္ခၽြတ္မွာ ေအာင္နက္က ထိုင္ေနတာရွင့္။ သူထိုင္ေနတုန္း ေလတိုးလို႔ သူ႔ေဘးနားက မမခင္စိုက္ထားတဲ့ ပန္းအိုးထဲက ႏွင္းဆီပန္းေတြက လႈပ္ပါေလေရာ။ အဲဒါကို ေအာင္နက္က သူ႔ကိုရန္လုပ္တယ္ထင္ၿပီး ထေဟာင္တာရွင့္။ ေလက တိုး၊ ပန္းက လႈပ္၊ ေအာင္နက္ကလဲ တဝုတ္ဝုတ္ေပါ့ရွင္..။ ေမာေနေအာင္ ေဟာင္ေတာ့တာပဲ။
ပန္းက ဘာမွမလုပ္ဘဲ ေလတိုးလို႔ ထေဟာင္တဲ့ ေအာင္နက္လိုပဲ နအဖစစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြလဲ အေၾကာင္းမရွိအေၾကာင္းရွာ လူတကာကို ရန္လုပ္ေနေတာ့တာပါပဲ။ ရီေတာ့လည္း ရီစရာပါပဲ။ ဒီကေန႔ ျမန္မာျပည္ တနံတလ်ားက ႏိုင္ငံေရးသမားေတြရွိတ့ဲ အက်ဥ္းေထာင္ေတြထဲကို လွည့္ပတ္ေဟာင္၊ အဲေလ ေယာင္လို႔။ လွည့္ပတ္ရန္ေထာင္ခံေနရတဲ့ အျဖစ္ပါ။
တကယ္ေတာ့ နအဖစစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြဟာ အရင္းကို မစစ္လို႔ပါရွင္။ အရင္းစစ္ရင္ အျမစ္ေျမကတဲ့။ အင္တာနက္သံုးစြဲသူ ကိုဇာဂနာတို႔ ကိုေနဘုန္းလတ္တို႔က ပညာတတ္ေတြဆိုေတာ့ တိုးတက္လာတဲ့ နည္းပညာကို အသံုးခ်တတ္လို႔ အသံုးခ်႐ံုပါပဲ။ အျမစ္ကေတာ့ တိုးတက္ေအာင္လုပ္ေနၾကတဲ့ အေနာက္ႏိုင္ငံႀကီးေတြက မိုက္ခ႐ိုေဆာ့ဖ္တို႔၊ ရာဟူးလ္တို႔၊ ဂူဂဲလ္တို႔လို ကုမၸဏီႀကီးေတြေပါ့။
ကုမၸဏီႀကီးေတြက နည္းပညာကို ေကာင္းသထက္ေကာင္းေအာင္၊ ျမန္သထက္ျမန္ေအာင္၊ သြက္သထက္သြက္ေအာင္ လုပ္ခဲ့ၾကလို႔ ကမၻာတဝွမ္းလံုးက လူေတြအားလံုး အင္တာနက္ေရစီးေၾကာင္းထဲ အရွိန္အဟုန္ျပင္းျပင္းနဲ႔ ေမ်ာပါခဲ့ၾကတာ မဟုတ္ပါလား။ နအဖစစ္အစိုးရဟာ အရင္းကိုပဲ အေရးယူတယ္။ အမွန္ေတာ့ အျမစ္ကိုရွင္းရမွာရွင့္။ အျမစ္ကို ရွင္းရမွာ။
မမခင္ကေတာ့ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြကို ေျပာခ်င္တယ္။ သံုးစြဲသူေတြကို မဖမ္းပါနဲ႔၊ အင္တာနက္ကို သံုးစြဲႏုိင္ေအာင္ အားထုတ္ခဲ့ၾကတဲ့ ကုမၸဏီႀကီးေတြကိုသာ ဖမ္းပါလို႔ေလ။
အဲလိုမ်ားဆို ဘယ္ေလာက္ၾကည့္ေကာင္းလိုက္မလဲရွင္...။ ကမၻာတဝွမ္းက ကုမၸဏီႀကီးေတြကို စစ္တပ္တို႔ ရဲတို႔ ႀကံ႕ဖြံ႔တို႔ စြမ္းအားရွင္တို႔ကို သံုးၿပီးေတာ့ ဖမ္း၊ လက္ျပန္ႀကိဳးေတြနဲ႔ တုတ္၊ ေျခေထာက္ေတြကို သံေျခက်င္းေတြနဲ႔ ခတ္ၿပီး ကိုဇာဂနာတို႔ကို ေခြးတိုက္ထဲပို႔သလို ပို႔ေပါ့ရွင္။ ဒီလိုဆိုရင္ တကမၻာလံုးက လူေတြ မ်က္လံုးမ်က္ဆံေတြ ျပဴးသြားလိမ့္မယ္။ နအဖစစ္အစိုးရဟာ နည္းပညာတိုးတက္မႈကို ဘယ္လို တားဆီးဆန္႔က်င္ ေၾကာက္လန္႔ေနတယ္ဆိုတာ သိသြားၾကလိမ့္မယ္။
ေျပာမဲ့သာ ေျပာတာပါ။ ကမၻာႀကီးရဲ႕ နည္းပညာေျပာင္းလဲတိုးတက္မႈကို ဘယ္သူကမ်ား ဟန္႔တားႏိုင္မွာလဲ။ တားဆီးလို႔ ရေကာင္းတဲ့အရာမွ မဟုတ္တာ။ ေနာက္ဆိုရင္ လက္ပ္တာ့ေလးတလံုးရွိတာနဲ႔ ႀကိဳးမဲ့ အင္တာနက္စနစ္ေတြနဲ႔ ၿမိဳ႕ျပေတြသာမက ေက်းလက္ေတြအထိ သတင္းမွန္သမွ် ဖံုးမရ ဖိမရသလို ဆက္သြယ္ေရးစနစ္ဟာ ေၾကာက္စရာေကာင္းေလာက္ေအာင္ ေျခဆန္႔ေတာ့မွာမို႔ နအဖစစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြ အခက္ေတြ႔လာေတာ့မွာပါ။ ျပည္သူေတြကို ဖမ္းခ်င္သလိုဖမ္းမရ၊ သတ္ခ်င္သလိုသတ္မရ၊ နယ္စပ္ေဒသေတြမွာ မုဒိမ္းမႈလုိ အမႈမ်ဳိးေတြ က်ဴးလြန္ခ်င္တိုင္း က်ဴးလြန္လို႔မရ၊ လုပ္ရင္လဲ လုပ္တာနဲ႔ေပၚ၊ ဖံုးမရဖိမရ တကမၻာလံုးက ခ်က္ခ်င္းသိၾကမွာ။
မမခင္တို႔ကေတာ့ နည္းပညာသစ္ေတြ တုိးတက္ေလေလ ဝမ္းေျမာက္ေလပါပဲ။ နည္းပညာသစ္ေတြက နအဖဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြရဲ႕ ဟိုဘက္ႏွားေခါင္းနဲ႔ ဒီဘက္ႏွာေခါင္းကို ပိတ္ဆို႔ထားလိုက္ရင္ ကိုယ္ေတာ္ေတြ ဘာခံႏိုင္႐ိုးလဲ။ တခါတည္း အသက္႐ွဴၾကပ္ၿပီး ေသသြားမယ္။ အဲဒီအခါ သူတို႔ရဲ႕ လက္ေခ်ာင္းေတြ ေသနတ္ေမာင္းဆြဲဖို႔ အခ်ိန္မရျဖစ္သြားမွာ အေသအခ်ာပါပဲရွင္...။
ရုိးမ ၃
SPDC's Enemy Technologyေမးၾကမွာေပါ့ရွင္၊ ကိုဇာဂနာဆိုတာ ျပည္သူခ်စ္တဲ့ လူရႊင္ေတာ္ႀကီး မဟုတ္ပါလား။ မမခင္က ေထာင္ဒဏ္ေတြ အမ်ားႀကီးပဲ၊ အခု (၅၉) ႏွစ္ဆိုလား ခ်ထားတာေတာင္ အမႈက မကုန္ေသးဘူးတဲ့လို႔ပဲ ေျဖလိုက္ပါတယ္။ အဲေတာ့ သူတို႔က ကိုဇာဂနာက ဘာေတြလုပ္လို႔ ဒီေလာက္မ်ားတဲ့ ေထာင္ဒဏ္ေတြ က်ရတာလဲတဲ့။ မမခင္ ဘယ္လိုေျဖရမလဲ။
တေၾကာင္းက နာဂစ္ျဖစ္တုန္းက လူေတြ ဒုကၡေရာက္ေနတာကို ကူညီလို႔၊ ေနာက္တေၾကာင္းက ဟိုေလ ကြန္ျပဴတာနဲ႔ စာပို႔လို႔ရ၊ ဖုန္းဆက္လို႔ရတဲ့ အင္တာနက္သံုးလို႔တဲ့ရွင္လို႔ ျပန္ေျဖရတာေပါ့။ အမ်ားနားလည္ ေအာင္လို႔ပါ။
အဲေတာ့ ဝက္သားသည္ အေဒၚႀကီးက ေျပာပါတယ္၊ ကြန္ျပဴတာနဲ႔ စာပို႔စာယူ ဖုန္းဆက္တာေတာ့ အေဒၚလဲ လုပ္ခ်င္တယ္။ မေလးရွားကိုေရာက္ေနတဲ့ သားႀကီးဆီကိုတဲ့။ အဲဒီစကားကိုၾကားေတာ့ အနားက အရာရွိပံုနဲ႔ ေစ်းဝယ္ေနတဲ့ အမ်ဳိးသားတေယာက္က မလုပ္နဲ႔ မလုပ္နဲ႔အေဒၚ၊ အီလက္ထေရာနစ္ ပုဒ္မဗ်။ ပုဒ္မက ေထာင္ဒဏ္ႀကီးေလးတယ္တဲ့။
ဒီလိုရွင့္ ဒီလို ...၊ ကိုဇာဂနာကို ခ်မွတ္လိုက္တဲ့ အီလက္ထေရာနစ္ ပုဒ္မေတြအေၾကာင္း ေဆြးေႏြးေနၾကတာ။
တကယ္ေတာ့ ဒီဥပေဒဟာ နည္းပညာကိုရန္ရွာတဲ့ ဥပေဒရွင့္။ ဒီဥပေဒက အခုလို နည္းပညာေတြ ပိုမိုတိုးတက္လာတဲ့ ေခတ္ႀကီးထဲမွာ နအဖစစ္အစုိးရအဖို႔ ျပည္သူကို ရန္ရွာစရာ လမ္းေပါက္ႀကီးတခုေပါ့။ ဒီဥပေဒပုဒ္မနဲ႔ ကိုဇာဂနာကိုသာမက ကိုေနဘုန္းလတ္တို႔လို ဘေလာဒ့္ဂါေတြကိုလည္း ေထာင္ခ်ခဲ့တာပဲ။ အေၾကာင္းမရွိအေၾကာင္းရွာ အင္နာနက္ဟာ သူတို႔ရန္သူ ျဖစ္ေနၿပီေလ။
အင္တာနက္ေပၚလာေတာ့ နားမ်က္စိပိတ္ေနတဲ့ ျပည္သူေတြ နားမ်က္စိေတြ ပြင့္လာတယ္။ စစ္အစိုးရက မဖတ္ေစခ်င္တဲ့ စာေတြ ဖတ္ရတယ္။ ဖံုးကြယ္ထားတဲ့ သတင္းအခ်က္အလက္ေတြကို သိရတယ္။ ကမၻာတဝွမ္းလံုးက ဘယ္သူနဲ႔ပဲ ဆက္သြယ္ခ်င္ ဆက္သြယ္ခ်င္ လြယ္လင့္တကူ ဆက္သြယ္လို႔ရတယ္ေလ။ ဝန္ေဆာင္မႈစရိတ္က နည္းနည္းေလးနဲ႔ ေရးခ်င္တာေရးရ ေျပာခ်င္တာေျပာရဆိုေတာ့ လူေတြၾကားမွာ အင္တာနက္သံုးစြဲမႈ ျပန္႔ပြားလာတာ အဆန္းလားရွင္။
လူပဲရွင္ .... ပိုၿပီးေတာ့ ေကာင္းတာ လြယ္ကူတာကို ႏွစ္သက္တာ သဘာဝေလ။
မမခင္တို႔ႏိုင္ငံကို အုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့ နအဖစစ္အစိုးရကေတာ့ ဒါေတြကို သိပ္ေၾကာက္တယ္။ နည္းပညာေတြ ဖြ႔ံၿဖိဳးတိုးတက္လာတာကို သိပ္ေၾကာက္တယ္။ လူေတြ နည္းပညာသစ္ေတြနဲ႔ ရင္းႏွီးၿပီး သူတို႔ထားရာကို မေန၊ ေစရာကိုမသြားျဖစ္မွာကို သိပ္ေၾကာက္တယ္ေလ။ ဒါေၾကာင့္ ကိုဇာဂနာတို႔လို ကိုေနဘုန္းလတ္တို႔လို လူေတြကို နမူနာျပ ေထာင္ခ်ေနတာေပါ့။
ေနာက္ဆိုရင္ အင္တာနက္ သံုးစြဲတာမဟုတ္ဘူး၊ ကြန္ျပဴတာကီးဘုတ္ကိုင္ရင္ ေထာင္ (၁၀) ႏွစ္၊ အင္တာနက္ဆုိင္နားက ျဖတ္သြားတဲ့ ေလကို ႐ွဴမိရင္ ေထာင္ (၅) ႏွစ္၊ မီး ခဏခဏပ်က္ေနတဲ့ ျမန္မာျပည္မွာ အင္တာနက္ဆုိင္မွာ မီးလာၿပီလားလို႔ သြားေမးမိရင္ ေထာင္ (၅) ႏွစ္ေတြ ဘာေတြမ်ား ဂမူး႐ွဴးထိုး အ႐ူးဟိုဟာပန္းမ်ား ေလွ်ာက္လုပ္ေနဦးမလားမသိပါဘူးရွင္။
စဥ္းစားၾကည့္ေတာ့။ နအဖစစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြရဲ႕အျဖစ္က မမခင္တို႔ အိမ္မွာေမြးထားတဲ့ ေခြးကေလး ေအာင္နက္ရဲ႕ အျဖစ္နဲ႔ တူလြန္းလို႔ပါ။ ေအာင္နက္ ဘာျဖစ္လဲသိလား။ တေန႔ေတာ့ မမခင္တို႔အိမ္ ဖိနပ္ခၽြတ္မွာ ေအာင္နက္က ထိုင္ေနတာရွင့္။ သူထိုင္ေနတုန္း ေလတိုးလို႔ သူ႔ေဘးနားက မမခင္စိုက္ထားတဲ့ ပန္းအိုးထဲက ႏွင္းဆီပန္းေတြက လႈပ္ပါေလေရာ။ အဲဒါကို ေအာင္နက္က သူ႔ကိုရန္လုပ္တယ္ထင္ၿပီး ထေဟာင္တာရွင့္။ ေလက တိုး၊ ပန္းက လႈပ္၊ ေအာင္နက္ကလဲ တဝုတ္ဝုတ္ေပါ့ရွင္..။ ေမာေနေအာင္ ေဟာင္ေတာ့တာပဲ။
ပန္းက ဘာမွမလုပ္ဘဲ ေလတိုးလို႔ ထေဟာင္တဲ့ ေအာင္နက္လိုပဲ နအဖစစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြလဲ အေၾကာင္းမရွိအေၾကာင္းရွာ လူတကာကို ရန္လုပ္ေနေတာ့တာပါပဲ။ ရီေတာ့လည္း ရီစရာပါပဲ။ ဒီကေန႔ ျမန္မာျပည္ တနံတလ်ားက ႏိုင္ငံေရးသမားေတြရွိတ့ဲ အက်ဥ္းေထာင္ေတြထဲကို လွည့္ပတ္ေဟာင္၊ အဲေလ ေယာင္လို႔။ လွည့္ပတ္ရန္ေထာင္ခံေနရတဲ့ အျဖစ္ပါ။
တကယ္ေတာ့ နအဖစစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြဟာ အရင္းကို မစစ္လို႔ပါရွင္။ အရင္းစစ္ရင္ အျမစ္ေျမကတဲ့။ အင္တာနက္သံုးစြဲသူ ကိုဇာဂနာတို႔ ကိုေနဘုန္းလတ္တို႔က ပညာတတ္ေတြဆိုေတာ့ တိုးတက္လာတဲ့ နည္းပညာကို အသံုးခ်တတ္လို႔ အသံုးခ်႐ံုပါပဲ။ အျမစ္ကေတာ့ တိုးတက္ေအာင္လုပ္ေနၾကတဲ့ အေနာက္ႏိုင္ငံႀကီးေတြက မိုက္ခ႐ိုေဆာ့ဖ္တို႔၊ ရာဟူးလ္တို႔၊ ဂူဂဲလ္တို႔လို ကုမၸဏီႀကီးေတြေပါ့။
ကုမၸဏီႀကီးေတြက နည္းပညာကို ေကာင္းသထက္ေကာင္းေအာင္၊ ျမန္သထက္ျမန္ေအာင္၊ သြက္သထက္သြက္ေအာင္ လုပ္ခဲ့ၾကလို႔ ကမၻာတဝွမ္းလံုးက လူေတြအားလံုး အင္တာနက္ေရစီးေၾကာင္းထဲ အရွိန္အဟုန္ျပင္းျပင္းနဲ႔ ေမ်ာပါခဲ့ၾကတာ မဟုတ္ပါလား။ နအဖစစ္အစိုးရဟာ အရင္းကိုပဲ အေရးယူတယ္။ အမွန္ေတာ့ အျမစ္ကိုရွင္းရမွာရွင့္။ အျမစ္ကို ရွင္းရမွာ။
မမခင္ကေတာ့ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြကို ေျပာခ်င္တယ္။ သံုးစြဲသူေတြကို မဖမ္းပါနဲ႔၊ အင္တာနက္ကို သံုးစြဲႏုိင္ေအာင္ အားထုတ္ခဲ့ၾကတဲ့ ကုမၸဏီႀကီးေတြကိုသာ ဖမ္းပါလို႔ေလ။
အဲလိုမ်ားဆို ဘယ္ေလာက္ၾကည့္ေကာင္းလိုက္မလဲရွင္...။ ကမၻာတဝွမ္းက ကုမၸဏီႀကီးေတြကို စစ္တပ္တို႔ ရဲတို႔ ႀကံ႕ဖြံ႔တို႔ စြမ္းအားရွင္တို႔ကို သံုးၿပီးေတာ့ ဖမ္း၊ လက္ျပန္ႀကိဳးေတြနဲ႔ တုတ္၊ ေျခေထာက္ေတြကို သံေျခက်င္းေတြနဲ႔ ခတ္ၿပီး ကိုဇာဂနာတို႔ကို ေခြးတိုက္ထဲပို႔သလို ပို႔ေပါ့ရွင္။ ဒီလိုဆိုရင္ တကမၻာလံုးက လူေတြ မ်က္လံုးမ်က္ဆံေတြ ျပဴးသြားလိမ့္မယ္။ နအဖစစ္အစိုးရဟာ နည္းပညာတိုးတက္မႈကို ဘယ္လို တားဆီးဆန္႔က်င္ ေၾကာက္လန္႔ေနတယ္ဆိုတာ သိသြားၾကလိမ့္မယ္။
ေျပာမဲ့သာ ေျပာတာပါ။ ကမၻာႀကီးရဲ႕ နည္းပညာေျပာင္းလဲတိုးတက္မႈကို ဘယ္သူကမ်ား ဟန္႔တားႏိုင္မွာလဲ။ တားဆီးလို႔ ရေကာင္းတဲ့အရာမွ မဟုတ္တာ။ ေနာက္ဆိုရင္ လက္ပ္တာ့ေလးတလံုးရွိတာနဲ႔ ႀကိဳးမဲ့ အင္တာနက္စနစ္ေတြနဲ႔ ၿမိဳ႕ျပေတြသာမက ေက်းလက္ေတြအထိ သတင္းမွန္သမွ် ဖံုးမရ ဖိမရသလို ဆက္သြယ္ေရးစနစ္ဟာ ေၾကာက္စရာေကာင္းေလာက္ေအာင္ ေျခဆန္႔ေတာ့မွာမို႔ နအဖစစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြ အခက္ေတြ႔လာေတာ့မွာပါ။ ျပည္သူေတြကို ဖမ္းခ်င္သလိုဖမ္းမရ၊ သတ္ခ်င္သလိုသတ္မရ၊ နယ္စပ္ေဒသေတြမွာ မုဒိမ္းမႈလုိ အမႈမ်ဳိးေတြ က်ဴးလြန္ခ်င္တိုင္း က်ဴးလြန္လို႔မရ၊ လုပ္ရင္လဲ လုပ္တာနဲ႔ေပၚ၊ ဖံုးမရဖိမရ တကမၻာလံုးက ခ်က္ခ်င္းသိၾကမွာ။
မမခင္တို႔ကေတာ့ နည္းပညာသစ္ေတြ တုိးတက္ေလေလ ဝမ္းေျမာက္ေလပါပဲ။ နည္းပညာသစ္ေတြက နအဖဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြရဲ႕ ဟိုဘက္ႏွားေခါင္းနဲ႔ ဒီဘက္ႏွာေခါင္းကို ပိတ္ဆို႔ထားလိုက္ရင္ ကိုယ္ေတာ္ေတြ ဘာခံႏိုင္႐ိုးလဲ။ တခါတည္း အသက္႐ွဴၾကပ္ၿပီး ေသသြားမယ္။ အဲဒီအခါ သူတို႔ရဲ႕ လက္ေခ်ာင္းေတြ ေသနတ္ေမာင္းဆြဲဖို႔ အခ်ိန္မရျဖစ္သြားမွာ အေသအခ်ာပါပဲရွင္...။
ရုိးမ ၃
Subscribe to:
Posts (Atom)